شناسنامه کتابشناختی اثر
مجالس المؤمنین
majāles-ol mo’menīn
205
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/56927
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #56927
پدیدآور / مؤلف:
شوشتری، نورالله بن شرف الدین
تاریخ و سده تألیف:
1010 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 28، ص 79
تا 93
زبان و قالب:
فارسی
محل تألیف:
لاهور
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
یکی از کتابهای پرمطلب و ساده فارسی است که در روزگار صفوی نگاشته شده است. این کتاب که برای ترویج مذهب شیعه ساخته شده تاریخ و جغرافیای ادبی و سیاسی خاورمیانه را تا پیش از دولت صفوی در بردارد. مؤلف کتاب خود را بر یک پیشگفتار و دوازده «مجلس» و پایان نامه تنظیم کرده است: 1. در ذکر بعضی از اماکن لطیفه؛ 2. بیان حال طایفه چند که به تشیع مشهور و در سلک اهل ایمان مذکورند؛ 3. در ذکر اکابر شیعه؛ 4. در ذکر اکابر دین و افاضل مؤمنین؛ 5. ذکر بعضی از اکابر متکلمین و افاضل مفسرین و محدثین؛ 6. در ذکر جمعی از صوفیه صافی طویه؛ 7. ذکر مشاهیر حکمای اسلام؛ 8 ذکر ملوک نامدار؛ 9. ذکر امرای نامدار و سپهسالاران عالی تبار؛ 10. ذکر وزرای عظام؛ 11. ذکر شعرای عرب؛ 12. ذکر شعرای عجم.
آغاز اثر
« بسمله، نفحات دلگشای حمد و رشحات جانفزای ثنا که از مهب شمال اعتقاد و مصب زلال انقیاد چمن سپهر اخضر. »
انجام اثر
« و طبع لطیف ناظران را از مطالعه آن ملالت نیفزاید بتوفیق الله ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی 4523/4 (5 چاپ)؛ دارالحکومه بمبئی، سنگی، 1287ق، رحلی (مطارح الانظار: صص33-79 و 188-192)؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1268ق، رحلی [فهرستوارهمنزوی 2261/3؛ مصفی المقال 485؛ الذریعه 370/19 و 371، کشف الحجب -487؛ مشترک پاکستان، 872/11 و 2315/12؛ دنا 27/9-33]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
محفل فردوس = تذکره محفل فردوس؛ شوشتری، علاء الملک بن نورالله (-11)
مجالس المؤمنین (منتخب)؛ ذوالقدر، خلیل (-11)
محافل المؤمنین؛ حسینی عاملی، محمد شفیع بن محمد (-12)
مجالس المؤمنین (منتخب)؛ خادم حسینی، عبدالملک (-12)
ملخص مجالس المؤمنین
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
فهرستوارهمنزوی 2261/3
مصفی المقال 485
الذریعه 370/19 و 371، کشف الحجب -487
مشترک پاکستان، 872/11 و 2315/12
دنا 27/9-33
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● مجالس المؤمنین / رجال، تراجم / فارسی
majāles-ol mo’menīn
شوشتری، نورالله بن شرف الدین، 956 - 1019 قمری
šūštarī, nūr-ol-lāh ebn-e šaraf-od-dīn (1550 - 1611)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 23 ذیقعده 1010 ق؛ محل تألیف: لاهور
یکی از کتابهای پرمطلب و ساده فارسی است که در روزگار صفوی نگاشته شده است. این کتاب که برای ترویج مذهب شیعه ساخته شده تاریخ و جغرافیای ادبی و سیاسی خاورمیانه را تا پیش از دولت صفوی در بردارد. مؤلف کتاب خود را بر یک پیشگفتار و دوازده «مجلس» و پایان نامه تنظیم کرده است: 1. در ذکر بعضی از اماکن لطیفه؛ 2. بیان حال طایفه چند که به تشیع مشهور و در سلک اهل ایمان مذکورند؛ 3. در ذکر اکابر شیعه؛ 4. در ذکر اکابر دین و افاضل مؤمنین؛ 5. ذکر بعضی از اکابر متکلمین و افاضل مفسرین و محدثین؛ 6. در ذکر جمعی از صوفیه صافی طویه؛ 7. ذکر مشاهیر حکمای اسلام؛ 8 ذکر ملوک نامدار؛ 9. ذکر امرای نامدار و سپهسالاران عالی تبار؛ 10. ذکر وزرای عظام؛ 11. ذکر شعرای عرب؛ 12. ذکر شعرای عجم.
آغاز: بسمله، نفحات دلگشای حمد و رشحات جانفزای ثنا که از مهب شمال اعتقاد و مصب زلال انقیاد چمن سپهر اخضر.
