شناسنامه کتابشناختی اثر
کشف الحقایق
kašf-ol haqāyeq
49
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/53394
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #53394
پدیدآور / مؤلف:
نسفی، عزیزالدین بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
680 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 26، ص 268
تا 272
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
عناوین دیگر و همتراز:
فرقه ناجیه
(ferqe-ye nājīye)
اختلاف مذاهب
(extelāf-e mazāheb)
محل تألیف:
ابرقوه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
کتابی است در معارف و توحید و عقائد و سلوک و مطالب هر رساله را طبق عقاید اهل شریعت و حکما و اهل وحدت بیان نموده و از خود اظهار رأی نکرده است. کتاب مرتب است بر دیباچه و فاتحة الکتاب و 10 «رساله» و خاتمة الکتاب که هر کدام در فصولی انجامیده است: فاتحة الکتاب درباره سبب پیدایش اختلاف مذهبی بین مسلمانان و حقیقت اختلاف، بنابر پایههای مذهب سه دانشمند اسلامی که حجت در این اختلافات میباشند، ابومنصور ماتریدی و ابو حامد غزالی و امام جعفر بن محمد صادق. تمام اعتقادات مذهبی را به شش اساس برگردانده؛ در پایان فصل دوم از زبان شیخ ابوجعفر طوسی، غزالی و ابونصر ماتریدی سخنی درباره تعیین فرقه ناجیه از این هفتاد و دو فرقه میآورد و خود در فصل سوم میگوید: این جمله تکلیف است که کردهاند و اعتماد را نمیشاید از جهت آنکه دانایی میگوید من در ولایت فارس صد مذهب یافتم که ... به این هفتاد و سه مذهب هیچ تعلق ندارد ... و این مذهب [ها] حالی موجود است و جمله از قرآن و حدیث میگویند و میگویند از اول تا آخر قرآن بیان مذهب ماست اما مردم فهم نمیکنند. پس وقتی که در یک ولایت صد مذهب باشد به غیر این هفتاد و سه مذهب، نظر کن که در عالم چند مذهب بود. پس اگر درست شود که آن حدیث از رسولست تأویلی باید کرد و ... اگر درست نشود، خبر آحاد را اعتماد نشاید ...»، دارای ده [در برخی نسخهها بیشتر] «فصل»: 1) بیان مذاهب تشبیه و تعطیل، جبر و قدر، رفض و نصب، 2) مذهب نواصب و روافض، 3) مذاهب تناسخ و اتحاد و حلول و وحدت، 4) مذهب تناسخ، 5) بیان مسخ و نسخ، 6) بیان نفس، 7) بیان علوم حقیقی، 8) بیان مذهب حلول، 9) بیان مذهب اهل اتحاد، 10) بیان مذهب اهل وحدت؛ رساله 1. بیان وجود در چهل و سه«فصل»؛ 2. بیان انسان در سی«فصل»؛ 3. بیان سلوک در بیست و دو«فصل»؛ 4. بیان توحید در شانزده«فصل»؛ 5. بیان معاد در سی و هشت«فصل»؛ 6. بیان دنیا و آخرت و شب قدر و روز قیامت و حیات و ممات در نه«فصل»؛ 7. در بیان آنکه هفت آسمان و هفت زمین کدام است و تبدیل زمین و طی آسمان چیست و زمین عرفات و زمین قیامت کدام است و حج گذاردن عبارت از چیست و چند نوع است در پانزده«فصل»؛ 8. بیان کتاب الله و کلام الله و در بیان قرآن و فرقان؛ 9. بیان حقیقت اسلام و ایمان و احسان و عیان و حقیقت صلات و زکات و صوم که چیست و از برای چیست و برای کیست؛ 10. بیان صاحب شریعت و قائم قیامت و در بیان آنکه ادیان و شرایع چند است و نسخ شریعت چیست و چرا است؛ خاتمة الکتاب در بیان آنکه ختم در نبوت و ختم در ولایت چیست.
آغاز اثر
« بسمله. حمد و سپاس بی نهایت خدائیرا که پدید آورنده موجودات است، و شکر و منت بی غایت بر پروردگاری ... بعد از حمد ... چنین گوید اضعف و خادم فقرا اصلح الله احواله ... »
سوابق و چاپهای اثر
این کتاب دوباره به کوشش دکتر مهدوی در 1344 ش به چاپ رسیده است.
