شناسنامه کتابشناختی اثر
فضل علم و علماء
fazl-e ‘elm va ‘olamā’
1
نسخه ثبتشده
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/49236
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #49236
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 24، ص 141
تا 142
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
اخلاق
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
به نام یکی از شاهان صفوی که نامش در نسخه سفید مانده در این که در نبود امام زمان باید به پادشاه پناه برد و نیاز دانشمندان را برآورد و به مؤمنان نیکی کرد. در آن از میرزا محمد اشرف و میرزا محمدقاسم انجو و میرزا محمدجعفر انجو و میرزا غیاث الدین منصور انجو و وظیفه ای که برای آنها نوشته شده بود و از نواب صدر و قاضی متسید حنفی ملقب بدست غیب و محمد تقی اعتماد الدولة العلية الخاقانية و وظایف و مقرری سادات یاد شده است.
آغاز اثر
« الحمدلله رافع درجات العلما و مفضل مدادهم علی الشهداء ... چنین گوید محرر این حروف غبار راه روان دین مبین ... »
انجام اثر
« و چون از عهده حق بندگی دودمان صفوی نشان بیرون آمدیم فلنحبس ههنا عنان اليراعة حامدین لله مصلین علی رسوله محمد و آله الطاهرین. »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1062/7
فهرستواره منزوی 545/6
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● فضل علم و علماء / اخلاق / فارسی
fazl-e ‘elm va ‘olamā’
به نام یکی از شاهان صفوی که نامش در نسخه سفید مانده در این که در نبود امام زمان باید به پادشاه پناه برد و نیاز دانشمندان را برآورد و به مؤمنان نیکی کرد. در آن از میرزا محمد اشرف و میرزا محمدقاسم انجو و میرزا محمدجعفر انجو و میرزا غیاث الدین منصور انجو و وظیفه ای که برای آنها نوشته شده بود و از نواب صدر و قاضی متسید حنفی ملقب بدست غیب و محمد تقی اعتماد الدولة العلية الخاقانية و وظایف و مقرری سادات یاد شده است.
آغاز: الحمدلله رافع درجات العلما و مفضل مدادهم علی الشهداء ... چنین گوید محرر این حروف غبار راه روان دین مبین ...
انجام: و چون از عهده حق بندگی دودمان صفوی نشان بیرون آمدیم فلنحبس ههنا عنان اليراعة حامدین لله مصلین علی رسوله محمد و آله الطاهرین.
[دنا 1062/7؛ فهرستواره منزوی 545/6]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
4630/2 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |