نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

قاموس المحيط

qāmūs-ul muḥīṭ
303 نسخه ثبت‌شده از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/50689
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #50689
تاریخ و سده تألیف: 788 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 24، ص 715 تا 735
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: لغت
عناوین دیگر و هم‌تراز:
قاموس اللغة (qāmūs-ul luġa) قاموس المحيط و القابوس الوسيط (qāmūs-ul muḥīṭ wa-l qābūs-ul wasīṭ) الجامع لما ذهب من كلام العرب (al-jāmi‘ lammā ḏahab-a min kalām-il ‘arab)
محل تألیف: مکة المکرمة

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

فرهنگ بسیار معروف عربی است که به ترتیب حروف آخر کلمه، در 28 «باب» و هر باب در چند «فصل» تنظیم شده است. مؤلف پس از تألیف فرهنگ مفصل «اللامع» که بسیار گسترده و بالغ بر 60 مجلد می‌شد به فکر تلخیص و گزیده آن افتاد که استفاده از آن آسان و میسور باشد، پس این فرهنگ را به دنبال آن به رشته نگارش درآورد. نویسنده می‌گوید چون کتاب صحاح جوهری را در لغت دیدم و اقبال مردم را به آن کتاب مشاهده کردم با وجود آنکه آن کتاب واجد شواهد و نوادر لغات نبود بر آن شدم که دست به تألیف کتابی در لغت زنم که حاوی موارد شاذ و نادر لغات و دور افتاده باشد نتیجه آن این کتاب شد. در قاموس واژه‌ها بر حسب ترتیب حروف الفبایی آخر آنها از همزه تا یاء مرتب شده و پس از آن ترتیب کلمات برحسب حروف اول کلمات مرتب شده است. قاموس حدود دو برابر صحاح اللغه دارای لغت می‌باشد و بعضی گفته‌اند که به اندازه ثلث صحاح اضافه دارد و مؤلف تاج العروس می‌گوید: قاموس مشتمل بر شصت هزار ماده لغت می‌باشد و بیست هزار بر صحاح اللغه افزوده است چنان که ابن منظور در لسان العرب بیست هزار لغت بر صحاح اللغه افزوده است. فیروزآبادی در مقدمه قاموس گفته آنچه را که در صحاح نیست و در این جا آورده شده است. در کشف الظنون آمده «زیادات قاموس بر صحاح چندان است که اگر مجزا گردد خود کتابی در حجم صحاح خواهد بود». در برخی نسخه‌ها آمده که در مکه تألیف شده است. در قرن دوازدهم به دستور شاه حسین صفوی قاموس به فارسی ترجمه شد که چاپ شده و به نام ترجمان اللغة یاد شده است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمدلله منطق البلغاء باللغی فی البوادی و مودع اللسان ... »
انجام اثر
« و فتحه العرب و الشرق و سلم تسلیماً کثیراً ابدا دائما الى يوم الدين »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
قابوس در ترجمه قاموس = قابوس = شرح قاموس؛ دهلوی، محمد حبیب الله خان (-12) شرح خطبة القاموس؛ عیسی بن عبدالرحیم القبس المأنوس شرح خطبة القاموس؛ دبوس، عبدالقادر شرح خطبة القاموس (2 عنوان)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 8: 26-17 (286 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● قاموس المحيط = قاموس اللغة = قاموس المحيط و القابوس الوسيط = الجامع لما ذهب من كلام العرب / لغت / عربی qāmūs-ul muḥīṭ = qāmūs-ul luġa = qāmūs-ul muḥīṭ wa-l qābūs-ul wasīṭ = al-jāmi‘ lammā ḏahab-a min kalām-il ‘arab فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، 729 - 817 قمری fīrūzābādī, mohammad ebn-e ya‘qūb (1329 - 1415) تاریخ تألیف: پنج‌شنبه 13 ربیع الاول 788ق؛ محل تألیف: مکة المکرمة فرهنگ بسیار معروف عربی است که به ترتیب حروف آخر کلمه، در 28 «باب» و هر باب در چند «فصل» تنظیم شده است. مؤلف پس از تألیف فرهنگ مفصل «اللامع» که بسیار گسترده و بالغ بر 60 مجلد می‌شد به فکر تلخیص و گزیده آن افتاد که استفاده از آن آسان و میسور باشد، پس این فرهنگ را به دنبال آن به رشته نگارش درآورد. نویسنده می‌گوید چون کتاب صحاح جوهری را در لغت دیدم و اقبال مردم را به آن کتاب مشاهده کردم با وجود آنکه آن کتاب واجد شواهد و نوادر لغات نبود بر آن شدم که دست به تألیف کتابی در لغت زنم که حاوی موارد شاذ و نادر لغات و دور افتاده باشد نتیجه آن این کتاب شد. در قاموس واژه‌ها بر حسب ترتیب حروف الفبایی آخر آنها از همزه تا یاء مرتب شده و پس از آن ترتیب کلمات برحسب حروف اول کلمات مرتب شده است. قاموس حدود دو برابر صحاح اللغه دارای لغت می‌باشد و بعضی گفته‌اند که به اندازه ثلث صحاح اضافه دارد و مؤلف تاج العروس می‌گوید: قاموس مشتمل بر شصت هزار ماده لغت می‌باشد و بیست هزار بر صحاح اللغه افزوده است چنان که ابن منظور در لسان العرب بیست هزار لغت بر صحاح اللغه افزوده است. فیروزآبادی در مقدمه قاموس گفته آنچه را که در صحاح نیست و در این جا آورده شده است. در کشف الظنون آمده «زیادات قاموس بر صحاح چندان است که اگر مجزا گردد خود کتابی در حجم صحاح خواهد بود». در برخی نسخه‌ها آمده که در مکه تألیف شده است. در قرن دوازدهم به دستور شاه حسین صفوی قاموس به فارسی ترجمه شد که چاپ شده و به نام ترجمان اللغة یاد شده است. آغاز: بسمله، الحمدلله منطق البلغاء باللغی فی البوادی و مودع اللسان ... انجام: و فتحه العرب و الشرق و سلم تسلیماً کثیراً ابدا دائما الى يوم الدين [دنا 8: 26-17 (286 نسخه)] شرح و حواشی: 1- قابوس در ترجمه قاموس = قابوس = شرح قاموس؛ دهلوی، محمد حبیب الله خان (-12) 2- شرح خطبة القاموس؛ عیسی بن عبدالرحیم 3- القبس المأنوس شرح خطبة القاموس؛ دبوس، عبدالقادر 4- شرح خطبة القاموس (2 عنوان)

نسخه‌های خطی این اثر

303 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
ملک
تهران
1007 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 233 شناسنامه ←
2
شاهچراغ
شیراز
529 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 81 شناسنامه ←
3
دانشگاه
تهران
2049 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 346 شناسنامه ←
4
دانشگاه
تهران
1467 بی‌کاتب قرن 9، زمان مؤلف نسخ 478 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
8532 بی‌کاتب قرن 8 و 9 نسخ 306 شناسنامه ←
6
سپهسالار
تهران
45 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 671 شناسنامه ←
7
محمد هلال
آران کاشان
90 بی‌کاتب قرن 8-9 نسخ 365 شناسنامه ←
8
معصومیه
قم
48/1-6135 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 287 شناسنامه ←
9
بنیاد فارس‌شناسی
شیراز
15 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 517 شناسنامه ←
10
نمازی
خوی
158 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 813 شناسنامه ←
11
مرکز احیاء
قم
787 نامشخص - - - شناسنامه ←
12
مجلس
تهران
5843 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 1332 شناسنامه ←
13
مجلس
تهران
3125 بی‌کاتب قرن 9 نسخ - شناسنامه ←
14
سپهسالار
تهران
47 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 405 شناسنامه ←
15
مرعشی
قم
12486 محمد بن احمد بن ابی بکر قرن 9، برای عفیف الدین بن عبدالله بن ابی بکر معروف به ابن عرس موزعی نسخ 257 شناسنامه ←
16
مرعشی
قم
12487 بی‌کاتب قرن 9، برای عفیف الدین عبدالله بن ابی بکر بن علی معروف به ابن عرس موزعی نسخ 247 شناسنامه ←
17
رضوی
مشهد
13965 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 601 شناسنامه ←
18
مرعشی
قم
15912 بی‌کاتب اواخر قرن 8 یا اوایل قرن 9 (در حیات مؤلف) نسخ 198 شناسنامه ←
19
رضوی
مشهد
3674 بی‌کاتب اوایل قرن 9 تا اواخر قرن 13 نسخ 284 شناسنامه ←
20
مجلس
تهران
628 محمد بن صالح الصباحی 7 جمادی الاول 806ق، برای وجيه الدين عبدالرحمن نسخ 259 شناسنامه ←
21
فیضیه
قم
8 بی‌کاتب ظاهراً 815ق نسخ - شناسنامه ←
22
نوربخش
تهران
385 حسن بن علی سقطی 14 ربیع الثانی 853ق نسخ 534 شناسنامه ←
23
گوهرشاد
مشهد
179 محمد بن عبدالله بن بدر عامری مشهور به - ابوالقاسم حنفی غزی جمعه 8 ذیحجه 874ق نسخ 328 شناسنامه ←
24
گوهرشاد
مشهد
180 محمد بن عبدالله بن بدر عامری مشهور به ابوالقاسم حنفی غزی پنج‌شنبه 12 رمضان 875ق نسخ 302 شناسنامه ←
25
مرکز احیاء
قم
1433 عطاءالله بن کمال بن جلال 12 ذیقعده 876ق نسخ 324 شناسنامه ←
26
ملی
تهران
3596 سندی بن موسی 893ق نسخ 344 شناسنامه ←
27
ملی
تهران
971 محمد بن قطب الدین بن علاء الدین احمد بن محمد بن قاضی خان شهیر به مولانا برخوردار 897ق نسخ 531 شناسنامه ←
28
مفتاح
تهران
2 نامشخص - - - شناسنامه ←
29
امام صادق
اردکان یزد
45 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 543 شناسنامه ←
30
ملی
تهران
1727 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 576 شناسنامه ←