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 30/18
مشار فارسی 2636/2
نسخههای منزوی 1318/2
فرهنگ ایران زمین 298/3
ایضاح المکنون 359/2
ریحانة الأدب 172/6
فهرستواره منزوی 749/7
مکتبة امیرالمؤمنین 563/2
دنا 622/8-624 (45 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● کشف الحقایق = فرقه ناجیه = اختلاف مذاهب / کلام و اعتقادات / فارسی
kašf-ol haqāyeq = ferqe-ye nājīye = extelāf-e mazāheb
نسفی، عزیزالدین بن محمد، ق7قمری
nasafī, ‘azīz-od-dīn ebn-e mohammad(- 13c)
تاریخ تألیف: 680ق؛ محل تألیف: ابرقوه
کتابی است در معارف و توحید و عقائد و سلوک و مطالب هر رساله را طبق عقاید اهل شریعت و حکما و اهل وحدت بیان نموده و از خود اظهار رأی نکرده است. کتاب مرتب است بر دیباچه و فاتحة الکتاب و 10 «رساله» و خاتمة الکتاب که هر کدام در فصولی انجامیده است: فاتحة الکتاب درباره سبب پیدایش اختلاف مذهبی بین مسلمانان و حقیقت اختلاف، بنابر پایههای مذهب سه دانشمند اسلامی که حجت در این اختلافات میباشند، ابومنصور ماتریدی و ابو حامد غزالی و امام جعفر بن محمد صادق. تمام اعتقادات مذهبی را به شش اساس برگردانده؛ در پایان فصل دوم از زبان شیخ ابوجعفر طوسی، غزالی و ابونصر ماتریدی سخنی درباره تعیین فرقه ناجیه از این هفتاد و دو فرقه میآورد و خود در فصل سوم میگوید: این جمله تکلیف است که کردهاند و اعتماد را نمیشاید از جهت آنکه دانایی میگوید من در ولایت فارس صد مذهب یافتم که ... به این هفتاد و سه مذهب هیچ تعلق ندارد ... و این مذهب [ها] حالی موجود است و جمله از قرآن و حدیث میگویند و میگویند از اول تا آخر قرآن بیان مذهب ماست اما مردم فهم نمیکنند. پس وقتی که در یک ولایت صد مذهب باشد به غیر این هفتاد و سه مذهب، نظر کن که در عالم چند مذهب بود. پس اگر درست شود که آن حدیث از رسولست تأویلی باید کرد و ... اگر درست نشود، خبر آحاد را اعتماد نشاید ...»، دارای ده [در برخی نسخهها بیشتر] «فصل»: 1) بیان مذاهب تشبیه و تعطیل، جبر و قدر، رفض و نصب، 2) مذهب نواصب و روافض، 3) مذاهب تناسخ و اتحاد و حلول و وحدت، 4) مذهب تناسخ، 5) بیان مسخ و نسخ، 6) بیان نفس، 7) بیان علوم حقیقی، 8) بیان مذهب حلول، 9) بیان مذهب اهل اتحاد، 10) بیان مذهب اهل وحدت؛ رساله 1. بیان وجود در چهل و سه«فصل»؛ 2. بیان انسان در سی«فصل»؛ 3. بیان سلوک در بیست و دو«فصل»؛ 4. بیان توحید در شانزده«فصل»؛ 5. بیان معاد در سی و هشت«فصل»؛ 6. بیان دنیا و آخرت و شب قدر و روز قیامت و حیات و ممات در نه«فصل»؛ 7. در بیان آنکه هفت آسمان و هفت زمین کدام است و تبدیل زمین و طی آسمان چیست و زمین عرفات و زمین قیامت کدام است و حج گذاردن عبارت از چیست و چند نوع است در پانزده«فصل»؛ 8. بیان کتاب الله و کلام الله و در بیان قرآن و فرقان؛ 9. بیان حقیقت اسلام و ایمان و احسان و عیان و حقیقت صلات و زکات و صوم که چیست و از برای چیست و برای کیست؛ 10. بیان صاحب شریعت و قائم قیامت و در بیان آنکه ادیان و شرایع چند است و نسخ شریعت چیست و چرا است؛ خاتمة الکتاب در بیان آنکه ختم در نبوت و ختم در ولایت چیست.
