شناسنامه کتابشناختی اثر
معدن المصائب فی مصیبة آل ابیطالب
ma‘dan-ol masā’eb fī mosībat-e āl-e abī-tāleb
1
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/61098
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #61098
پدیدآور / مؤلف:
زنجانی، علی اصغر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 345
تا 346
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
تاریخ معصومین
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است در مواعظ و ذکر مجالسی در تفسیر و تاویل آیات و پند و اندرز و مناقب اهل بیت (ع) در یک «مقدمه» و چندین «فصل» و هر فصل دارای چند «مطلب» و یک «خاتمه»: جامع در مقدمه از خود با عنوان تراب نعل مادحین و راثین یاد میکند و میگوید: بعد از گردآوری کتاب لوامع ذوالفقار شروع به جمعآوری بعضی مطالب متفرقه ملا علی اصغر روضهخوان (عموی مرحومه) کرده است که وی این مطالب را از کتاب زهرة الریاض و دیگر کتب علما گرد آورده بوده است. در صدر صفحه 279 یادگاری از خاکپای ذاکرین و راثین عباس سپاس الاصل نوشته شده است که شاید جامع کتاب باشد. در حاشیه ص 187 نسخه شماره 5-6127/ف کتابخانه ملی مطلبی از کتاب «معدن المصائب فی مصیبة ال البیطالب» آخوند ملاعلی اصغر روضه خوان زنجانی نقل شده است: در منابع به این کتاب و مؤلف آن اشاره نشده است. عناوین بعضی فصول کتاب عبارتند از: فصل اول در بیان بسم الله الرحمن الرحیم، فصل دوم در فضیلت سوره حمد، سوم در فضیلت قراءت قران، و در بخش بعد فصل اول در بیان خلقت رسول الله، فصل ثانی در بیان ولادت با سعادت رسول الله، فصل سوم در بیان بعثت رسول الله، فصل چهارم در بیان افضلیت رسول الله بر سایر پیامبران، فصل چهارم؟ در کیفیت معراج رسول الله در آن اشعاری از شعرای مختلف و نیز مطالبی از کتب گوناگون همچون (بحاره تحفة الزایر، مشارق الانوار، حیات القلوب، مناقب الناظره، نورالانوار، منهج الصادقین، مصباح الشریعه، مهیج الاحزان، معارج النبوه، معدن الاسرار) و کتابهای دیگر نقل شده است. کتاب معدن الاسرار از ملاعلی قاپوز آبادی در قرن سیزدهم نوشته شده است. پس مؤلف در این تاریخ و یا پس از آن میزیسته است و از خود با عناوین مؤلف میگوید: «حقیر گوید» نام برده است. مقدمه بعضی مطالب و مجالس با نثری مغلق نوشته شده است. بعضی منقولات در کتاب دور از واقعیت به نظر میرسد. کتاب عناوین «مجلس» دارد. در هر مجلس ابتدا مطالبی در موعظه یا تفسیر آیات و یا مناقب اهال بیت (ع)طرح میشود و پس از آن با ذکر عنوان «مؤلف میگوید» مصیبت عاشورا به آن مسائل ارتباط داده میشود.
آغاز اثر
« نحمدک الهم یا من اعظم حسراتنا بحسرة صاحب المصيبة الراتبه و الدمهة الساكبة المغجوع الحزين و المقتول الطعين ... »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● معدن المصائب فی مصیبة آل ابیطالب / تاریخ معصومین / فارسی
ma‘dan-ol masā’eb fī mosībat-e āl-e abī-tāleb
زنجانی، علی اصغر
zanjānī, ‘alī asqar
کتابی است در مواعظ و ذکر مجالسی در تفسیر و تاویل آیات و پند و اندرز و مناقب اهل بیت (ع) در یک «مقدمه» و چندین «فصل» و هر فصل دارای چند «مطلب» و یک «خاتمه»: جامع در مقدمه از خود با عنوان تراب نعل مادحین و راثین یاد میکند و میگوید: بعد از گردآوری کتاب لوامع ذوالفقار شروع به جمعآوری بعضی مطالب متفرقه ملا علی اصغر روضهخوان (عموی مرحومه) کرده است که وی این مطالب را از کتاب زهرة الریاض و دیگر کتب علما گرد آورده بوده است. در صدر صفحه 279 یادگاری از خاکپای ذاکرین و راثین عباس سپاس الاصل نوشته شده است که شاید جامع کتاب باشد. در حاشیه ص 187 نسخه شماره 5-6127/ف کتابخانه ملی مطلبی از کتاب «معدن المصائب فی مصیبة ال البیطالب» آخوند ملاعلی اصغر روضه خوان زنجانی نقل شده است: در منابع به این کتاب و مؤلف آن اشاره نشده است. عناوین بعضی فصول کتاب عبارتند از: فصل اول در بیان بسم الله الرحمن الرحیم، فصل دوم در فضیلت سوره حمد، سوم در فضیلت قراءت قران، و در بخش بعد فصل اول در بیان خلقت رسول الله، فصل ثانی در بیان ولادت با سعادت رسول الله، فصل سوم در بیان بعثت رسول الله، فصل چهارم در بیان افضلیت رسول الله بر سایر پیامبران، فصل چهارم؟ در کیفیت معراج رسول الله در آن اشعاری از شعرای مختلف و نیز مطالبی از کتب گوناگون همچون (بحاره تحفة الزایر، مشارق الانوار، حیات القلوب، مناقب الناظره، نورالانوار، منهج الصادقین، مصباح الشریعه، مهیج الاحزان، معارج النبوه، معدن الاسرار) و کتابهای دیگر نقل شده است. کتاب معدن الاسرار از ملاعلی قاپوز آبادی در قرن سیزدهم نوشته شده است. پس مؤلف در این تاریخ و یا پس از آن میزیسته است و از خود با عناوین مؤلف میگوید: «حقیر گوید» نام برده است. مقدمه بعضی مطالب و مجالس با نثری مغلق نوشته شده است. بعضی منقولات در کتاب دور از واقعیت به نظر میرسد. کتاب عناوین «مجلس» دارد. در هر مجلس ابتدا مطالبی در موعظه یا تفسیر آیات و یا مناقب اهال بیت (ع)طرح میشود و پس از آن با ذکر عنوان «مؤلف میگوید» مصیبت عاشورا به آن مسائل ارتباط داده میشود.
آغاز: نحمدک الهم یا من اعظم حسراتنا بحسرة صاحب المصيبة الراتبه و الدمهة الساكبة المغجوع الحزين و المقتول الطعين ...
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
6128 | رضا | 1335ق | شکسته | 491 | شناسنامه ← |