شناسنامه کتابشناختی اثر
الفوائد الحكمية الاثنا عشرية
al-fawā’id-ul ḥikamīyya-tul aṯnā ‘ašarīyyat
پیوند کوتاه:
/w/49826
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #49826
پدیدآور / مؤلف:
احسائی، احمد بن زین الدین
تاریخ و سده تألیف:
1211 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 389
تا 392
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
فلسفه
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
دوازده «فائده» فلسفی است که به اعتقاد مؤلف در کتب فلسفی و اسفار از آن بحث نشده است، و او بر مشرب خود به آن پرداخته است: 1. تفصیل ادلة الثلاثة: الحكمة و الموعظة و المجادلة؛ 2. معرفة الوجود؛ 3. الوجود المطلق؛ 4. تقسيم الفعل فی الجمله؛ 5. تتمة الملحقات؛ 6. قسمة الوجود المقيد؛ 7. خلقة الاشياء فی ستة ايام؛ 8. فی أن الاشياء لاتتجاوز اوقاتها؛ 9. فی أن كل شیء لايدرك وراء مبدأه؛ 10. فی ان الله خالق الوجود الذهنی و الخارجی؛ 11. صدور الافعال عن الانسان؛ 12. ثبوت الاختيار. سپس هفت «فائده» دیگر بر آن افزود و آن را به نوزده رسانید: فایده 13. الاشارة الى بيان كيفية تكون الموجودات؛ 14. و اعلم ان الوجود الممكن ... موجودات متكثرة متعددة؛ 15. اعلم انهم قالوا ان الفعل اذا كان من المختار الحكيم لا يتعلق بمفعول؛ 16. ان الله لا شريك له و ليس مع غيره و هو الان على ما كان؛ 17. سر التكليف؛ 18. ان الله خلق ما خلق على كمال ما ينبغی؛ 19. سر التنعم و الثواب و التدلم و العذاب. در فهرست کتب مشایخ عظام (ص 231) پس از معرفی فوائد دوازده گانه رساله «فوائد سبعه» را یاد میکند و بنابر این مجموع آنها 19 فائده خواهد بود نه 20 فائده.
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمين و صلى الله علی محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين انی لما رأيت كثيرا من الطلبة يتعمقون فی المعارف الالهية و يتوهمون انهم تعمقوا فى المعنى المقصود »
انجام اثر
« ولو هذبت العبارة و اقتصرت على الاشارة لكلت البصائر وانسدت المذاهب الى هذه المطالب ومع هذا فان عرفت فانت انت والله ولی التوفيق »
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
شرح الفوائد الحكمية الاثنى عشرية؛ احسائی، احمد بن زین الدین (1241-1166)
حاشية شرح الفوائد الحكمية؛ نوری، علی بن جمشید (-1246)
حاشية الفوائد الحكمية؛ گیلانی، محمد بن محمد نصیر (-1250)
شرح الفوائد الحكمية الاثنى عشرية؛ سمنانی، کاظم بن علی نقی (-13)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1166/7-1167 (48 نسخه)
الذريعة 333/16
معجم مؤلفی الشيعة ص 13
فهرست مشايخ 19
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الفوائد الحكمية الاثنا عشرية / فلسفه / عربی
al-fawā’id-ul ḥikamīyya-tul aṯnā ‘ašarīyyat
احسائی، احمد بن زین الدین، 1166 – 1241 ؟ قمری
ahsā’ī, ahmad ebn-e zayn-od-dīn (1753 - 1826)
تاریخ تألیف: 1211ق
دوازده «فائده» فلسفی است که به اعتقاد مؤلف در کتب فلسفی و اسفار از آن بحث نشده است، و او بر مشرب خود به آن پرداخته است: 1. تفصیل ادلة الثلاثة: الحكمة و الموعظة و المجادلة؛ 2. معرفة الوجود؛ 3. الوجود المطلق؛ 4. تقسيم الفعل فی الجمله؛ 5. تتمة الملحقات؛ 6. قسمة الوجود المقيد؛ 7. خلقة الاشياء فی ستة ايام؛ 8. فی أن الاشياء لاتتجاوز اوقاتها؛ 9. فی أن كل شیء لايدرك وراء مبدأه؛ 10. فی ان الله خالق الوجود الذهنی و الخارجی؛ 11. صدور الافعال عن الانسان؛ 12. ثبوت الاختيار. سپس هفت «فائده» دیگر بر آن افزود و آن را به نوزده رسانید: فایده 13. الاشارة الى بيان كيفية تكون الموجودات؛ 14. و اعلم ان الوجود الممكن ... موجودات متكثرة متعددة؛ 15. اعلم انهم قالوا ان الفعل اذا كان من المختار الحكيم لا يتعلق بمفعول؛ 16. ان الله لا شريك له و ليس مع غيره و هو الان على ما كان؛ 17. سر التكليف؛ 18. ان الله خلق ما خلق على كمال ما ينبغی؛ 19. سر التنعم و الثواب و التدلم و العذاب. در فهرست کتب مشایخ عظام (ص 231) پس از معرفی فوائد دوازده گانه رساله «فوائد سبعه» را یاد میکند و بنابر این مجموع آنها 19 فائده خواهد بود نه 20 فائده.
