شناسنامه کتابشناختی اثر
لمعه مؤدی در نکاح دائم و متعه
lom‘e-ye ma’dī dar nekāh-e dā’em va mot‘e
21
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/55982
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55982
پدیدآور / مؤلف:
آملی، عزالدین بن جعفر
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 481
تا 483
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
فقه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله استدلالی مختصری است دریک «مقدمه» و چهار «باب»است: مقدمه دربیان فضیلت نکاح؛ باب 1.عقد دوام وارکان آن، دارای دو فصل؛ 2. بیان عقد متعه، دارای فصل؛ 3. احکام نکاح، مشتمل برسه فصل؛ 4. ملک، شامل دوفصل. مؤلف شاگرد علی بن هلال جزایری همدرس محقق کرکی و شیخ ابراهیم قطیفی است.
آغاز اثر
« احسن حمد و سپاس لایق مصوری است که بدایع صور زیبایی دلبران حوری صفتان را به جهت حکمت اطفاء شهوت حیوانی و ایقاع نوع انسانی اختراع کرد. »
انجام اثر
« ظاهر آن است که مستمر باشد تا آنکه مالک فسخ کند یا منع کند و الله اعلم بالصواب تمام شد. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 353/18-354
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● لمعه مؤدی در نکاح دائم و متعه / فقه / فارسی
lom‘e-ye ma’dī dar nekāh-e dā’em va mot‘e
آملی، عزالدین بن جعفر، - 904 قمری
āmolī, ‘ezz-ed-dīn ebn-e ja‘far(- 1499)
رساله استدلالی مختصری است دریک «مقدمه» و چهار «باب»است: مقدمه دربیان فضیلت نکاح؛ باب 1.عقد دوام وارکان آن، دارای دو فصل؛ 2. بیان عقد متعه، دارای فصل؛ 3. احکام نکاح، مشتمل برسه فصل؛ 4. ملک، شامل دوفصل. مؤلف شاگرد علی بن هلال جزایری همدرس محقق کرکی و شیخ ابراهیم قطیفی است.
آغاز: احسن حمد و سپاس لایق مصوری است که بدایع صور زیبایی دلبران حوری صفتان را به جهت حکمت اطفاء شهوت حیوانی و ایقاع نوع انسانی اختراع کرد.
انجام: ظاهر آن است که مستمر باشد تا آنکه مالک فسخ کند یا منع کند و الله اعلم بالصواب تمام شد.
[الذریعة 353/18-354]
نسخههای خطی این اثر
21 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
2552 | مظفر بن حیدر بن حاج حسین طبسی | 28ربیع الاول923ق | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 2 |
فیضیه
قم
|
1617/1 | بیکاتب | با تاریخ 954ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
2582/5 | بیکاتب | 959ق | نسخ | 24 | شناسنامه ← |
| 4 |
مرکز احیاء
قم
|
4379/5 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 17 | شناسنامه ← |
| 5 |
رضوی
مشهد
|
ض2223 | محمد بن مقصود علی بهشت آبادی | جمعه 8 شوال1027ق | نستعلیق | 23 | شناسنامه ← |
| 6 |
ملک
تهران
|
5445/57 | محمد شاه قاضی | محرم 1047ق | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 7 |
مرعشی
قم
|
15486 | بیکاتب | رمضان1053ق | نسخ | 50 | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
3106/9 | محمد قاسم بن احمد طبرستانی آملی | 1078ق | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 9 |
مسجد اعظم
قم
|
3772/21 | بیکاتب | 1089ق | نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 10 |
دارالحدیث
قم
|
157/3 | نجف علی کرانی | 1094ق | نستعلیق | 20 | شناسنامه ← |
| 11 |
رضوی
مشهد
|
24771 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 17 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
1667/5 | محمد بن معزالدین حسینی | قرن 12 | نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |
| 13 |
ملک
تهران
|
2653/4 | بیکاتب | 1119ق | نسخ | 8 | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
16903/3 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 23 | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
38591 | میرزا اسحاق بن محمد حسینی طبیب قزوینی | 1294ق | نستعلیق | 22 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
2590/2-ف | عبدالله بن محمد قلی بورودی | - | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
18261/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 24 | شناسنامه ← |
| 18 |
مجلس
تهران
|
843/1 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 19 |
سپهسالار
تهران
|
7549/2 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 22 | شناسنامه ← |
| 20 |
سپهسالار
تهران
|
2163/6 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 8 | شناسنامه ← |
| 21 |
مرعشی
قم
|
5118/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |