شناسنامه کتابشناختی اثر
معتصم الشیعة فى احكام الشريعة
mu‘taṣam-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a
20
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/60978
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60978
پدیدآور / مؤلف:
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی
تاریخ و سده تألیف:
1029 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 30، ص 301
تا 303
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
فقه استدلالی است که فیض در آن به کتاب و حدیث تمسک جسته بدون نظر به قواعد اصولی. این کتاب مشتمل بر یک «مقدمه» و دوازده «کتاب» و «خاتمه» است، و گویا فیض فقط کتاب صلاة را نوشته و سپس به کتاب دیگرش «مفاتیح الشرائع» که مختصرتر میباشد پرداخته است.
آغاز اثر
« الحمد لله الذى كرم بنی ادم و حملهم التكاليف الشرعية ليثبتهم بتحملها احسن الجزاء. »
انجام اثر
« حتى تتوب او تموت كما ورد به الروايات و سياتيفي محله، هذا آخر الكلام فى المجلد الاول »
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
تتمیم معتصم الشیعة فی احکام الشریعة؛ علم الهدی کاشانی، اسحاق بن محمد (-1147)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 210/21
ریحانة الادب 369/4
فهرستهای خودنوشت فیض 249
روضات الجنات 87/6
كشف الحجب 534
فوائد 636
ایضاح 508/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● معتصم الشیعة فى احكام الشريعة / فقه / عربی
mu‘taṣam-uš šī‘a fī aḥkām-iš šarī‘a
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)
تاریخ تألیف: 1029ق
فقه استدلالی است که فیض در آن به کتاب و حدیث تمسک جسته بدون نظر به قواعد اصولی. این کتاب مشتمل بر یک «مقدمه» و دوازده «کتاب» و «خاتمه» است، و گویا فیض فقط کتاب صلاة را نوشته و سپس به کتاب دیگرش «مفاتیح الشرائع» که مختصرتر میباشد پرداخته است.
آغاز: الحمد لله الذى كرم بنی ادم و حملهم التكاليف الشرعية ليثبتهم بتحملها احسن الجزاء.
انجام: حتى تتوب او تموت كما ورد به الروايات و سياتيفي محله، هذا آخر الكلام فى المجلد الاول
[الذريعة 210/21؛ ریحانة الادب 369/4؛ فهرستهای خودنوشت فیض 249؛ روضات الجنات 87/6؛ كشف الحجب 534؛ فوائد 636؛ ایضاح 508/2]
شرح و حواشی:
1- تتمیم معتصم الشیعة فی احکام الشریعة؛ علم الهدی کاشانی، اسحاق بن محمد (-1147)
نسخههای خطی این اثر
20 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
خاتم الانبیاء
بابل
|
178 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 480 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرکز احیاء
قم
|
1257 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
7029 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 273 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرعشی
قم
|
13505 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 277 | شناسنامه ← |
| 5 |
مجلس
تهران
|
9644 | علی اکبر بن نورالدین محمد جربادقانی (گلپایگانی) | 1045ق | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 6 |
ملی
تهران
|
4656 | محمد علی الخطیب بن نورالدین واعظ کاشانی | 1072ق | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
2866 | محمد سعید | 1087ق | نسخ | 179 | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
کاشان
|
91 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
13544 | بیکاتب | اوایل قرن 12 | نسخ | 223 | شناسنامه ← |
| 10 |
دانشگاه
تهران
|
3545-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مروی
تهران
|
341 | محمد مومن ابن محمد طالب | قرن 11 و 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 12 |
مدرسه اسماعیلیه
شاهرود
|
55 | محمد تقی بن کربلائی حسن بیگ کاستانی | 18 ذیحجه 1174ق | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
ثامنی، محمد رضا
شیراز
|
58 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
6469 | حسین بن مهدی حسینی | چهارشنبه 18ربیع الاول 1211ق | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
6469 | حسین بن مهدی حسینی | چهارشنبه 18 ربیع الاول 1211ق | نسخ | 207 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
13501 | محمد محسن | شوال 1220ق | نستعلیق، نسخ | 119 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
217 | سید محمد علی | جمادی الثانی 1237ق | نستعلیق | 201 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملی
شیراز
|
65 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 169 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرعشی
قم
|
3478 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 128 | شناسنامه ← |
| 20 |
ملی
تهران
|
2565/3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 32 | شناسنامه ← |