شناسنامه کتابشناختی اثر
مفتاح المعارف
meftāh-ol ma‘āref
1
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/62351
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #62351
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 915
تا 916
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فخری تقوی، عبدالقادر
faxrī taqavī, ‘abd-ol-qāder
در بیست و یک«مفتاح» (هر یک در چند فتح یا فتوح) و یک «خاتمه» در وحدت وجود و تجلی و دیگر مسائل عرفانی؛ فهرست مفتاحها: 1. طریق علم بالحقایق؛ 2. رفع استبعاد عقلی از مساله وحدة الوجود؛ 3. تنزیه و تشبیه؛ 4. اقامت برهان بر مساله توحید وجودی؛ 5. مسأله تکلیف؛ 6. در جواب اسئلهای که وارد میکنند بر این مساله؛ 7. در لاتعین؛ 8 تعین اول؛ 9. احدیت؛ 10. هویت ذات؛ 11. واحدیت؛ 12. مرتبه الوهیت؛ 13. بقیه مباحث احدیت و واحدیت؛ 14. علم تفصیلی؛ 15. علت غائیه؛ 16. وجود منبسط؛ 17. تجلی اعظم؛ 18. عوالم ثلثه؛ 19. اسماء کیانیه؛ 20. اسماء الهیه؛ 21. حقیقت انسانیه؛ خاتمه در بعضی اطوار توجه الی الله و در ضمن هر مفتاح فتحی چند و فتوحی چند اند علی حسب الاحتیاج اشاره به مخصوصات این هیچ مدان است هر چند در ضمن فتح هم بعضی مختصات این بی هیچ مندرج اند اما نظریه اندراج آن در کلام اکابر متمیز به اشارت نساخت. در دیباچه «تاریخ تمام و نام نامیش مفتاح معارف بزرگان» (-1200ق) آمده است، در آن از میرداماد و ایماضات او و از صدرای شیرازی آورده شده است. در آن یاد شده از: شیخ اکبر علامه جرجانی در شرح مواقف، فارابی در تعلیقات، ابوالحسن اشعری، دوانی در رساله جدید، امام محمد باقر، قاضی مبارک در حاشیه حاشیه زاهدیه مواقفیه، عبدالوهاب شعراوی و بسیاری از دانشمندان سنی دیگر. در آن از مجلسی در 905ق در جامع الازهر میان شیخ بدرالدین علائی حنفی و شیخ مواهبی شاذلی در مورد معیت ذاتی یاد شده است.
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مفتاح المعارف / عرفان و تصوف / فارسی
meftāh-ol ma‘āref
فخری تقوی، عبدالقادر
faxrī taqavī, ‘abd-ol-qāder
در بیست و یک«مفتاح» (هر یک در چند فتح یا فتوح) و یک «خاتمه» در وحدت وجود و تجلی و دیگر مسائل عرفانی؛ فهرست مفتاحها: 1. طریق علم بالحقایق؛ 2. رفع استبعاد عقلی از مساله وحدة الوجود؛ 3. تنزیه و تشبیه؛ 4. اقامت برهان بر مساله توحید وجودی؛ 5. مسأله تکلیف؛ 6. در جواب اسئلهای که وارد میکنند بر این مساله؛ 7. در لاتعین؛ 8 تعین اول؛ 9. احدیت؛ 10. هویت ذات؛ 11. واحدیت؛ 12. مرتبه الوهیت؛ 13. بقیه مباحث احدیت و واحدیت؛ 14. علم تفصیلی؛ 15. علت غائیه؛ 16. وجود منبسط؛ 17. تجلی اعظم؛ 18. عوالم ثلثه؛ 19. اسماء کیانیه؛ 20. اسماء الهیه؛ 21. حقیقت انسانیه؛ خاتمه در بعضی اطوار توجه الی الله و در ضمن هر مفتاح فتحی چند و فتوحی چند اند علی حسب الاحتیاج اشاره به مخصوصات این هیچ مدان است هر چند در ضمن فتح هم بعضی مختصات این بی هیچ مندرج اند اما نظریه اندراج آن در کلام اکابر متمیز به اشارت نساخت. در دیباچه «تاریخ تمام و نام نامیش مفتاح معارف بزرگان» (-1200ق) آمده است، در آن از میرداماد و ایماضات او و از صدرای شیرازی آورده شده است. در آن یاد شده از: شیخ اکبر علامه جرجانی در شرح مواقف، فارابی در تعلیقات، ابوالحسن اشعری، دوانی در رساله جدید، امام محمد باقر، قاضی مبارک در حاشیه حاشیه زاهدیه مواقفیه، عبدالوهاب شعراوی و بسیاری از دانشمندان سنی دیگر. در آن از مجلسی در 905ق در جامع الازهر میان شیخ بدرالدین علائی حنفی و شیخ مواهبی شاذلی در مورد معیت ذاتی یاد شده است.
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
8057 | محمد محیی الدین | چهارشنبه 29 ربیع الاول 1266ق | نستعلیق | 186 | شناسنامه ← |