شناسنامه کتابشناختی اثر
فوائد
favā'ed
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/49686
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #49686
پدیدآور / مؤلف:
نوربخش خراسانی، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 317
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
عرفان و تصوف
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این فوائد به دنباله مطالب رساله تلویحات است و در نقادی عقائد افراطی درباره حدود معلومات و امکانات و تصرفات اولیاء و انبیا و با عنوان: «ای عزیز». در این فوائد درباره صحت علم نجوم نیز سخن رفته و مؤلف آن را جزء علوم اولیاء به شمار میآورد. درباره حدیث «کذب المنجمون» میگوید: «الف و لام المنجمون جهت عهد است یعنی منجمان که نجوم و کواکب را مؤثر حقیقی اعتقاد نموده به عبادت کواکب اشتغال مینمایند - چون معتقدات فاسده ایشان مطابق با واقع نیست قول ایشان که مبنی بر عقیده کاذبه است کذب است و اگر اعتقاد کنی که مطلقا علم نجوم کفر است لازم آید که ادریس نبی و دانیال و ابراهیم خلیل که به اتفاق اهل تحقیق در این به اتفاق اهل تحقیق در این فن صاحب کمال بوده اند کافر باشند».
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فوائد / عرفان و تصوف / فارسی
favā'ed
نوربخش خراسانی، محمد بن محمد، 795-869 قمری
nūrbaxš-e xorāsānī, mohammad ebn-e mohammad (1393 - 1465)
این فوائد به دنباله مطالب رساله تلویحات است و در نقادی عقائد افراطی درباره حدود معلومات و امکانات و تصرفات اولیاء و انبیا و با عنوان: «ای عزیز». در این فوائد درباره صحت علم نجوم نیز سخن رفته و مؤلف آن را جزء علوم اولیاء به شمار میآورد. درباره حدیث «کذب المنجمون» میگوید: «الف و لام المنجمون جهت عهد است یعنی منجمان که نجوم و کواکب را مؤثر حقیقی اعتقاد نموده به عبادت کواکب اشتغال مینمایند - چون معتقدات فاسده ایشان مطابق با واقع نیست قول ایشان که مبنی بر عقیده کاذبه است کذب است و اگر اعتقاد کنی که مطلقا علم نجوم کفر است لازم آید که ادریس نبی و دانیال و ابراهیم خلیل که به اتفاق اهل تحقیق در این به اتفاق اهل تحقیق در این فن صاحب کمال بوده اند کافر باشند».
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
3939/8 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 20 | شناسنامه ← |