نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

مقدمه شرح حورائیه

moqaddame-ye š.-e hūrā'īye
/w/63092
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #63092
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 31، ص 208 تا 209
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: عرفان و تصوف

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

گویا از سید نعمة الله. دو عنوان «بسمله» دارد و در آن آمده: «در تاریخ سنه تسع و سبعین و سبعمائه که در شهر هرات ... در خانقاه حدیدی در جوار مولانا ظهیرالدین خلوتی ... ساکن بودیم» و می‌پیوندد به رساله حورائیه و باید همه از کرمانی باشد. (دانش پژوه) بر خلاف نظر استاد دانش پژوه این رساله از نعمت الله ولی نیست همچنان که رساله حورائیه‌ای که بعد از این رساله آمده است از نعمت الله ولی نیست و از قاسم انوار است. رساله حاضر عموماً در نسخه‌ها بعضاً در ذیل رساله علم قاسم انوار و به عنوان مقدمه‌گونه‌ای بر رساله شرح رباعی حورائیه ابوسعید ابوالخیر از او آمده است و عموماً به عنوان رساله‌ای مستقل شناخته نشده است (یا ذیل رساله علم شمرده شده و یا صدر رساله حورائیه). این رساله در واقع گزارش سؤال و جوابی است از ظهیرالدین خلوتی با قاسم انوار درباره آیه «و نحن اقرب الیکم من حبل الورید». در انتهای رساله با تعبیر «قصه به اینجا رسیده بود که درویشی عزیز التماس معنی رباعی شیخ ابوسعید نمود که در سلک رساله مثبت باشد و آن این است ...» رساله حورائیه قاسم انوار آغاز می‌شود. بعضی گمانه‌ها بر این است که این مقدمه ممکن است از میر مختوم نیشابوری از مریدان قاسم انوار باشد.
آغاز اثر
« حمد له، صلات، بیت: ابتدای سخن بنام یکی در دو عالم یکی است نیست جز یکی »

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● مقدمه شرح حورائیه / عرفان و تصوف / فارسی moqaddame-ye š.-e hūrā'īye قاسم انوار، علی بن نصیر، 757؟ - 837 قمری qāsem-e anvār, ‘alī ebn-e nasīr (1357 - 1434) گویا از سید نعمة الله. دو عنوان «بسمله» دارد و در آن آمده: «در تاریخ سنه تسع و سبعین و سبعمائه که در شهر هرات ... در خانقاه حدیدی در جوار مولانا ظهیرالدین خلوتی ... ساکن بودیم» و می‌پیوندد به رساله حورائیه و باید همه از کرمانی باشد. (دانش پژوه) بر خلاف نظر استاد دانش پژوه این رساله از نعمت الله ولی نیست همچنان که رساله حورائیه‌ای که بعد از این رساله آمده است از نعمت الله ولی نیست و از قاسم انوار است. رساله حاضر عموماً در نسخه‌ها بعضاً در ذیل رساله علم قاسم انوار و به عنوان مقدمه‌گونه‌ای بر رساله شرح رباعی حورائیه ابوسعید ابوالخیر از او آمده است و عموماً به عنوان رساله‌ای مستقل شناخته نشده است (یا ذیل رساله علم شمرده شده و یا صدر رساله حورائیه). این رساله در واقع گزارش سؤال و جوابی است از ظهیرالدین خلوتی با قاسم انوار درباره آیه «و نحن اقرب الیکم من حبل الورید». در انتهای رساله با تعبیر «قصه به اینجا رسیده بود که درویشی عزیز التماس معنی رباعی شیخ ابوسعید نمود که در سلک رساله مثبت باشد و آن این است ...» رساله حورائیه قاسم انوار آغاز می‌شود. بعضی گمانه‌ها بر این است که این مقدمه ممکن است از میر مختوم نیشابوری از مریدان قاسم انوار باشد. آغاز: حمد له، صلات، بیت: ابتدای سخن بنام یکی در دو عالم یکی است نیست جز یکی

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
دانشگاه
تهران
2920/23 حسینی، محمود بن محمد قرن 9 - 13 شناسنامه ←