شناسنامه کتابشناختی اثر
مشارق الانوار القدسیة فی بیان العهود المحمدیة
mašāriq-ul anwār-il qudsīya fī bayān-il ‘uhūd-il muḥammadīyya
3
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/59738
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #59738
پدیدآور / مؤلف:
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
958 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 29، ص 500
تا 501
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در عهدهای دینی و عبادی و اخلاقی که حضرت پیامبر اکرم (ص) بر امت اسلامی واجب و لازم ساخته وباید مسلمانان به آنها معتقد باشند و واجبات آنها را انجام دهند و از منهیات (محرمات) آنها اجتناب نمایند، در دو بخش (قسم مامورات، قسم منهیات). مؤلف میگوید: آنچه که مرا به تألیف این کتاب برانگیخت، آن بود که مردم را میبینم که به کمبود دنیایی اهمیت میدهند و همواره آن را در نظر دارند و به کاستیهای دینی خود نمیاندیشند، کتاب را پرداختم تا آنان را به اصلاح امور دینی توجه دهم و میگوید: شریعت عبارت است از امر و نهی و ترغیب، اوامر را باید انجام داد و از نواهی پرهیز نمود و در قسم سوم (جز اوامر و نواهی) مختار است که انجام دهد یا ندهد. مؤلف معتقد است که تنها فقیه برای دریافت احکام و عمل بدانها کافی نیست بلکه نیاز به راهنما و شیخ طریقت میباشد تا شخص را به راه حق سوق دهد. بدین جهت کتاب جنبه عرفانی و تصوفی گرفته با اینکه در هر بند احادیث نبوی مناسب بندها آورده میشود. مؤلف چون پیامبر گرامی را شیخ حقیقی اهل طریقت میداند جایز دانسته است در آغاز هر بند بگوید: «اخذ علینا العهد العام من رسول الله».
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمین و اشهد ان لا اله الله الملک الحق المبین و اشهد ان محمدا عبده و رسوله »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مشارق الانوار القدسیة فی بیان العهود المحمدیة / عرفان و تصوف / عربی
mašāriq-ul anwār-il qudsīya fī bayān-il ‘uhūd-il muḥammadīyya
شعرانی، عبدالوهاب بن احمد، 898 - 973 قمری
ša‘rānī, ‘abd-ol-vahhāb ebn-e ahmad (1493 - 1566)
تاریخ تألیف: 28 رمضان 958ق
در عهدهای دینی و عبادی و اخلاقی که حضرت پیامبر اکرم (ص) بر امت اسلامی واجب و لازم ساخته وباید مسلمانان به آنها معتقد باشند و واجبات آنها را انجام دهند و از منهیات (محرمات) آنها اجتناب نمایند، در دو بخش (قسم مامورات، قسم منهیات). مؤلف میگوید: آنچه که مرا به تألیف این کتاب برانگیخت، آن بود که مردم را میبینم که به کمبود دنیایی اهمیت میدهند و همواره آن را در نظر دارند و به کاستیهای دینی خود نمیاندیشند، کتاب را پرداختم تا آنان را به اصلاح امور دینی توجه دهم و میگوید: شریعت عبارت است از امر و نهی و ترغیب، اوامر را باید انجام داد و از نواهی پرهیز نمود و در قسم سوم (جز اوامر و نواهی) مختار است که انجام دهد یا ندهد. مؤلف معتقد است که تنها فقیه برای دریافت احکام و عمل بدانها کافی نیست بلکه نیاز به راهنما و شیخ طریقت میباشد تا شخص را به راه حق سوق دهد. بدین جهت کتاب جنبه عرفانی و تصوفی گرفته با اینکه در هر بند احادیث نبوی مناسب بندها آورده میشود. مؤلف چون پیامبر گرامی را شیخ حقیقی اهل طریقت میداند جایز دانسته است در آغاز هر بند بگوید: «اخذ علینا العهد العام من رسول الله».
آغاز: الحمدلله رب العالمین و اشهد ان لا اله الله الملک الحق المبین و اشهد ان محمدا عبده و رسوله
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
3481 | احمد شرتی | 1031ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
امام صادق
قم
|
6 | بیکاتب | دوشنبه 14 ذیقعده 1031ق | نسخ | 365 | شناسنامه ← |
| 3 |
رضوی
مشهد
|
26778 | حنبلی، ابراهیم بن یحیی | 1138ق | نسخ | - | شناسنامه ← |