نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

المشاعر

al-mašāʿir
224 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/59758
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59758
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 29، ص 520 تا 531
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: فلسفه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله‌ای مختصر و مشهوری است که به گفته مؤلف مباحث آن از نوع مجادلات کلام و تقلیدات عامی و مغالطات سفسطی و تخیلات صوفی نبوده بلکه از برهانیات کشفی است که مطابق با قرآن کریم و سنت پیامبر و احادیث اهل بیت است. دارای یک «فاتحه» و دو «موقف»، هر کدام در چند «مشعر»: «فاتحه» فی تحقیق مفهوم الوجود و احكامه و اثبات حقيقته و احواله، مشتمل بر هشت «مشعر»: 1) بیان انه غنى عن التعريف، 2) كيفية شموله للاشياء، 3) تحقيق الوجود عينا، 4) دفع شکوك اوردت علی عينية الوجود، 5) كيفية اتصاف الماهية بالوجود، 6) فی انه تخصص افراد الوجود و هوياتها بما ذا على الاجمال، 7) فی ان الامر المجعول بالذات من الجاعل و الفائض من العلة هو الوجود دون الماهية، 8) كيفية الجعل و الافاضة و اثبات البارى الاول و ان الجاعل الفياض واحد لا تعدد فيه و لا شريك له و فيه؛ موقف 1. درباره مجعول اول، در سه «منهج»: منهج 1) وجوده تعالى و وحدته، در هشت «مشعر»: 1- إثبات الواجب جل ذكره، 2- فی أن واجب الوجود غير متناهى الشدة و القوة، و أن ماسواه متناه محدود، 3- توحيده، 4- فى أنه المبدء و الغاية فى جميع الاشياء، 5- في أن واجب الوجود تمام كل شیء، 6- فی أن واجب الوجود مرجع كل الأمور، 7- فى أنه تعالى يعقل ذاته و يعقل الأشياء كلها من ذاته، 8- فى أن الوجود بالحقيقة هو الواحد الحق المتعال، منهج 2) نبذة من أحوال صفاته، در چهار «مشعر»: 1- فی أن صفاته عين ذاته، 2- كيفية علمه تعالى بكل شیء علی قاعدة مشرقية، 3- الإشارة إلى ساير صفاته الكمالية، 4- الإشارة إلى كلامة و كتابه تعالى، منهج 3) الإشارة إلى الصنع و الإبداع، در سه «مشعر»: 1- إن فاعلية كل فاعل إما با لطبع، 2- فعله تعالى، 3- حدوث العالم؛ موقف 2. درباره کیفیت جعل؛ خاتمة الرسالة.
آغاز اثر
« نحمدالله تعالی و نستعین بقوته التی اقام بها ملكوت الارض و السماء و بكلمته التى انشأبها نشأتين الآخرة و الاولیعلی تهذیب القوى القابلة للاستكمال و اصلاح العقول المنفعلة عن المعانى و الاحوال للاتصال بالعقل الفعال »
انجام اثر
« و الكمال بلغ الى درجة العقل الفعال فيه وقف ترتيب الخير و الوجود و اتصل باوله آخر دائرة الوجود و انه مفيض الخير و الجود »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار عربی، صص845-846؛ ایران، تهران، 1315ق، باتصحیح و مقابله شیخ محمد باقر قوچانی، سنگی، رقعی، 210ص؛ این کتاب مکرر چاپ شده است
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
نور البصائر في حل مشکلات المشاعر = شرح المشاعر = حاشية المشاعر؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) شرح المشاعر؛ احسائی، احمد بن زين الدين (1166-1241) حاشية المشاعر؛ نوری، علی بن جمشید (-1246) مجلاة المشاعر؛ شهدادی، محمد بن ابی الحسن (-1278) شرح المشاعر؛ تنکابنی، حسین بن ابراهیم (-1105) شرح المشاعر = حاشية المشاعر؛ لاهیجی، محمد جعفر بن محمد صادق (-13) شرح المشاعر؛ دنبلی، محمد بن عبد الرزاق (-13) سفر الاسفار؛ خلخالی، محمد رضی بن محمد تقی (-13) ضوء المناظر = شرح المشاعر؛ نوری، زین العابدین بن محمد جواد (-13) حاشية شرح المشاعر؛ اصفهانی، یحیی بن محمد شفیع (-14) حاشية شرح المشاعر حاشية المشاعر (2عنوان) تعليقة على المشاعر شرح المشاعر
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 58/7 و 268/13 دنا 573/9- 579 (200 نسخه) کتابشناسی جامع ملاصدرا ص 201-217 ريحانة الأدب 419/3 ایضاح المكنون 414/1 هدية العارفين 279/2 مكتبة اميرالمؤمنين 299/4

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● المشاعر / فلسفه / عربی al-mašāʿir صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، 979 - 1050 قمری sadr-od-dīn-e šīrāzī, mohammad ebn-e ebrāhīm(1572 - 1641) رساله‌ای مختصر و مشهوری است که به گفته مؤلف مباحث آن از نوع مجادلات کلام و تقلیدات عامی و مغالطات سفسطی و تخیلات صوفی نبوده بلکه از برهانیات کشفی است که مطابق با قرآن کریم و سنت پیامبر و احادیث اهل بیت است. دارای یک «فاتحه» و دو «موقف»، هر کدام در چند «مشعر»: «فاتحه» فی تحقیق مفهوم الوجود و احكامه و اثبات حقيقته و احواله، مشتمل بر هشت «مشعر»: 1) بیان انه غنى عن التعريف، 2) كيفية شموله للاشياء، 3) تحقيق الوجود عينا، 4) دفع شکوك اوردت علی عينية الوجود، 5) كيفية اتصاف الماهية بالوجود، 6) فی انه تخصص افراد الوجود و هوياتها بما ذا على الاجمال، 7) فی ان الامر المجعول بالذات من الجاعل و الفائض من العلة هو الوجود دون الماهية، 8) كيفية الجعل و الافاضة و اثبات البارى الاول و ان الجاعل الفياض واحد لا تعدد فيه و لا شريك له و فيه؛ موقف 1. درباره مجعول اول، در سه «منهج»: منهج 1) وجوده تعالى و وحدته، در هشت «مشعر»: 1- إثبات الواجب جل ذكره، 2- فی أن واجب الوجود غير متناهى الشدة و القوة، و أن ماسواه متناه محدود، 3- توحيده، 4- فى أنه المبدء و الغاية فى جميع الاشياء، 5- في أن واجب الوجود تمام كل شیء، 6- فی أن واجب الوجود مرجع كل الأمور، 7- فى أنه تعالى يعقل ذاته و يعقل الأشياء كلها من ذاته، 8- فى أن الوجود بالحقيقة هو الواحد الحق المتعال، منهج 2) نبذة من أحوال صفاته، در چهار «مشعر»: 1- فی أن صفاته عين ذاته، 2- كيفية علمه تعالى بكل شیء علی قاعدة مشرقية، 3- الإشارة إلى ساير صفاته الكمالية، 4- الإشارة إلى كلامة و كتابه تعالى، منهج 3) الإشارة إلى الصنع و الإبداع، در سه «مشعر»: 1- إن فاعلية كل فاعل إما با لطبع، 2- فعله تعالى، 3- حدوث العالم؛ موقف 2. درباره کیفیت جعل؛ خاتمة الرسالة. آغاز: نحمدالله تعالی و نستعین بقوته التی اقام بها ملكوت الارض و السماء و بكلمته التى انشأبها نشأتين الآخرة و الاولیعلی تهذیب القوى القابلة للاستكمال و اصلاح العقول المنفعلة عن المعانى و الاحوال للاتصال بالعقل الفعال انجام: و الكمال بلغ الى درجة العقل الفعال فيه وقف ترتيب الخير و الوجود و اتصل باوله آخر دائرة الوجود و انه مفيض الخير و الجود چاپ: مشار عربی، صص845-846؛ ایران، تهران، 1315ق، باتصحیح و مقابله شیخ محمد باقر قوچانی، سنگی، رقعی، 210ص؛ این کتاب مکرر چاپ شده است [الذريعة 58/7 و 268/13؛ دنا 573/9- 579 (200 نسخه)؛ کتابشناسی جامع ملاصدرا ص 201-217؛ ريحانة الأدب 419/3؛ ایضاح المكنون 414/1؛ هدية العارفين 279/2؛ مكتبة اميرالمؤمنين 299/4] شروح و حواشی: 1- نور البصائر في حل مشکلات المشاعر = شرح المشاعر = حاشية المشاعر؛ اردکانی، احمد بن محمد ابراهیم (1175-1238) 2- شرح المشاعر؛ احسائی، احمد بن زين الدين (1166-1241) 3- حاشية المشاعر؛ نوری، علی بن جمشید (-1246) 4- مجلاة المشاعر؛ شهدادی، محمد بن ابی الحسن (-1278) 5- شرح المشاعر؛ تنکابنی، حسین بن ابراهیم (-1105) 6- شرح المشاعر = حاشية المشاعر؛ لاهیجی، محمد جعفر بن محمد صادق (-13) 7- شرح المشاعر؛ دنبلی، محمد بن عبد الرزاق (-13) 8- سفر الاسفار؛ خلخالی، محمد رضی بن محمد تقی (-13) 9- ضوء المناظر = شرح المشاعر؛ نوری، زین العابدین بن محمد جواد (-13) 10- حاشية شرح المشاعر؛ اصفهانی، یحیی بن محمد شفیع (-14) 11- حاشية شرح المشاعر 12- حاشية المشاعر (2عنوان) 13- تعليقة على المشاعر 14- شرح المشاعر

نسخه‌های خطی این اثر

224 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
91
مرکز احیاء
قم
3157/2 محمد حسن بن احمد نطنزی کاشانی شنبه سلخ ذیقعده1264ق نسخ 26 شناسنامه ←
92
مجلس
تهران
1972/1 بی‌کاتب 1262ق نسخ 41 شناسنامه ←
93
ملی
تهران
1264 محمد بن محمد صادق حسینی 1262ق نستعلیق 40 شناسنامه ←
94
گلپایگانی
قم
1072/2-6/162 بی‌کاتب سه‌شنبه 3 ذیحجه1260ق نستعلیق 22 شناسنامه ←
95
دارالحدیث
قم
328 بی‌کاتب پنج‌شنبه 10 جمادی الثانی 1260ق شکسته نستعلیق 56 شناسنامه ←
96
ملی
شیراز
8-ر/600 بی‌کاتب 1259ق نسخ 46 شناسنامه ←
97
دائرة المعارف
تهران
1819/2 بی‌کاتب 1259ق نستعلیق - شناسنامه ←
98
عبدالعظیم
تهران
377 بی‌کاتب جمادی الاول1258ق نستعلیق 40 شناسنامه ←
99
مجلس
تهران
16056/2 محمد بن ملا عبدالعظیم بیدگلی 1257ق نسخ 16 شناسنامه ←
100
فیضیه
قم
1898/3 علی بن احمد 1256ق نستعلیق 31 شناسنامه ←
101
دانشگاه
تهران
1422/2 رضوی، محمد علی 7 شوال1256ق نستعلیق 26 شناسنامه ←
102
گلپایگانی
قم
1752/1-10/62 محمد علی حسینی کاشانی پنج‌شنبه 12رجب 1256ق نستعلیق 24 شناسنامه ←
103
گلپایگانی
قم
6274/1-30/154 بی‌کاتب 16رمضان1256ق نستعلیق 32 شناسنامه ←
104
سپهسالار
تهران
1331/1 محمود 1 رجب 1256ق نستعلیق 46 شناسنامه ←
105
دانشگاه
تهران
9112/1 بی‌کاتب شوال 1256ق - 43 شناسنامه ←
106
امام جمعه
زنجان
8مجموعه بدون شماره بی‌کاتب 1255ق - - شناسنامه ←
107
رضوی
مشهد
893 بی‌کاتب 1254ق نستعلیق، شکسته 29 شناسنامه ←
108
ملی
تهران
27288 بی‌کاتب 1253ق - - شناسنامه ←
109
مجلس
تهران
1371/3ط محمد باقر بن محمد کاظم خراسانی قائنی 1253ق نسخ 34 شناسنامه ←
110
سپهسالار
تهران
1217/2 اسماعیل بن عبدالله یک‌شنبه 9 رمضان 1252ق نستعلیق 60 شناسنامه ←
111
مجلس
تهران
101 بی‌کاتب 1252ق شکسته 39 شناسنامه ←
112
ملی
شیراز
25-ر/338 بی‌کاتب 1251ق شکسته نستعلیق، نسخ 59 شناسنامه ←
113
ملی
تهران
307/1 محمد صادق بن ملا عظیم قراداغی 1251ق نسخ 27 شناسنامه ←
114
ملی
تهران
1639/4 محمد رحیم بن محمد خلیل بن محمد جعفر بن محمد خلیل هرنجی 1250ق نسخ 60 شناسنامه ←
115
امیرالمؤمنین
بشرویه
122/2 محمد بن آقا محمد هاشم شعبان1250ق نسخ 50 شناسنامه ←
116
ملی
شیراز
474 ابراهیم بن علی 1250ق نسخ 52 شناسنامه ←
117
مجلس
تهران
1306 ط بی‌کاتب 27 ذیحجه 1249ق نستعلیق، شکسته 76 شناسنامه ←
118
گوهرشاد
مشهد
1067/2 محمد جعفر بن محمد نصیر حسینی شوال1249ق شکسته نستعلیق 57 شناسنامه ←
119
مجلس
تهران
15870/1 بی‌کاتب 12 ربیع الثانی1248ق نستعلیق 41 شناسنامه ←
120
رضوی
مشهد
930 علی بن محمد حسین تنکابنی سادات محله 1247ق نستعلیق، شکسته 40 شناسنامه ←