شناسنامه کتابشناختی اثر
المقصد الحسن و الملك الواضح السنن
al-maqṣad-ul ḥasan wa-l mulk-ul wāḍiḥ-is sunan
3
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/63199
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63199
پدیدآور / مؤلف:
حابس صعدی، احمد بن یحیی
تاریخ و سده تألیف:
1052 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 31، ص 252
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فقه زیدی مختصری است دارای مسائل و فروع بسیار با اشاره به ادله و اختلاف ائمه و فقهای مذهب در بعضی از آنها، از کتاب طهارت و صلات تا کتاب جنایات و پس از آن کتاب السير و التراجم در سیره پیامبر اکرم و ائمه زیدیه و عقیده اهل این مذهب در آنها. این کتاب دارای مقدمه مفصلی است مشتمل بر چند فصل درباره حقانیت مذهب زیدی و چگونگی روایت حدیث و تعداد گروهی از بزرگان محدثین و بعضی از کتابهای امامان و علماء و سند آنها و طبقات فقهای زیدیه و حکم مقلدین و آنچه مجتهد باید بداند و مسائلی که در استنباط احکام به کار آید.
آغاز اثر
« الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی و صلی الله علی سیدنا محمد و آله اهل الوفاء و بعد فان علم الفرع الفقهية لما كان مساس الحاجة اليه اكثر من سائر العلوم »
انجام اثر
« کانوا يجمعونها فيحرقونها واما النار كانت تنزل فتحرق القربات و الله اعلم فرغ من آخر عناياته رقماً فی شهر العقدة و تأليفاً سنة اثنين و خمسين و الف سنة. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرس المخطوطات اليمنية، ج1، ص402
مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن، ص 219
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● المقصد الحسن و الملك الواضح السنن / فقه / عربی
al-maqṣad-ul ḥasan wa-l mulk-ul wāḍiḥ-is sunan
حابس صعدی، احمد بن یحیی، - 1061 قمری
ḥābes-e sa‘dī, aḥmad ebn-e yaḥyā(- 1651)
تاریخ تألیف: ذیقعده 1052ق
فقه زیدی مختصری است دارای مسائل و فروع بسیار با اشاره به ادله و اختلاف ائمه و فقهای مذهب در بعضی از آنها، از کتاب طهارت و صلات تا کتاب جنایات و پس از آن کتاب السير و التراجم در سیره پیامبر اکرم و ائمه زیدیه و عقیده اهل این مذهب در آنها. این کتاب دارای مقدمه مفصلی است مشتمل بر چند فصل درباره حقانیت مذهب زیدی و چگونگی روایت حدیث و تعداد گروهی از بزرگان محدثین و بعضی از کتابهای امامان و علماء و سند آنها و طبقات فقهای زیدیه و حکم مقلدین و آنچه مجتهد باید بداند و مسائلی که در استنباط احکام به کار آید.
آغاز: الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی و صلی الله علی سیدنا محمد و آله اهل الوفاء و بعد فان علم الفرع الفقهية لما كان مساس الحاجة اليه اكثر من سائر العلوم
انجام: کانوا يجمعونها فيحرقونها واما النار كانت تنزل فتحرق القربات و الله اعلم فرغ من آخر عناياته رقماً فی شهر العقدة و تأليفاً سنة اثنين و خمسين و الف سنة.
[فهرس المخطوطات اليمنية، ج1، ص402؛ مصادر الفكر العربي الاسلامي في اليمن، ص 219]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
7275 | محمد بن صلاح الدین الجلال | سهشنبه 14 رمضان 1085ق، به دستور فقیه بدرالدین محمد بن سعید | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
10666/1 | علی بن حسین بن شمس الدین بن ابراهیم | یکشنبه 12 صفر 1145ق، برای عبدالجبار بن جابر | نسخ | 157 | شناسنامه ← |
| 3 |
کریم اشراق
جهرم
|
بدون شماره | بیکاتب | 1145ق | - | - | شناسنامه ← |