شناسنامه کتابشناختی اثر
کیمیای سعادت
kīmīyā-ye sa‘ādat
127
نسخه ثبتشده
از قرن 6 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/54873
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #54873
پدیدآور / مؤلف:
غزالی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
490 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 1003
تا 1011
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
اثر مرتبط / وابسته به:
احیاء علوم الدین = احیاء العلوم؛ غزالی، محمد بن محمد (450-505)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
ترجمه و گزارشی است از «احیاء علوم الدین» مؤلف که پس از کتاب «المستصفی» و «المنقذ» در یک «مقدمه» و چهار «عنوان»: خود، خدا، گیتی، رستاخیز و چهار «رکن»: عبادات، معاملات، مهلکات و منجیات نگاشته شده است و از نمونههای خوب نثر علمی و ادبی فارسی است.
آغاز اثر
« بسمله. شکروسپاس فراوان بعدد ستاره آسمان و قطره بارن و برگ درختان و ریگ بیابان ... مر آن خدائی را که یگانگی صفت اوست و جلال کبریا و عظمت و علا و مجد و بها خاصیت او ... هیچ آفریده آگاه نیست ... اما بعد بدانکه آدمی را بازی و هرزه نیافریده اند که کار وی عظیم و خطر وی بزرگ است زیرا که وی اگر چه ازلیت نیست و لکن ابدیست و اگر چه کالبد وی ادنا و سفلی است حقیقت روح وی علوی و ربانیست »
انجام اثر
« کفایت بوذ در حدیث موت، این مقدار که گفته آمد و کتاب کیمیاء سعادت بذین ختم کنیم ... و نعوذ بک منک، لانحصی ثناء علیک أنت کما اثنیت علی نفسک، والحمدلله رب العالمین ... »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج4، صص4184-4185؛ لکهنو، سنگی، 1291ق/1874م، وزیری، 578ص؛ طهران، 1337ق، رقعی، 124+2ص؛ بمبئی، 1321ق، وزیری بزرگ، 8+424ص؛ لکهنو، سنگی، 1894/1311، وزیری، 2+578+2ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
کیمیای سعادت (منتخب) = چهار عنوان؛ بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین (-667ق)
کیمیای سعادت (ترجمه)(2عنوان)
کیمیای سعادت (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 346/2
الذریعة 201/18
دنا 901904/8 (112 نسخه)
نسخههای منزوی 1667/2
فهرستواره منزوی 570/6
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● کیمیای سعادت / اخلاق / فارسی
kīmīyā-ye sa‘ādat
غزالی، محمد بن محمد، 450 - 505 قمری
qazzālī, mohammad ebn-e mohammad (1059 - 1112)
وابسته به: احیاء علوم الدین = احیاء العلوم؛ غزالی، محمد بن محمد (450-505)
تاریخ تألیف: میان سالهای 490 تا 500ق
ترجمه و گزارشی است از «احیاء علوم الدین» مؤلف که پس از کتاب «المستصفی» و «المنقذ» در یک «مقدمه» و چهار «عنوان»: خود، خدا، گیتی، رستاخیز و چهار «رکن»: عبادات، معاملات، مهلکات و منجیات نگاشته شده است و از نمونههای خوب نثر علمی و ادبی فارسی است.
آغاز: بسمله. شکروسپاس فراوان بعدد ستاره آسمان و قطره بارن و برگ درختان و ریگ بیابان ... مر آن خدائی را که یگانگی صفت اوست و جلال کبریا و عظمت و علا و مجد و بها خاصیت او ... هیچ آفریده آگاه نیست ... اما بعد بدانکه آدمی را بازی و هرزه نیافریده اند که کار وی عظیم و خطر وی بزرگ است زیرا که وی اگر چه ازلیت نیست و لکن ابدیست و اگر چه کالبد وی ادنا و سفلی است حقیقت روح وی علوی و ربانیست
انجام: کفایت بوذ در حدیث موت، این مقدار که گفته آمد و کتاب کیمیاء سعادت بذین ختم کنیم ... و نعوذ بک منک، لانحصی ثناء علیک أنت کما اثنیت علی نفسک، والحمدلله رب العالمین ...
چاپ: مشار فارسی، ج4، صص4184-4185؛ لکهنو، سنگی، 1291ق/1874م، وزیری، 578ص؛ طهران، 1337ق، رقعی، 124+2ص؛ بمبئی، 1321ق، وزیری بزرگ، 8+424ص؛ لکهنو، سنگی، 1894/1311، وزیری، 2+578+2ص
[کشف الظنون 346/2؛ الذریعة 201/18؛ دنا 901904/8 (112 نسخه)؛ نسخههای منزوی 1667/2؛ فهرستواره منزوی 570/6]
شرح و حواشی:
1- کیمیای سعادت (منتخب) = چهار عنوان؛ بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین (-667ق)
2- کیمیای سعادت (ترجمه)(2عنوان)
3- کیمیای سعادت (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
127 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
ملی
تهران
|
25579 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 2 |
ملی
تهران
|
17806 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
بنیاد فرهنگ ایران
تهران
|
ف91 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
ملی
تهران
|
17601 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 453 | شناسنامه ← |
| 5 |
مینوی
تهران
|
113/3بخش3 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
ملی
تهران
|
19820 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
ملی
تهران
|
19898 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
ملی
تهران
|
18879 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 618 | شناسنامه ← |
| 9 |
تربیت
تبریز
|
11 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 10 |
مطالعات فرهنگی
تهران
|
ف91 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
10481/9 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 8 | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
26321 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 13 |
رضوی
مشهد
|
24282 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 14 |
مجلس
تهران
|
16165/18 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 87 | شناسنامه ← |
| 15 |
رضوی
مشهد
|
26994 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
6174/2-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 17 |
دانشگاه
تهران
|
393 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 345 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملی
تبریز
|
3535 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 147 | شناسنامه ← |
| 19 |
بنیاد فرهنگ ایران
تهران
|
ف44 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشگاه
تهران
|
1842-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | 275 | شناسنامه ← |
| 21 |
مطالعات فرهنگی
تهران
|
ف44 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 22 |
دانشگاه
تهران
|
1733-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | 430 | شناسنامه ← |
| 23 |
مینوی
تهران
|
109بخش3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 24 |
دانشگاه
تهران
|
102-ف | هندوشاه بن سنجر بن عبدالله جیرانی | دهه دوم ذیقعده | نسخ | 303 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملی
شیراز
|
635 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 218 | شناسنامه ← |
| 26 |
گلپایگانی
قم
|
8362-57/32 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 282 | شناسنامه ← |
| 27 |
دانشگاه
تهران
|
3435-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | 134 | شناسنامه ← |
| 28 |
گلپایگانی
قم
|
223-2/43 | بیکاتب | نسخه کهنه | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 29 |
گلپایگانی
قم
|
752-5/42 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 242 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
12430 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |