شناسنامه کتابشناختی اثر
کامل التعبیر
kāmel-ot ta‘bīr
59
نسخه ثبتشده
از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/52457
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #52457
پدیدآور / مؤلف:
تفلیسی، حبیش بن ابراهیم
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 25، ص 833
تا 837
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
خوابگزاری
اهدا / به درخواست:
ابوالفتح قلج ارسلان بن مسعود ناصر(559-588ق)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
تعبیر خواب مشهوری استکه به ترتیب حروف و بیشتر گفتههای حکیم دانیال و امام صادق (ع) و ابن سیرین و کرمانی و مغربی و اسماعیل اشعث را نقل میکند.آغاز کتاب دارای شانزده «فصل» است مربوط به معنی خواب و اقسام آن و پارهای از دستوراتی که خوابگزار را لازم میباشد و نام مصادری که مؤلف از آنها استفاده کرده در مقدمه آمده است: فصل 1.در شناختن مزاج خواب؛ 2.در دانستن اقسام خواب؛ 3.در یاد کردن نفس و روح؛ 4.در معرفت درستی خواب؛ 5.در معرفت خواب راست و دروغ؛ 6.در دانستن تفاوت میان خوابها؛ 7.در معرفت فرق میان خوابها؛ 8.در دانستن علم فال و زجر؛ 9.در معرفت خابی که فارموش کرده باشد؛ 10.در گزاردن خواب به قول جاهلان؛ 11.در معرفت حال به کشتن خواب؛ 12.در معرفت شرط و آداب تأمل خواب؛ 13.در آداب نگاهداشتن معبر وسایل و اضافه و هیئت؛ 14.در معرفت تعبیر از چند روی باشد؛ 15.در دانستن خوابی که سایل تعبیر آن معلوم باشد؛ 16.در تأویل دیدن خدای تعالی و فرشتگان.
آغاز اثر
« سپاس خدای راکه واحد وصمد و قادر است، مالک ذوالجلال وحی فاطر است، رازق خلق و عالم ضمایر است »
سوابق و چاپهای اثر
این کتاب در تهران بارها چاپ شده است؛ مشار فارسی، ج4، ص1614، تهران، سنگی، 1372ق، وزیری، 300ص
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
کامل التعبیر (منتخب)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 444/8-445 (54 نسخه)
الذریعة 253/17 و 254/17
حاجی خلیفه 1379/2 و نام دیگری
دبا 734/3 «ابن سیرین» گفتار ناصر گذشته، که میگوید: نسخههایی در خوابگزاری به او منسوب است، ولی ملاحظات نشان میدهد که هیچیک از وی نیست، و تنها در منابع متأخر به وی نسبت داده شده است
مشار، فارسی 4010/4 که نشانی 10 چاپ آن را داده
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● کامل التعبیر / خوابگزاری / فارسی
kāmel-ot ta‘bīr
تفلیسی، حبیش بن ابراهیم، ق7 قمری
taflīsī, hobayš ebn-e ebrāhīm(- 13c)
اهدا به: ابوالفتح قلج ارسلان بن مسعود ناصر(559-588ق)
تعبیر خواب مشهوری استکه به ترتیب حروف و بیشتر گفتههای حکیم دانیال و امام صادق (ع) و ابن سیرین و کرمانی و مغربی و اسماعیل اشعث را نقل میکند.آغاز کتاب دارای شانزده «فصل» است مربوط به معنی خواب و اقسام آن و پارهای از دستوراتی که خوابگزار را لازم میباشد و نام مصادری که مؤلف از آنها استفاده کرده در مقدمه آمده است: فصل 1.در شناختن مزاج خواب؛ 2.در دانستن اقسام خواب؛ 3.در یاد کردن نفس و روح؛ 4.در معرفت درستی خواب؛ 5.در معرفت خواب راست و دروغ؛ 6.در دانستن تفاوت میان خوابها؛ 7.در معرفت فرق میان خوابها؛ 8.در دانستن علم فال و زجر؛ 9.در معرفت خابی که فارموش کرده باشد؛ 10.در گزاردن خواب به قول جاهلان؛ 11.در معرفت حال به کشتن خواب؛ 12.در معرفت شرط و آداب تأمل خواب؛ 13.در آداب نگاهداشتن معبر وسایل و اضافه و هیئت؛ 14.در معرفت تعبیر از چند روی باشد؛ 15.در دانستن خوابی که سایل تعبیر آن معلوم باشد؛ 16.در تأویل دیدن خدای تعالی و فرشتگان.