آغاز: بسمله. حمد و سپاس بی نهایت خدائیرا که پدید آورنده موجودات است، و شکر و منت بی غایت بر پروردگاری ... بعد از حمد ... چنین گوید اضعف و خادم فقرا اصلح الله احواله ...
چاپ: این کتاب دوباره به کوشش دکتر مهدوی در 1344 ش به چاپ رسیده است.
[الذریعة 30/18؛ مشار فارسی 2636/2؛ نسخههای منزوی 1318/2؛ فرهنگ ایران زمین 298/3؛ ایضاح المکنون 359/2؛ ریحانة الأدب 172/6؛ فهرستواره منزوی 749/7؛ مکتبة امیرالمؤمنین 563/2؛ دنا 622/8-624 (45 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
49 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
1130-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 166 | شناسنامه ← |
| 2 |
دائرة المعارف
تهران
|
1676-عکسی | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته | 138 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
3260/10 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |
| 4 |
مدرسه غرب
همدان
|
4647/3 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 5 |
مدرسه غرب
همدان
|
4647/2 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مدرسه غرب
همدان
|
4647/1 | بیکاتب | بیتاریخ | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
مجلس
تهران
|
115/1 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 8 |
رضوی
مشهد
|
835 | عبدالله مازندرانی | بیتاریخ | نستعلیق | 122 | شناسنامه ← |
| 9 |
مسجد اعظم
قم
|
1314 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 54 | شناسنامه ← |
| 10 |
نوربخش
تهران
|
338/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 122 | شناسنامه ← |
| 11 |
نوربخش
تهران
|
51/7 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 21 | شناسنامه ← |
| 12 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
1164 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 187 | شناسنامه ← |
| 13 |
مجلس
تهران
|
4949/1 | محمد جواد بن محمد حسین طبیب طهرانی (نجم الحکماء) | 1314ق | شکسته نستعلیق | 8 | شناسنامه ← |
| 14 |
ملک
تهران
|
835 | بیکاتب | جمادی الاول 1308ق | نسخ | 100 | شناسنامه ← |
| 15 |
فیضیه
قم
|
1076/1 | کیقباد میرزا فرزند احمد میرزا | 1301ق | نستعلیق | 167 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرعشی
قم
|
12034/2 | بیکاتب | قرن 14 | شکسته نستعلیق، نسخ | 175 | شناسنامه ← |
| 17 |
برنا، قاسم
همدان
|
43/2 | بیکاتب | دوشنبه 3 ربیع الاول 1297ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
36299 | بیکاتب | 1292ق | نستعلیق | 187 | شناسنامه ← |
| 19 |
مرعشی
قم
|
8013/1 | بیکاتب | ربیع الثانی 1285ق | نستعلیق | 14 | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشگاه
تهران
|
10207/1 | میرزا اسمعیل بن میرزا معصوم تفرشی | 1282ق | - | 233 | شناسنامه ← |
| 21 |
دانشگاه
اصفهان
|
3000 | بیکاتب | جمعه 5 محرم 1281ق | نستعلیق، شکسته | 103 | شناسنامه ← |
| 22 |
ملی
تهران
|
1199 | بیکاتب | 1281ق | نسخ | 12 | شناسنامه ← |
| 23 |
سپهسالار
تهران
|
1316/1 | حیدر علی | شوال 1280ق | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 24 |
دانشگاه
تهران
|
9221/4 | بیکاتب | 1235ق | نستعلیق | 133 | شناسنامه ← |
| 25 |
مجلس
تهران
|
994/1-طباطبائی | بیکاتب | قرن 12 و 13 | نستعلیق | 13 | شناسنامه ← |
| 26 |
گلپایگانی
قم
|
4267-21/187 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق، شکسته | 44 | شناسنامه ← |
| 27 |
وزیری
یزد
|
1807/1 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 127 | شناسنامه ← |
| 28 |
دائرة المعارف
تهران
|
489/1-عکسی | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 29 |
دانشگاه
اصفهان
|
442 | بیکاتب | قرن 12 | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 30 |
نوربخش
تهران
|
51/6 | بیکاتب | قرن 12 | - | 28 | شناسنامه ← |