شناسنامه کتابشناختی اثر
المطالب المظفریة فی شرح الرسالة الجعفریة
al-maṭālib-ul maẓaffarīyya fī š.-ir r.-til ja‘farīyya
104
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/60472
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60472
پدیدآور / مؤلف:
استرآبادی، امیر محمد بن ابی طالب
تاریخ و سده تألیف:
940 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 892
تا 899
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح الجعفریة
(š.-ul ja‘farīyya)
اهدا / به درخواست:
امیر مؤید سیف الدین بن مظفر تبکچی جرجانی
اثر مرتبط / وابسته به:
الجعفریة = واجبات الصلاة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب، شرح مزجی روانی است بر رساله «جعفریه»، مؤلفه استادش و آن را در زمان استادش (صاحب متن) تألیف نموده است. مؤلف، از شاگردان کرکی بوده و استاد به او ارج مینهاد و عبدالعالی پسر خود کرکی بهواسطه او از پدر روایت داشت اگر چه سید حسین بن حیدر کرکی از این عبدالعالی از پدرش بیواسطه روایت کرده و رسانده که او نزد پدر درس خوانده و اجازه گرفته است. استرابادی این گزارش را در پایان روزگار استاد خود نگاشته است. خوانساری در ص 598 روضات چنین گفته ولی در ص 391 در سرگذشت خود کرکی این استرابادی شارح را سید امیر و حسینی موسوی خوانده است. کنتوری (ص 529) مینویسد که شاید این گزارش از نورالدین ابوالقاسم علی بن عبدالعالی عاملی میسی (- 933ق) شاگرد روایت محقق کرکی باشد. در امل الآمل (ص 444) از او هم شرح جعفریه یاد شده ولی نباید این یکی باشد. دانشمندان سخنان استرابادی را در کتابهای فقه آوردهاند و گاهی این گزارش را طالبیه خوانده اند و او روشی خاص در آن دارد. (دانش پژوه)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی فضلناعلی سایر الامم باعدل الادیان و اوضح لنا شرایع الاسلام باتم الایضاح و اکمل البیان و من علینا بالارشاد الى قواعد الاحکام و سرائر التبیان ... »
انجام اثر
« و باقى الصلوات المندوبات مذكورة فى كتب المطولة للأصحاب فليطلب هناك فان رسالتنا وجيزة لاتحمل ذلك. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 140/21و 176/13و 140/21
مکتبة امیرالمؤمنین 323/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● المطالب المظفریة فی شرح الرسالة الجعفریة = شرح الجعفریة / فقه / عربی
al-maṭālib-ul maẓaffarīyya fī š.-ir r.-til ja‘farīyya = š.-ul ja‘farīyya
استرآبادی، امیر محمد بن ابی طالب، ق10 قمری
estarābādī, amīr mohammad ebn-e abī-tāleb(- 16c)
وابسته به: الجعفریة = واجبات الصلاة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940ق)
اهدا به: امیر مؤید سیف الدین بن مظفر تبکچی جرجانی
تاریخ تألیف: 940ق
کتاب، شرح مزجی روانی است بر رساله «جعفریه»، مؤلفه استادش و آن را در زمان استادش (صاحب متن) تألیف نموده است. مؤلف، از شاگردان کرکی بوده و استاد به او ارج مینهاد و عبدالعالی پسر خود کرکی بهواسطه او از پدر روایت داشت اگر چه سید حسین بن حیدر کرکی از این عبدالعالی از پدرش بیواسطه روایت کرده و رسانده که او نزد پدر درس خوانده و اجازه گرفته است. استرابادی این گزارش را در پایان روزگار استاد خود نگاشته است. خوانساری در ص 598 روضات چنین گفته ولی در ص 391 در سرگذشت خود کرکی این استرابادی شارح را سید امیر و حسینی موسوی خوانده است. کنتوری (ص 529) مینویسد که شاید این گزارش از نورالدین ابوالقاسم علی بن عبدالعالی عاملی میسی (- 933ق) شاگرد روایت محقق کرکی باشد. در امل الآمل (ص 444) از او هم شرح جعفریه یاد شده ولی نباید این یکی باشد. دانشمندان سخنان استرابادی را در کتابهای فقه آوردهاند و گاهی این گزارش را طالبیه خوانده اند و او روشی خاص در آن دارد. (دانش پژوه)
آغاز: الحمدلله الذی فضلناعلی سایر الامم باعدل الادیان و اوضح لنا شرایع الاسلام باتم الایضاح و اکمل البیان و من علینا بالارشاد الى قواعد الاحکام و سرائر التبیان ...
انجام: و باقى الصلوات المندوبات مذكورة فى كتب المطولة للأصحاب فليطلب هناك فان رسالتنا وجيزة لاتحمل ذلك.
[الذریعه 140/21و 176/13و 140/21؛ مکتبة امیرالمؤمنین 323/4]
نسخههای خطی این اثر
104 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
جامع کبیر
یزد
|
193 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 32 |
دانشگاه
اصفهان
|
90 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 181 | شناسنامه ← |
| 33 |
امام جمعه
زنجان
|
174 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 34 |
مجلس
تهران
|
9722/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 122 | شناسنامه ← |
| 35 |
دانشگاه
تهران
|
10280 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 339 | شناسنامه ← |
| 36 |
رضوی
مشهد
|
21157 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 249 | شناسنامه ← |
| 37 |
رضوی
مشهد
|
1086 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 38 |
گلپایگانی
قم
|
6501-33/51 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 130 | شناسنامه ← |
| 39 |
رضوی
مشهد
|
17236 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 226 | شناسنامه ← |
| 40 |
الهیات
مشهد
|
22771 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 41 |
ملک
تهران
|
2380 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 42 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
3 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 204 | شناسنامه ← |
| 43 |
مروی
تهران
|
670 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 44 |
مروی
تهران
|
826 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 45 |
دانشگاه
تهران
|
8683 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 107 | شناسنامه ← |
| 46 |
فیضیه
قم
|
356 | محمد صالح بن مهدی | گویا قرن11 | نستعلیق | 392 | شناسنامه ← |
| 47 |
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
|
96 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 295 | شناسنامه ← |
| 48 |
مرعشی
قم
|
2905 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 49 |
رضوی
مشهد
|
7974 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 403 | شناسنامه ← |
| 50 |
رضوی
مشهد
|
7975 | محمد قاسم بن جهانگیری نوری (کذا) | قرن 11 | نستعلیق | 109 | شناسنامه ← |
| 51 |
رضوی
مشهد
|
17235 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 135 | شناسنامه ← |
| 52 |
رضوی
مشهد
|
22721 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 53 |
رضوی
مشهد
|
17538 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 304 | شناسنامه ← |
| 54 |
رضوی
مشهد
|
13871 | محمود بن محمد نصیر خادم | قرن 11 | نسخ | 351 | شناسنامه ← |
| 55 |
رضوی
مشهد
|
17690 | عبدالله بن صفی الدین محمد رستمداری | جمعه 3 رمضان1006ق | نسخ | 230 | شناسنامه ← |
| 56 |
مرکز احیاء
قم
|
1267 | بیکاتب | نزدیک عصر شارح با تاریخ 1013ق | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 57 |
مرعشی
قم
|
5370/2 | بیکاتب | 16 ذیقعده 1014ق | نستعلیق | 198 | شناسنامه ← |
| 58 |
مرکز احیاء
قم
|
2458 | محمد زمان بن رضا حسینی طالقانی | 10 محرم1026ق | نسخ | 274 | شناسنامه ← |
| 59 |
دانشگاه
تهران
|
6659 | بیکاتب | رجب1026ق | نسخ | 259 | شناسنامه ← |
| 60 |
رضوی
مشهد
|
31876 | امیر الدین بن علی حسینی شوشتری | ذیحجه 1028ق | نسخ | 371 | شناسنامه ← |