آغاز: الحمدلله رب العالمين و صلى الله علی محمد و آله الطاهرين اما بعد فيقول العبد المسكين احمد بن زين الدين انی لما رأيت كثيرا من الطلبة يتعمقون فی المعارف الالهية و يتوهمون انهم تعمقوا فى المعنى المقصود
انجام: ولو هذبت العبارة و اقتصرت على الاشارة لكلت البصائر وانسدت المذاهب الى هذه المطالب ومع هذا فان عرفت فانت انت والله ولی التوفيق
[دنا 1166/7-1167 (48 نسخه)؛ الذريعة 333/16؛ معجم مؤلفی الشيعة ص 13؛ فهرست مشايخ 19]
شرح و حواشی:
1- شرح الفوائد الحكمية الاثنى عشرية؛ احسائی، احمد بن زین الدین (1241-1166)
2- حاشية شرح الفوائد الحكمية؛ نوری، علی بن جمشید (-1246)
3- حاشية الفوائد الحكمية؛ گیلانی، محمد بن محمد نصیر (-1250)
4- شرح الفوائد الحكمية الاثنى عشرية؛ سمنانی، کاظم بن علی نقی (-13)
نسخههای خطی این اثر
54 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
وزیری
یزد
|
2081/1 | علی نقی | 1241ق | - | 6 | شناسنامه ← |
| 32 |
مجلس
تهران
|
9222/5 | محمد حسن بن جعفر اسکویی | 1236ق | نسخ | 41 | شناسنامه ← |
| 33 |
مروی
تهران
|
172/13 | بیکاتب | با تاریخ 1233ق | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
850/3 | بیکاتب | 1232ق | نسخ | 35 | شناسنامه ← |
| 35 |
دانشگاه
تهران
|
6829/1 | بیکاتب | 1232ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 36 |
مرعشی
قم
|
1697/4 | حسین بن علی محمد رشتی متطبب | 1232ق | نستعلیق | 40 | شناسنامه ← |
| 37 |
ملی
تهران
|
2697/10 | قربانعلی نیشابوری | 1230ق | - | 65 | شناسنامه ← |
| 38 |
ملک
تهران
|
1786/1 | نظر علی بن محمد علی قزوینی | 1228ق | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 39 |
معصومیه
قم
|
3/97/5-6274 | بیکاتب | 1227ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 40 |
دانشگاه
تهران
|
10109/4 | احمد بن زین العابدین ابراهیم احسائی و قاسم بن سعید گیلانی | رمضان 1223ق | - | 25 | شناسنامه ← |
| 41 |
ادبیات
تهران
|
125/5 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 42 |
ملک
تهران
|
1457/3 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 43 |
الهیات
تهران
|
637/11 | بیکاتب | قرن 13 | - | 27 | شناسنامه ← |
| 44 |
مجلس
تهران
|
4338/11 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 51 | شناسنامه ← |
| 45 |
ادبیات
تهران
|
66/3 - د | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 46 |
مجلس
تهران
|
588/6-طباطبائی | بیکاتب | قرن 13 | - | 25 | شناسنامه ← |
| 47 |
دانشگاه
تهران
|
4511 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 40 | شناسنامه ← |
| 48 |
دانشگاه
تهران
|
6403/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 49 |
دانشگاه
تهران
|
6600/1 | بیکاتب | قرن 13 | - | - | شناسنامه ← |
| 50 |
رضوی
مشهد
|
23152 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 51 |
مجلس
تهران
|
11518/2 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 111 | شناسنامه ← |
| 52 |
مرکز احیاء
قم
|
3170/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 53 |
گلپایگانی
قم
|
3169-16/179 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق، شکسته | 48 | شناسنامه ← |
| 54 |
ملی
تهران
|
210/1 | احسائی، احمد بن زین الدین (مؤلف) | قرن 13 | نسخ | 63 | شناسنامه ← |