انجام: و طبع لطیف ناظران را از مطالعه آن ملالت نیفزاید بتوفیق الله ...
چاپ: مشار فارسی 4523/4 (5 چاپ)؛ دارالحکومه بمبئی، سنگی، 1287ق، رحلی (مطارح الانظار: صص33-79 و 188-192)؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1268ق، رحلی [فهرستوارهمنزوی 2261/3؛ مصفی المقال 485؛ الذریعه 370/19 و 371، کشف الحجب -487؛ مشترک پاکستان، 872/11 و 2315/12؛ دنا 27/9-33]
شرح و حواشی:
1- محفل فردوس = تذکره محفل فردوس؛ شوشتری، علاء الملک بن نورالله (-11)
2- مجالس المؤمنین (منتخب)؛ ذوالقدر، خلیل (-11)
3- محافل المؤمنین؛ حسینی عاملی، محمد شفیع بن محمد (-12)
4- مجالس المؤمنین (منتخب)؛ خادم حسینی، عبدالملک (-12)
5- ملخص مجالس المؤمنین
نسخههای خطی این اثر
205 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مجلس
تهران
|
8871/9 | محمد حسن بن محمد علی مازندرانی بارفروشی | با تاریخ 1253ق | نستعلیق | 4 | شناسنامه ← |
| 32 |
رضوی
مشهد
|
28540 | حیدرعلی | 23 ربیع الثانی 1236ق | نستعلیق | 316 | شناسنامه ← |
| 33 |
گلپایگانی
قم
|
7541-51/1 | بیکاتب | ربیع الثانی 1235ق | نستعلیق | 511 | شناسنامه ← |
| 34 |
گلپایگانی
قم
|
538-4/8 | ابوالحسن بن ابوالقاسم | 1233ق | نسخ | 419 | شناسنامه ← |
| 35 |
مجلس
تهران
|
327-فیروز | محمد محسن کاشانی | 1230ق | نستعلیق | 634 | شناسنامه ← |
| 36 |
ملی
تهران
|
1579 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 413 | شناسنامه ← |
| 37 |
ملی
تهران
|
2252 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 98 | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
23773 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 256 | شناسنامه ← |
| 39 |
مرعشی
قم
|
15018 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 272 | شناسنامه ← |
| 40 |
دانشگاه
تهران
|
7758 | بیکاتب | قرن 12 و 13 | نستعلیق | 422 | شناسنامه ← |
| 41 |
دانشگاه بوعلی
همدان
|
18 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 628 | شناسنامه ← |
| 42 |
گوهرشاد
مشهد
|
62 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 250 | شناسنامه ← |
| 43 |
مهدوی
تهران
|
116 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 44 |
صارم الدوله (کتابخانه فرهنگ اصفهان)
اصفهان
|
913 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 1178 | شناسنامه ← |
| 45 |
عبدالعظیم
تهران
|
521 | بیکاتب | 1155ق | نستعلیق | 305 | شناسنامه ← |
| 46 |
مجلس
تهران
|
8853/121 | جعفر بن محمد بدیع | 1109ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 47 |
ملک
تهران
|
1336 | بهاءالدین بن حاجی محمد بوانی | ربیع الثانی 1102ق | نستعلیق | 365 | شناسنامه ← |
| 48 |
دانشگاه
اصفهان
|
682 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق، نسخ | 527 | شناسنامه ← |
| 49 |
شاهچراغ
شیراز
|
596 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 309 | شناسنامه ← |
| 50 |
عبدالعظیم
تهران
|
523 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 243 | شناسنامه ← |
| 51 |
نبوی، سید محمد
دزفول
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 12 | - | - | شناسنامه ← |
| 52 |
گوهرشاد
مشهد
|
240 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 219 | شناسنامه ← |
| 53 |
گوهرشاد
مشهد
|
220 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 377 | شناسنامه ← |
| 54 |
گوهرشاد
مشهد
|
226 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 180 | شناسنامه ← |
| 55 |
سپهسالار
تهران
|
2686 | بیکاتب | قرن 12 | شکسته نستعلیق | 295 | شناسنامه ← |
| 56 |
سپهسالار
تهران
|
2684 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 546 | شناسنامه ← |
| 57 |
رضوی
مشهد
|
15411 | بیکاتب | اواخر قرن 11 و اوایل قرن 12 | نسخ | 541 | شناسنامه ← |
| 58 |
سپهسالار
تهران
|
7357 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 350 | شناسنامه ← |
| 59 |
مرکز احیاء
قم
|
3089 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 271 | شناسنامه ← |
| 60 |
الهیات
تهران
|
124 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 257 | شناسنامه ← |