آغاز: سپاس خدای راکه واحد وصمد و قادر است، مالک ذوالجلال وحی فاطر است، رازق خلق و عالم ضمایر است
چاپ: این کتاب در تهران بارها چاپ شده است؛ مشار فارسی، ج4، ص1614، تهران، سنگی، 1372ق، وزیری، 300ص
[دنا 444/8-445 (54 نسخه)؛ الذریعة 253/17 و 254/17؛ حاجی خلیفه 1379/2 و نام دیگری؛ دبا 734/3 «ابن سیرین» گفتار ناصر گذشته، که میگوید: نسخههایی در خوابگزاری به او منسوب است، ولی ملاحظات نشان میدهد که هیچیک از وی نیست، و تنها در منابع متأخر به وی نسبت داده شده است؛ مشار، فارسی 4010/4 که نشانی 10 چاپ آن را داده]
شرح و حواشی:
1- کامل التعبیر (منتخب)
نسخههای خطی این اثر
59 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
فیاض
تهران
|
6 | بیکاتب | قرن 7 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 2 |
دانشگاه
تهران
|
2340-ف | بیکاتب | قرن 6 و 7 | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
موزه ملی
تهران
|
4334 | علی شاه پسر احمد شاه پسر علی صایغ اصفهانی | 5 رمضان737ق | نسخ | 238 | شناسنامه ← |
| 4 |
دانشگاه
تهران
|
185-ف | احمد بن علاء الدین جونکوهی یا ایجونکوشی | رمضان772ق | نسخ | 204 | شناسنامه ← |
| 5 |
مینوی
تهران
|
157بخش3 | بیکاتب | قرن 7 و8 | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
9351 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق | 313 | شناسنامه ← |
| 7 |
مهدوی
تهران
|
594 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 8 |
دانشگاه
تهران
|
1554-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
دانشگاه
تهران
|
2769 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 260 | شناسنامه ← |
| 10 |
سپهسالار
تهران
|
572 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | 347 | شناسنامه ← |
| 11 |
مجلس
تهران
|
456 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 12 |
مرعشی
قم
|
15771 | نامشخص | 10 رمضان946ق | نستعلیق | 286 | شناسنامه ← |
| 13 |
مرکز احیاء
قم
|
825/2 | محمد حسن منشی | ذیقعده947ق | نستعلیق | 39 | شناسنامه ← |
| 14 |
جامع کبیر
یزد
|
120 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
7794 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نسخ | 330 | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
اصفهان
|
320 | بیکاتب | پایان ربیع الاول1008ق، برای عباد آقا | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 17 |
ملی
تهران
|
1074 | بیکاتب | ذیقعده1015ق | نسخ | 230 | شناسنامه ← |
| 18 |
ملک
تهران
|
1219 | بیکاتب | 1058ق | نستعلیق | 293 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
اصفهان
|
213 | بیکاتب | سهشنبه سلخ ربیع الاول1080ق، جهت عباد آقا روجردی | نستعلیق | 225 | شناسنامه ← |
| 20 |
مفتاح
تهران
|
1355 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 21 |
ملک
تهران
|
1250 | محمد مقیم | قرن 12 | نستعلیق | 322 | شناسنامه ← |
| 22 |
ملک
تهران
|
2492 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 272 | شناسنامه ← |
| 23 |
لغت نامه دهخدا
تهران
|
40 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 24 |
وزیری
یزد
|
59 | بیکاتب | قرن 12 | نستعلیق | 250 | شناسنامه ← |
| 25 |
ملک
تهران
|
866 | بیکاتب | 1193ق | نستعلیق | 329 | شناسنامه ← |
| 26 |
رضوی
مشهد
|
25545 | ابدال، غیور حسین بن محمد دوست | 1196ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 27 |
مجلس
تهران
|
4983 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 242 | شناسنامه ← |
| 28 |
مجلس
تهران
|
17103 | بیکاتب | احتمالاً قرن13 | نسخ | 530 | شناسنامه ← |
| 29 |
مرعشی
قم
|
1899 | بیکاتب | 1222ق | نستعلیق | 272 | شناسنامه ← |
| 30 |
ادبیات
تهران
|
166 حکمت | شیخعلی بن محمد میرزا بن شهباز لشکری | یکشنبه 25 جمادی الثانی1227ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |