شناسنامه کتابشناختی اثر
كفاية الاثر فی النصوص علی الائمة الاثنی عشر
kifāyat-ul aṯar fi-n nuṣūṣ-i ‘ala-l a’imma-til iṯnā ‘ašar
48
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53727
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53727
پدیدآور / مؤلف:
خزاز رازی، علی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 448
تا 451
زبان و قالب:
عربی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتاب حاوی احادیث وارده از پیغمبر (ص) است در باب امامت ائمه اثنی عشر علیهم السلام به روایت صحابه معروف (مثل ابن عباس و ابن مسعود و ابوایوب و جابر بن سمره و غیره) و هم صادره از معصومین (ع) با مختصری شرح و اظهارنظر. کتاب مرتب بر 34 «باب» است: 19 باب اول، احادیث مرویه از صحابه و بقیه ابواب، مأثورات از معصومین است. علامه مجلسی از این کتاب در بحارالانوار نقل کرده است. کتاب، ضمیمه «اربعین» مجلسی شده است. ابتدا با ذکر احادیثی که از بیست وهفت نفر از صحابه نقل شده وسپس آنچه از ائمه علیهم السلام روایت شده است. گفته شده گویا همان نصوص الائمه ابن بابویه باشد.
آغاز اثر
« بسمله الحمدلله المتوحد بالقدم المتفرد بالازل المتعزز بالبقاء المذل عباده بالفناء ... اما بعد فان الذی دعانی الى جمع هذه الاخبار عن الصحابة و العترة الاخيار فى النصوص على الائمة الابرار »
انجام اثر
« اذ كان غرضنا اثبات الحجة و وضوح البيان لمن انصف نفسه و تدير و عرف الحق من الباطل و الصدق من الكذب و الله الموفق للصواب و هو حسبنا و نعم الوكيل. »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص745؛ تهران، 1305ق، چاپ سنگی؛ قم، انتشارات بیدار، 1401ق، تحقیق سید عبداللطیف حسینی کوهکمری خوئی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 86/18-88
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● كفاية الاثر فی النصوص علی الائمة الاثنی عشر / کلام و اعتقادات، حدیث / عربی
kifāyat-ul aṯar fi-n nuṣūṣ-i ‘ala-l a’imma-til iṯnā ‘ašar
خزاز رازی، علی بن محمد، ق4 قمری
xazzāz rāzī, ‘alī ebn-e mohammad(- 10c)
کتاب حاوی احادیث وارده از پیغمبر (ص) است در باب امامت ائمه اثنی عشر علیهم السلام به روایت صحابه معروف (مثل ابن عباس و ابن مسعود و ابوایوب و جابر بن سمره و غیره) و هم صادره از معصومین (ع) با مختصری شرح و اظهارنظر. کتاب مرتب بر 34 «باب» است: 19 باب اول، احادیث مرویه از صحابه و بقیه ابواب، مأثورات از معصومین است. علامه مجلسی از این کتاب در بحارالانوار نقل کرده است. کتاب، ضمیمه «اربعین» مجلسی شده است. ابتدا با ذکر احادیثی که از بیست وهفت نفر از صحابه نقل شده وسپس آنچه از ائمه علیهم السلام روایت شده است. گفته شده گویا همان نصوص الائمه ابن بابویه باشد.
آغاز: بسمله الحمدلله المتوحد بالقدم المتفرد بالازل المتعزز بالبقاء المذل عباده بالفناء ... اما بعد فان الذی دعانی الى جمع هذه الاخبار عن الصحابة و العترة الاخيار فى النصوص على الائمة الابرار
انجام: اذ كان غرضنا اثبات الحجة و وضوح البيان لمن انصف نفسه و تدير و عرف الحق من الباطل و الصدق من الكذب و الله الموفق للصواب و هو حسبنا و نعم الوكيل.
چاپ: مشار عربی، ص745؛ تهران، 1305ق، چاپ سنگی؛ قم، انتشارات بیدار، 1401ق، تحقیق سید عبداللطیف حسینی کوهکمری خوئی
[الذريعة 86/18-88]
نسخههای خطی این اثر
48 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
بنیاد فارسشناسی
شیراز
|
45/3 | تاج الدین بن عبدالله بن احمد بن سلیمان فقعی (فقی) | بیتاریخ | نسخ | 75 | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
5366/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
4829-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 4 |
امام جمعه
زنجان
|
1مجموعه بدون شماره | صفی حسینی روردی | دوشنبه صفر | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
5865-ف | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
1948 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
طبسی
قم
|
585/1 | محمد علی بن حسن حائری سنقری | 1356ق | نسخ | 72 | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
1301/2 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
مرعشی
قم
|
11816 | محمد جعفر | یکشنبه 26 جمادی الاول 1320ق | نستعلیق | 56 | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
2127 | محمد مهدی بن حاج ملا محمد تقی اصفهانی | جمادی الاول1318ق | نسخ | 54 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
14780 | بیکاتب | 1298ق | نسخ | 131 | شناسنامه ← |
| 12 |
مجلس
تهران
|
11544 | محمد باقر بن زین العابدین | 1295ق | نسخ | 55 | شناسنامه ← |
| 13 |
خاتم الانبیاء
بابل
|
208/2 | محمد حسین بن محمد بن محمد مهدی هراز جریبی اشرفی | دوشنبه دهه آخر ذیقعده 1291ق | نسخ | 141 | شناسنامه ← |
| 14 |
مرعشی
قم
|
2825/1 | ابوسهل احمد بن الحسن بن علی بن نجم الدین بن عبدالحسین ملقب بأبی قنطان دجیلی سعدی غروی | شنبه 15 رمضان 1289ق | نسخ | 64 | شناسنامه ← |
| 15 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
552 | عبدالکریم بن داود حسینی ساکن محله خواجو | شنبه 29 صفر 1288ق | نسخ | 48 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
1141 | بیکاتب | جمادی الاول 1280ق | نسخ | 80 | شناسنامه ← |
| 17 |
مرعشی
قم
|
11548/1 | جلیل فرزند علی فرزند اسماعیل | 1276ق | نسخ | 84 | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
32870 | محمد موسی | جمادی الاول 1267ق | نسخ | 87 | شناسنامه ← |
| 19 |
وزیری
یزد
|
1850 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 51 | شناسنامه ← |
| 20 |
علامه فانی (ضیاء الدین)
اصفهان
|
43/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 49 | شناسنامه ← |
| 21 |
رضوی
مشهد
|
32966 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 63 | شناسنامه ← |
| 22 |
مرعشی
قم
|
1434عکسی | محب علی بن عزالدین حسین | شعبان 1199ق | نسخ | 66 | شناسنامه ← |
| 23 |
مرکز احیاء
قم
|
518/2 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 45 | شناسنامه ← |
| 24 |
مرکز احیاء
قم
|
4354/4 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 40 | شناسنامه ← |
| 25 |
مرعشی
قم
|
11803 | محمد فرزند شیخ عبدالحسین، جزائری محمدی | قرن 13 | نسخ | 68 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملی
تهران
|
1867/1 | محمد جعفر بن محمد زمان قائنی | 1107ق | نسخ | 53 | شناسنامه ← |
| 27 |
الهیات
مشهد
|
22571/2 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 86 | شناسنامه ← |
| 28 |
دانشگاه
تهران
|
5240 | سلام بن احمد بن هلال بن محمد بحرانی | قرن 11و 12 | نسخ | 55 | شناسنامه ← |
| 29 |
مرکز احیاء
قم
|
3002 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 102 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
ض 16585 | محمد سعید بن درویش محمد تاج الدین زهانی قاینی | پنج شنبه دهه دوم شوال 1098ق | نسخ | 67 | شناسنامه ← |