نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

القياس

al-qiyās
73 نسخه ثبت‌شده از قرن 12 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/52278
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #52278
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 25، ص 621 تا 624
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
ابطال القياس (ibṭāl-il qiyās) رسالة فى تحقيق القياس (r.-tun fī taḥqīq-il qiyās)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

مسأله قیاس در احکام شرعی از مسائل ما به الاختلاف بین شیعه و سنی است. مؤلف در رساله حاضر نظر مجتهدین شیعه را در تحریم قیاس و انواع آن بررسی و بیان نموده است. مطالب این رساله به عنوان حاشیه‌ای بر بخشیاز کتاب «الذخیره» سبزواری است.
آغاز اثر
« بسملة. حمدلة: اما بعد فهذا تحقيق في القياس خطر بالخاطر ... و انا العبد ... محمد باقر بن محمد اکمل و هو من تتمه حاشية كتبتها على الذخيرة و هو انه اذاورد من الشارع حكم بجزئی فان كان بالاطلاع عليه يفهم ويتبادر حكم جزئی آخر فهما عرفيا وتبادرا متعارفا يكون ذلك الحكم الى الحكم الجزئي الإخر من جملة مفاهيم لفظ الشارع »
انجام اثر
« بالنسبة الى ساير ما ارتكبه الفقهاء من التعديات عن موضع النص و موضع الحكم،و ربما نوضح الحال ازيد من هذا بموضع الاحتياج انشاء الله، و الله الموفق للسداد و المسدد للصواب. تمت »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 355/8- 357 (63 نسخه) الذریعة 70/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● القياس = ابطال القياس = رسالة فى تحقيق القياس / اصول فقه / عربی al-qiyās = ibṭāl-il qiyās = r.-tun fī taḥqīq-il qiyās وحید بهبهانی، محمد باقر بن محمد اکمل، 1118 - 1205 قمری vahīd-e behbahānī, mohammad bāqer ebn-e mohammad akmal (1707 - 1791) مسأله قیاس در احکام شرعی از مسائل ما به الاختلاف بین شیعه و سنی است. مؤلف در رساله حاضر نظر مجتهدین شیعه را در تحریم قیاس و انواع آن بررسی و بیان نموده است. مطالب این رساله به عنوان حاشیه‌ای بر بخشیاز کتاب «الذخیره» سبزواری است. آغاز: بسملة. حمدلة: اما بعد فهذا تحقيق في القياس خطر بالخاطر ... و انا العبد ... محمد باقر بن محمد اکمل و هو من تتمه حاشية كتبتها على الذخيرة و هو انه اذاورد من الشارع حكم بجزئی فان كان بالاطلاع عليه يفهم ويتبادر حكم جزئی آخر فهما عرفيا وتبادرا متعارفا يكون ذلك الحكم الى الحكم الجزئي الإخر من جملة مفاهيم لفظ الشارع انجام: بالنسبة الى ساير ما ارتكبه الفقهاء من التعديات عن موضع النص و موضع الحكم،و ربما نوضح الحال ازيد من هذا بموضع الاحتياج انشاء الله، و الله الموفق للسداد و المسدد للصواب. تمت [دنا 355/8- 357 (63 نسخه)؛ الذریعة 70/1]

نسخه‌های خطی این اثر

73 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
مروی
تهران
685/4 بی‌کاتب قرن 13 - 1 شناسنامه ←
62
دانشگاه
تهران
7707/24 بی‌کاتب قرن 13 - - شناسنامه ←
63
مجلس
تهران
1292/10ط بی‌کاتب قرن 13 نسخ 4 شناسنامه ←
64
رضوی
مشهد
39855 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 2 شناسنامه ←
65
رضوی
مشهد
39934 اسدالله بن اسماعیل قرن 12 یا اوایل قرن13 (در حیات مؤلف) نستعلیق 1 شناسنامه ←
66
مرکز احیاء
قم
277/4 اسماعیل بن محمد زمان اصفهانی 1197-1200ق نسخ 2 شناسنامه ←
67
مرکز احیاء
قم
2441/7 بی‌کاتب قرن 12 نستعلیق 2 شناسنامه ←
68
مرکز احیاء
قم
3996/2 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 1 شناسنامه ←
69
شیخ علی حیدر
مشهد
171/3 نامشخص - - 2 شناسنامه ←
70
رضوی
مشهد
36771 قربانعلی بن محمدرضا هزار جریبی رجب 1199ق نسخ 2 شناسنامه ←
71
دائرة المعارف
تهران
133/1 بی‌کاتب 1196ق نستعلیق 1 شناسنامه ←
72
ملی
تهران
1904/2 علینقی بن محمد علی تونی خراسانی 1191ق نسخ 2 شناسنامه ←
73
ملی
تهران
2324/13 احمد بن ابراهیم 1175 و 1176ق - 2 شناسنامه ←