شناسنامه کتابشناختی اثر
کشکول
kaškūl
3
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53636
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53636
پدیدآور / مؤلف:
جهان آبادی، کلیم الله بن نورالله
تاریخ و سده تألیف:
1101 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 413
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
در یک «مقدمه» و دو «اصل» و یک «خاتمه»است و در موارد بسیار مسائل عرفانی را تحت عنوان «لقمه» بیان کرده است. نثر زیبایی دارد و با اینکه مؤلف فارسی زبان نبوده در ساختن ترکیبها و جملهها توانایی نشان داده است. در مقدمه کتاب از وجود مطلق، ذکر و بیان اقسام آن و تعریف وصل بحث شده است و از عبدالکریم جیلی و شیخ شرف الدین منیری و عبدالقادر گیلانی نام میبرد و از شیعه شاذلیه نقل مینماید؛ وصل 1. در اذکار: ذکر شش ضربی، ذکر چهار ضربی؛ وصل 2. در مراقبات: بیان مراقبه، مشاهده و معاینه؛ خاتمه در بیان اینکه نتیجه اذکار و اوراد و مراقبات، محویت و طمس میباشد گفتگو نموده است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمد منه و علیه و الصلوة على منلديه اليه، اما بعد کشکول که از لقماتش لطیفه ربانی را قوت بخشد »
انجام اثر
« و هنوز بعضی اطوار در کتم توقف مانده است اگر اشاره میشود ... و اصحابه اجمعین »
سوابق و چاپهای اثر
مشار فارسی، ج4، ص4085-4086؛ دهلی، سنگی، 1308ق./1891م، وزیری، 52+4صص
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● کشکول / عرفان و تصوف / فارسی
kaškūl
جهان آبادی، کلیم الله بن نورالله، - 1142 قمری
jahān ābādī, kalīm-ol-lāh(- 1730)
تاریخ تألیف: ذیقعده 1101ق
در یک «مقدمه» و دو «اصل» و یک «خاتمه»است و در موارد بسیار مسائل عرفانی را تحت عنوان «لقمه» بیان کرده است. نثر زیبایی دارد و با اینکه مؤلف فارسی زبان نبوده در ساختن ترکیبها و جملهها توانایی نشان داده است. در مقدمه کتاب از وجود مطلق، ذکر و بیان اقسام آن و تعریف وصل بحث شده است و از عبدالکریم جیلی و شیخ شرف الدین منیری و عبدالقادر گیلانی نام میبرد و از شیعه شاذلیه نقل مینماید؛ وصل 1. در اذکار: ذکر شش ضربی، ذکر چهار ضربی؛ وصل 2. در مراقبات: بیان مراقبه، مشاهده و معاینه؛ خاتمه در بیان اینکه نتیجه اذکار و اوراد و مراقبات، محویت و طمس میباشد گفتگو نموده است.
آغاز: بسمله، الحمد منه و علیه و الصلوة على منلديه اليه، اما بعد کشکول که از لقماتش لطیفه ربانی را قوت بخشد
انجام: و هنوز بعضی اطوار در کتم توقف مانده است اگر اشاره میشود ... و اصحابه اجمعین
چاپ: مشار فارسی، ج4، ص4085-4086؛ دهلی، سنگی، 1308ق./1891م، وزیری، 52+4صص
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
رضوی
مشهد
|
27860 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 44 | شناسنامه ← |
| 2 |
رضوی
مشهد
|
27844 | بیکاتب | چهارشنبه 23 شوال1305ق | نستعلیق | 42 | شناسنامه ← |
| 3 |
نوربخش
تهران
|
325/1 | بیکاتب | بیتاریخ | مختلف، بیکا، بیتا | 59 | شناسنامه ← |