شناسنامه کتابشناختی اثر
لمعات
lama‘āt
91
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/55914
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #55914
پدیدآور / مؤلف:
عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر
تاریخ و سده تألیف:
669 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 27، ص 445
تا 450
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
اثر مرتبط / وابسته به:
السوانح فی العشق = سوانح العشاق غزالی، احمد بن محمد (- 520)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در مراتب عشق به روش «سوانح العشاق» غزالی، با نثری ادبی و ابیاتی از شعر که مؤلف در هنگامی که در روم از درس «فصوص الحکم» قونوی بهره مند میشده، نگاشته است.در بیست و هشت «لمعه»: 1. بدانکه اشتقاق عاشق و معشوق از عشقست؛ 2. سلطان عشق خواست که خیمه کنت كنزاً مخفياً ...؛ 3. عشق هر چند خود به خود میدید خواست که در آئینه نیز جمال بر کمال معشوقی خود مطالعه کند ...؛ 4. غیرت معشوقی آن اقتضا کرد که عاشق غیر او را دوست ندارد؛ 5. محبوب در هر آینه هر لحظه روی دیگر نماید؛ 6. نهایت این کار آنست که محب محبوب را آئینه خود بیند ...؛ 7. عشق در همه ساریست ناگزیر همه اشیاست ...؛ 8. محبوب یا در آئینه صورت روی نماید یا در آئینه معنی؛ 9. محبوب آئینه محب است درو به چشم خود جز را نه بیند؛ 10. ظهور دائماً صفت محبوبست و خفا کردن صفت محب ...؛ 11. بدان که میان صورت و آئینه به هیچوجه نه اتحاد ممکن بود ونه حلول؛ 12. بر هر که در حقیقت این در بگشاید که در خلوتخانه نابود خود بنشیند و خود را ...؛ 13. محبوب هفتاد هزار حجاب نور و ظلمت بهر آن بر روی خود فرو گذاشت ...؛ 14. محب و محبوب را یک دائره فرض کن آنرا خطی بدونیم کند ...؛ 15. محب سایه محبوبست ...؛ 16. یکی استاد از پس ظل خیال چندین صور مختلف و اشکال متضاد مینماید ...؛ 17. معشوق هر لحظه از دریچه هر صفتی با عاشق روی دیگر نماید ...؛ 18. عاشق با بود و نبود آرمیده بود ...؛ 19. عاشق ار دلی است منزه از تعین ...؛ 20. عشق سلطنت و استغناء به معشوق داد ...؛ 21. عاشق باید بیغرض با دوست صحبت دارد او نیز دوست دارد؛ 22. شرط عاشق آنست که هر چه دوست دارد او نیز دوست دارد؛ 23. عشق ار آتشی است که چون در دل افتد هر چه در دل باشد همه را بسوزد؛ 24. طلب و جستجوی نمونه طلب معشوقست ...؛ 25. محب خواست که به علم الیقین جمال دوست بیند ...؛ 26. محب چون خواهد که مراقب محبوب شود ...؛ 27. عاشق را طلب شهود بهر فناست؛ 28. معشوق چون خواهد که عاشق را بر کشد ... .
آغاز اثر
« و صلوات الله علیه وعلى آله ... الحمدلله الذی نور وجه جبينه بتجليات الجمال فتلالأ نوراً و ابصر فيه غايات الكمال ففرح به سروراً فصدره على يده و صافاه و ادم لميكن شيئاً مذكوراً ... اما بعد کلمه چند دربیان عشق برسنن مشایخ به زبان املاء کرده میشود تا آینه معشوق نمائی هر عاشق گردد با آنکه رتبه عشق برتر از آن است که ... »
انجام اثر
« دل نیز در بحر امید دست و پایی میزند و با جان به لب رسیده خطابی میکند نظم: که بود ما زما جدا مانده ×× من وتو رفته وخدا مانده »
سوابق و چاپهای اثر
لمعات عراقی را آقای سعید نفیسی به همراه کلیات وی به چاپ رسانده است.
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
اللمحات فی شرح اللمعات؛ تبریزی شیرازی، یار علی بن عبدالله (- 9)
شرح لمعات عراقی؛ کوکدی، علی بن یوسف (-9)
شرح لمعات عراقی؛ نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله ( 730-834)
ضوء اللمعات = شرح لمعات؛ ترکه اصفهانی، علی بن محمد (- 836)
اشعة اللمعات = شرح لمعات = حقایق لمعات؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
شرح لمعات عراقی؛ تبریزی، نعمة الله
تحریر اللمعات = شرح لمعات
التنبيهات في شرح اللمعات (2 عنوان)
حاشیه شرح لمعات
شرح لمعات(8 عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1072/8 - 1075 (82 نسخه)
نسخههایمنزوی 1345/2
تاشکند 734/8
کشف الظنون 1563/2
تاریخ ادبیات در ایران، دکتر صفا، ج3(2)، ص1197
فهرستواره منزوی 804/7
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● لمعات / عرفان و تصوف / فارسی
lama‘āt
عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر، 610 - 688 ؟ قمری
‘erāqī, ebrāhīm ebn-e bozorgmehr (1214 - 1290)
وابسته به: السوانح فی العشق = سوانح العشاق غزالی، احمد بن محمد (- 520)
تاریخ تألیف: 669- 672ق
در مراتب عشق به روش «سوانح العشاق» غزالی، با نثری ادبی و ابیاتی از شعر که مؤلف در هنگامی که در روم از درس «فصوص الحکم» قونوی بهره مند میشده، نگاشته است.در بیست و هشت «لمعه»: 1. بدانکه اشتقاق عاشق و معشوق از عشقست؛ 2. سلطان عشق خواست که خیمه کنت كنزاً مخفياً ...؛ 3. عشق هر چند خود به خود میدید خواست که در آئینه نیز جمال بر کمال معشوقی خود مطالعه کند ...؛ 4. غیرت معشوقی آن اقتضا کرد که عاشق غیر او را دوست ندارد؛ 5. محبوب در هر آینه هر لحظه روی دیگر نماید؛ 6. نهایت این کار آنست که محب محبوب را آئینه خود بیند ...؛ 7. عشق در همه ساریست ناگزیر همه اشیاست ...؛ 8. محبوب یا در آئینه صورت روی نماید یا در آئینه معنی؛ 9. محبوب آئینه محب است درو به چشم خود جز را نه بیند؛ 10. ظهور دائماً صفت محبوبست و خفا کردن صفت محب ...؛ 11. بدان که میان صورت و آئینه به هیچوجه نه اتحاد ممکن بود ونه حلول؛ 12. بر هر که در حقیقت این در بگشاید که در خلوتخانه نابود خود بنشیند و خود را ...؛ 13. محبوب هفتاد هزار حجاب نور و ظلمت بهر آن بر روی خود فرو گذاشت ...؛ 14. محب و محبوب را یک دائره فرض کن آنرا خطی بدونیم کند ...؛ 15. محب سایه محبوبست ...؛ 16. یکی استاد از پس ظل خیال چندین صور مختلف و اشکال متضاد مینماید ...؛ 17. معشوق هر لحظه از دریچه هر صفتی با عاشق روی دیگر نماید ...؛ 18. عاشق با بود و نبود آرمیده بود ...؛ 19. عاشق ار دلی است منزه از تعین ...؛ 20. عشق سلطنت و استغناء به معشوق داد ...؛ 21. عاشق باید بیغرض با دوست صحبت دارد او نیز دوست دارد؛ 22. شرط عاشق آنست که هر چه دوست دارد او نیز دوست دارد؛ 23. عشق ار آتشی است که چون در دل افتد هر چه در دل باشد همه را بسوزد؛ 24. طلب و جستجوی نمونه طلب معشوقست ...؛ 25. محب خواست که به علم الیقین جمال دوست بیند ...؛ 26. محب چون خواهد که مراقب محبوب شود ...؛ 27. عاشق را طلب شهود بهر فناست؛ 28. معشوق چون خواهد که عاشق را بر کشد ... .
آغاز: و صلوات الله علیه وعلى آله ... الحمدلله الذی نور وجه جبينه بتجليات الجمال فتلالأ نوراً و ابصر فيه غايات الكمال ففرح به سروراً فصدره على يده و صافاه و ادم لميكن شيئاً مذكوراً ... اما بعد کلمه چند دربیان عشق برسنن مشایخ به زبان املاء کرده میشود تا آینه معشوق نمائی هر عاشق گردد با آنکه رتبه عشق برتر از آن است که ...
انجام: دل نیز در بحر امید دست و پایی میزند و با جان به لب رسیده خطابی میکند نظم: که بود ما زما جدا مانده ×× من وتو رفته وخدا مانده
چاپ: لمعات عراقی را آقای سعید نفیسی به همراه کلیات وی به چاپ رسانده است.
[دنا 1072/8 - 1075 (82 نسخه)؛ نسخههایمنزوی 1345/2؛ تاشکند 734/8؛ کشف الظنون 1563/2؛ تاریخ ادبیات در ایران، دکتر صفا، ج3(2)، ص1197؛ فهرستواره منزوی 804/7]
شرح و حواشی:
1- اللمحات فی شرح اللمعات؛ تبریزی شیرازی، یار علی بن عبدالله (- 9)
2- شرح لمعات عراقی؛ کوکدی، علی بن یوسف (-9)
3- شرح لمعات عراقی؛ نعمة الله ولی، نعمة الله بن عبدالله ( 730-834)
4- ضوء اللمعات = شرح لمعات؛ ترکه اصفهانی، علی بن محمد (- 836)
5- اشعة اللمعات = شرح لمعات = حقایق لمعات؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
6- شرح لمعات عراقی؛ تبریزی، نعمة الله
7- تحریر اللمعات = شرح لمعات
8- التنبيهات في شرح اللمعات (2 عنوان)
9- حاشیه شرح لمعات
10- شرح لمعات(8 عنوان)
نسخههای خطی این اثر
91 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
دارالحدیث
قم
|
292/3 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 9 | شناسنامه ← |
| 32 |
ملک
تهران
|
1073/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 33 |
مرعشی
قم
|
15387/12 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 34 |
مرعشی
قم
|
5847/1 | اسماعیل بن محمد حسین مازندرانی (ملا اسماعیل خواجوئی) | محرم1133ق | نستعلیق | 6 | شناسنامه ← |
| 35 |
رضوی
مشهد
|
231 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 127 | شناسنامه ← |
| 36 |
مرعشی
قم
|
10392/10 | بیکاتب | اوائل قرن13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 37 |
مرعشی
قم
|
14966/1 | بیکاتب | حدود قرن13 | شکسته نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 38 |
مجلس
تهران
|
18683/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 195 | شناسنامه ← |
| 39 |
حجتیه
قم
|
719/12 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 40 |
ادبیات
تهران
|
122/3 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 41 |
مسجد اعظم
قم
|
3424/1 | بیکاتب | جمادی الاول1201ق | نستعلیق | 60 | شناسنامه ← |
| 42 |
مجلس
تهران
|
44/2 سرود | بیکاتب | با تاریخ 1204ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 43 |
مجلس
تهران
|
6466/2 | محمد افضل حوسحه | 1213ق | نسخ | 16 | شناسنامه ← |
| 44 |
دانشگاه
تهران
|
1017/2-ف | بیکاتب | 1215ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 45 |
دائرة المعارف
تهران
|
463/7-عکسی | بیکاتب | 1226ق | نسخ | 25 | شناسنامه ← |
| 46 |
مسجد اعظم
قم
|
3367/2 | عبدالباقی بن حاج میرزا شفیع | جمادی الثانی 1231ق | نستعلیق | 20 | شناسنامه ← |
| 47 |
مجلس
تهران
|
155/4-طباطبائی | محمد امین بیک | 1233ق | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 48 |
مجلس
تهران
|
1/13 خوئی | برهان بن عبدالله | 1235ق | - | - | شناسنامه ← |
| 49 |
مسجد اعظم
قم
|
2811/1 | حسن بن سید کاظم طباطبایی | غره جمادی الاول 1249ق | نسخ | 31 | شناسنامه ← |
| 50 |
مفتاح
تهران
|
1434/1 | بیکاتب | دوشنبه 5 ربیع الاول 1255ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 51 |
عمومی
مراغه
|
19/9 | بیکاتب | 1256ق | - | 13 | شناسنامه ← |
| 52 |
مرعشی
قم
|
7341/5 | رستم بن بیجن | 1256ق | - | 14 | شناسنامه ← |
| 53 |
ملک
تهران
|
3175/1 | محمد حسین بن محمد ابراهیم اصفهانی | با تاریخ 1258ق | شکسته نستعلیق | 5 | شناسنامه ← |
| 54 |
گلپایگانی
قم
|
2482/2-13/162 | عبدالواسع تویسرکانی | 1258ق | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 55 |
الهیات
مشهد
|
22736/1 | بیکاتب | 1258ق | نستعلیق | 17 | شناسنامه ← |
| 56 |
دانشگاه
تهران
|
2909/5 | بیکاتب | 1262ق | نستعلیق | 27 | شناسنامه ← |
| 57 |
ملی
تهران
|
2814/2 | بیکاتب | 1266ق | نستعلیق | 30 | شناسنامه ← |
| 58 |
مرعشی
قم
|
3672/3 | محمد خلیل بن محمد حسین بیرجندی قائنی | 1269ق | نستعلیق | 15 | شناسنامه ← |
| 59 |
دهگان
اراک
|
20/1 | ابن ملا سلطانعلی | 1271ق | نستعلیق | 43 | شناسنامه ← |
| 60 |
مجلس
تهران
|
14681 | بیکاتب | 17 صفر1275ق | نستعلیق | 74 | شناسنامه ← |