شناسنامه کتابشناختی اثر
المطالب المظفریة فی شرح الرسالة الجعفریة
al-maṭālib-ul maẓaffarīyya fī š.-ir r.-til ja‘farīyya
104
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/60472
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #60472
پدیدآور / مؤلف:
استرآبادی، امیر محمد بن ابی طالب
تاریخ و سده تألیف:
940 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 892
تا 899
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فقه
عناوین دیگر و همتراز:
شرح الجعفریة
(š.-ul ja‘farīyya)
اهدا / به درخواست:
امیر مؤید سیف الدین بن مظفر تبکچی جرجانی
اثر مرتبط / وابسته به:
الجعفریة = واجبات الصلاة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب، شرح مزجی روانی است بر رساله «جعفریه»، مؤلفه استادش و آن را در زمان استادش (صاحب متن) تألیف نموده است. مؤلف، از شاگردان کرکی بوده و استاد به او ارج مینهاد و عبدالعالی پسر خود کرکی بهواسطه او از پدر روایت داشت اگر چه سید حسین بن حیدر کرکی از این عبدالعالی از پدرش بیواسطه روایت کرده و رسانده که او نزد پدر درس خوانده و اجازه گرفته است. استرابادی این گزارش را در پایان روزگار استاد خود نگاشته است. خوانساری در ص 598 روضات چنین گفته ولی در ص 391 در سرگذشت خود کرکی این استرابادی شارح را سید امیر و حسینی موسوی خوانده است. کنتوری (ص 529) مینویسد که شاید این گزارش از نورالدین ابوالقاسم علی بن عبدالعالی عاملی میسی (- 933ق) شاگرد روایت محقق کرکی باشد. در امل الآمل (ص 444) از او هم شرح جعفریه یاد شده ولی نباید این یکی باشد. دانشمندان سخنان استرابادی را در کتابهای فقه آوردهاند و گاهی این گزارش را طالبیه خوانده اند و او روشی خاص در آن دارد. (دانش پژوه)
آغاز اثر
« الحمدلله الذی فضلناعلی سایر الامم باعدل الادیان و اوضح لنا شرایع الاسلام باتم الایضاح و اکمل البیان و من علینا بالارشاد الى قواعد الاحکام و سرائر التبیان ... »
انجام اثر
« و باقى الصلوات المندوبات مذكورة فى كتب المطولة للأصحاب فليطلب هناك فان رسالتنا وجيزة لاتحمل ذلك. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعه 140/21و 176/13و 140/21
مکتبة امیرالمؤمنین 323/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● المطالب المظفریة فی شرح الرسالة الجعفریة = شرح الجعفریة / فقه / عربی
al-maṭālib-ul maẓaffarīyya fī š.-ir r.-til ja‘farīyya = š.-ul ja‘farīyya
استرآبادی، امیر محمد بن ابی طالب، ق10 قمری
estarābādī, amīr mohammad ebn-e abī-tāleb(- 16c)
وابسته به: الجعفریة = واجبات الصلاة؛ محقق کرکی، علی بن حسین (890-940ق)
اهدا به: امیر مؤید سیف الدین بن مظفر تبکچی جرجانی
تاریخ تألیف: 940ق
کتاب، شرح مزجی روانی است بر رساله «جعفریه»، مؤلفه استادش و آن را در زمان استادش (صاحب متن) تألیف نموده است. مؤلف، از شاگردان کرکی بوده و استاد به او ارج مینهاد و عبدالعالی پسر خود کرکی بهواسطه او از پدر روایت داشت اگر چه سید حسین بن حیدر کرکی از این عبدالعالی از پدرش بیواسطه روایت کرده و رسانده که او نزد پدر درس خوانده و اجازه گرفته است. استرابادی این گزارش را در پایان روزگار استاد خود نگاشته است. خوانساری در ص 598 روضات چنین گفته ولی در ص 391 در سرگذشت خود کرکی این استرابادی شارح را سید امیر و حسینی موسوی خوانده است. کنتوری (ص 529) مینویسد که شاید این گزارش از نورالدین ابوالقاسم علی بن عبدالعالی عاملی میسی (- 933ق) شاگرد روایت محقق کرکی باشد. در امل الآمل (ص 444) از او هم شرح جعفریه یاد شده ولی نباید این یکی باشد. دانشمندان سخنان استرابادی را در کتابهای فقه آوردهاند و گاهی این گزارش را طالبیه خوانده اند و او روشی خاص در آن دارد. (دانش پژوه)
آغاز: الحمدلله الذی فضلناعلی سایر الامم باعدل الادیان و اوضح لنا شرایع الاسلام باتم الایضاح و اکمل البیان و من علینا بالارشاد الى قواعد الاحکام و سرائر التبیان ...
انجام: و باقى الصلوات المندوبات مذكورة فى كتب المطولة للأصحاب فليطلب هناك فان رسالتنا وجيزة لاتحمل ذلك.
[الذریعه 140/21و 176/13و 140/21؛ مکتبة امیرالمؤمنین 323/4]
نسخههای خطی این اثر
104 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
مروی
تهران
|
826 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 62 |
مروی
تهران
|
670 | بیکاتب | قرن 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 63 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
3 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 204 | شناسنامه ← |
| 64 |
ملک
تهران
|
2380 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 65 |
الهیات
مشهد
|
22771 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 158 | شناسنامه ← |
| 66 |
رضوی
مشهد
|
17236 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 226 | شناسنامه ← |
| 67 |
گلپایگانی
قم
|
6501-33/51 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 130 | شناسنامه ← |
| 68 |
رضوی
مشهد
|
1086 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 69 |
رضوی
مشهد
|
21157 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 249 | شناسنامه ← |
| 70 |
دانشگاه
تهران
|
10280 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 339 | شناسنامه ← |
| 71 |
مجلس
تهران
|
9722/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 122 | شناسنامه ← |
| 72 |
امام جمعه
زنجان
|
174 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 198 | شناسنامه ← |
| 73 |
دانشگاه
اصفهان
|
90 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 181 | شناسنامه ← |
| 74 |
جامع کبیر
یزد
|
193 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 75 |
کاظمینی
یزد
|
342 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 280 | شناسنامه ← |
| 76 |
مجلس
تهران
|
86-طباطبائی | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 77 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
122 | عماد بن هلال خفاجی | 4 جمادی الاول 987ق | نسخ | 202 | شناسنامه ← |
| 78 |
مدرسه سلطانی
کاشان
|
92/1 | بیکاتب | 15 صفر 986ق | نسخ | 251 | شناسنامه ← |
| 79 |
رضوی
مشهد
|
2478 | عبدالعزیز | 985ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 80 |
الهیات
تهران
|
99/2 | عبدالله بن علی | 14 جمادی الثانی 984ق | نستعلیق | 132 | شناسنامه ← |
| 81 |
مرعشی
قم
|
14732 | بیکاتب | شعبان 980ق | نسخ | 122 | شناسنامه ← |
| 82 |
رضوی
مشهد
|
2781 | بیکاتب | شنبه 18 محرم 980ق | نستعلیق | 249 | شناسنامه ← |
| 83 |
مجلس
تهران
|
8572 | محب علی بن درویش محمد سبزواری | 22 ذیحجه 980ق | نستعلیق | 330 | شناسنامه ← |
| 84 |
رضوی
مشهد
|
9628 | غانم بن عبدالله بن عبدعلی تمیمی مصلحی | صفر 979ق | نسخ | 540 | شناسنامه ← |
| 85 |
رضوی
مشهد
|
2622 | محمد بن عبدالحميد بن عبدالمجيد حسینی خوانساری | شنبه 18 شعبان 976ق | نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 86 |
فرهنگ و هنر
مشهد
|
الف-7 | ابن شاه حسین بن شمس الدین محمد میرک اصفهانی | 975ق | نسخ | 382 | شناسنامه ← |
| 87 |
رضوی
مشهد
|
2480 | بیکاتب | 975ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 88 |
رضوی
مشهد
|
6498 | حسین بن علی حسینی | شنبه غره رجب 972ق | نستعلیق | 218 | شناسنامه ← |
| 89 |
مرعشی
قم
|
8753/2 | بیکاتب | جمادی الاول 968ق | نستعلیق | 152 | شناسنامه ← |
| 90 |
مدرسه غرب
همدان
|
4724 | ابراهیم قلی بن عبد الوهاب | 26 ربیع الثانی 965ق | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |