نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

كشف المعضلات في الأسماء و الآيات

kašf-ol mo‘zalāt fe-l ’asmā’ va-l āyāt
1 نسخه ثبت‌شده قرن 14 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/53588
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53588
پدیدآور / مؤلف: مقدسی، احمد بن علی
تاریخ و سده تألیف: 1384 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 26، ص 387
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: اسماء الله

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مؤلف از دانشمندان شهر زنجان بوده که تحصیلات حوزوی را در نجف اشرف گذرانده و مدت‌ها در تهران به ارشاد مؤمنین اشتغال داشته است. از وی بیش از 20 اثر در معارف دینی، تفسیر، ادب، طب و غیر آن باقی مانده و برخی از تألیفاتش به چاپ رسیده است. کتابی درباره اسماء الهی و آثار و خواص آنهاست و نیز مطالبی درباره خواص برخی از آیات قرآنی دارد. در این کتاب دستورات خاصی برای تسخیر اشخاص، احضار، آگاهی از حال غیب، طلسم برای حفظ، رفع حاجت‌ها و مانند آن درج شده است.در مقدمه مؤلف آمده است: «مدت‌های مدید و سال‌های بی‌پایان درصدد بودم که اسماء الهی را در دفتری جمع نموده و اگر توفیق عناست شد برای تصویه (؟) قلب مشغول شوم بحمدالله والمنة توفیق حضرت حق شامل حال گردید به ترتیب حروف بیست و هشت گانه ابجد اسماء الحسنی را ترتیب دادم تا طالبان را کار آسان گردد و هر حرفی از حروف بیست و هشت گانه مظهر اسم است از اسماء الهی و تأثیر و تصرف آن به‌واسطه قوه آن اسماء است که ظاهر آن ظهور کرده و برای هر حرف یک اسم یا زیاده تعین شده است، انشاءالله به ترتیب حروف ابجد به آن اشاره می‌شود.»

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● كشف المعضلات في الأسماء و الآيات / اسماء الله / فارسی kašf-ol mo‘zalāt fe-l ’asmā’ va-l āyāt مقدسی، احمد بن علی، - 1396 ؟ قمری moqaddasī, ahmad ebn-e ‘alī(- 1976) تاریخ تألیف: 1384ق مؤلف از دانشمندان شهر زنجان بوده که تحصیلات حوزوی را در نجف اشرف گذرانده و مدت‌ها در تهران به ارشاد مؤمنین اشتغال داشته است. از وی بیش از 20 اثر در معارف دینی، تفسیر، ادب، طب و غیر آن باقی مانده و برخی از تألیفاتش به چاپ رسیده است. کتابی درباره اسماء الهی و آثار و خواص آنهاست و نیز مطالبی درباره خواص برخی از آیات قرآنی دارد. در این کتاب دستورات خاصی برای تسخیر اشخاص، احضار، آگاهی از حال غیب، طلسم برای حفظ، رفع حاجت‌ها و مانند آن درج شده است.در مقدمه مؤلف آمده است: «مدت‌های مدید و سال‌های بی‌پایان درصدد بودم که اسماء الهی را در دفتری جمع نموده و اگر توفیق عناست شد برای تصویه (؟) قلب مشغول شوم بحمدالله والمنة توفیق حضرت حق شامل حال گردید به ترتیب حروف بیست و هشت گانه ابجد اسماء الحسنی را ترتیب دادم تا طالبان را کار آسان گردد و هر حرفی از حروف بیست و هشت گانه مظهر اسم است از اسماء الهی و تأثیر و تصرف آن به‌واسطه قوه آن اسماء است که ظاهر آن ظهور کرده و برای هر حرف یک اسم یا زیاده تعین شده است، انشاءالله به ترتیب حروف ابجد به آن اشاره می‌شود.»

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه