نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

عمدة المنتحل و بلغة المرتحل

'umdat-ul muntaḥil wa balaġat-ul murtaḥil
1 نسخه ثبت‌شده قرن 9 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/46790
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46790
پدیدآور / مؤلف: ابن فهد، محمد بن محمد
تاریخ و سده تألیف: 840 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 22، ص 981 تا 982
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: درایه اجازات
محل تألیف: مکه

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

یکی از علما به نام احمد بن محمد اسکندرانی مالکی که به مکه وارد شده بود، از ابن فهد درخواست اجازه روایت نموده و ابن فهد کتاب حاضر را در چند جزء برای درخواست‌کننده نگاشت. چنان‌که در مقدمه می‌گوید: «أما بعد فان بعض العلماء الأتقیاء و الأئمة الأخيار الأصفياء ممن ورد الى مكة المشرفة ... فلما كان في آخر العام كتب الى سؤالاً يلتمس منى فيه أن أكتب له خطى بالاجازة و لمن أكن لها أهلاً فأثبت فيها شيئاً مما أخذته عن مشایخی الأجلاء على اختلاف الاجازة كما نوعها الائمة النبلاء». مجاز در استجازه چنین آورده است: «بسم الله الرحمن الرحيم المسئول من شيخنا الشيخ تقى الدين حفظه الله تعالى وجوده و أجرى له من الخيرات معهوده ان يتفضل بكتب سنده بما يحضره لما أخذه عن أشياخه الأجلاء من أهل الحديث العظيم على قايله أفضل الصلوة و التسليم باختلاف أنواع الاجازة من سماع و تحدیث و انباء و مناولة و اجازة و مكاتبة صدقه عنه كتفضله بالاجازة قبل لفظه فيثبتها خطاً مع شئ من النوادر و الشعر نثراً أو نظماً مثاباً في ذلك مأجوراً ان شاءالله تعالى لمسطرها العبد الفقير الى الله تعالى احمد بن محمد المينجى الاسكندراني المالكي». جزء اول کتاب شامل اسانید مؤلف است به ترتیبی خاص، چنان‌که می‌نویسد: «و هذه أسانيد أربعين هاماً لأربعين اماماً أرويها بالسماع تماماً عن أربعين شيخاً من اولى الألباب المتصلين بأربعين من السادة الأصحاب، منهم السادة العشرة الكرام البررة و العبادلة على اختلاف في بعضهم مذكورة رتبتهم على حروف الهجاء المشهور مع اخراج حديث كل من أصحاب المذاهب المتبعة و هم الأئمة و أصحاب الكتب الستة و غيرهم من الأئمة، وارد فيها بأحاديث عالية و حكايات و أناشيد غالية ... باب الألف الصحابی الأول أنس بن مالك بن صميم ... أخبرنا الامام العلامة شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علی بن یوسف بن الجزري الشافعى لمسند الامام أبي حنيفة النعمان بن ثابت ...» و در پایان این جزء آورده: «انتهی ما تصدیت ایراده من حديث الأربعين من السادة الأصحاب عن أربعين شيخاً من اولى الألباب بل أزيد بأسانيدهم لأربعين كتاب». در جزء بعد، احادیث عشاریات الاسناد، به ضمیمه حکایات و انشاد می‌آید. مؤلف در پایان این جزء می‌نویسد: «انتهى الجزء الثالث (؟) من عمدة المنتحل و بلغة المرتحل تسويداً في يوم الخميس حادی عشر شوال سنة أربعين و ثمانمئة و تبييضاً في نهار الاثنين خامس عشر شهر رمضان المعظم قدره سنة اثنين و اربعين على يد جامعه فقير رحمة ربه ... محمد بن فهد الهاشمی بمنزله بمكة المكرمة ...». در جزء آخر کتاب، بیشتر حکایات و اشعار به چشم می‌خورد و در خاتمه این جزء به شرح حال و بیان آثار خود می‌پردازد.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الأعلام زرکلی 48/7 ایضاح المکنون 125/2 الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی المخطوط، الحديث النبوى و علومه و رجاله 1108/2 فهرست المخطوطات المصورة، الجزء الثاني، التاريخ 290/4 هدية العارفين 205/2 دنا 628/7

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● عمدة المنتحل و بلغة المرتحل / درایه، اجازات / عربی 'umdat-ul muntaḥil wa balaġat-ul murtaḥil ابن فهد، محمد بن محمد، 787 - 871 قمری ebn-o fahad, mohammad ebn-e mohammad (1386- 1467) تاریخ تألیف: 840 تا 842ق؛ محل تألیف: مکه یکی از علما به نام احمد بن محمد اسکندرانی مالکی که به مکه وارد شده بود، از ابن فهد درخواست اجازه روایت نموده و ابن فهد کتاب حاضر را در چند جزء برای درخواست‌کننده نگاشت. چنان‌که در مقدمه می‌گوید: «أما بعد فان بعض العلماء الأتقیاء و الأئمة الأخيار الأصفياء ممن ورد الى مكة المشرفة ... فلما كان في آخر العام كتب الى سؤالاً يلتمس منى فيه أن أكتب له خطى بالاجازة و لمن أكن لها أهلاً فأثبت فيها شيئاً مما أخذته عن مشایخی الأجلاء على اختلاف الاجازة كما نوعها الائمة النبلاء». مجاز در استجازه چنین آورده است: «بسم الله الرحمن الرحيم المسئول من شيخنا الشيخ تقى الدين حفظه الله تعالى وجوده و أجرى له من الخيرات معهوده ان يتفضل بكتب سنده بما يحضره لما أخذه عن أشياخه الأجلاء من أهل الحديث العظيم على قايله أفضل الصلوة و التسليم باختلاف أنواع الاجازة من سماع و تحدیث و انباء و مناولة و اجازة و مكاتبة صدقه عنه كتفضله بالاجازة قبل لفظه فيثبتها خطاً مع شئ من النوادر و الشعر نثراً أو نظماً مثاباً في ذلك مأجوراً ان شاءالله تعالى لمسطرها العبد الفقير الى الله تعالى احمد بن محمد المينجى الاسكندراني المالكي». جزء اول کتاب شامل اسانید مؤلف است به ترتیبی خاص، چنان‌که می‌نویسد: «و هذه أسانيد أربعين هاماً لأربعين اماماً أرويها بالسماع تماماً عن أربعين شيخاً من اولى الألباب المتصلين بأربعين من السادة الأصحاب، منهم السادة العشرة الكرام البررة و العبادلة على اختلاف في بعضهم مذكورة رتبتهم على حروف الهجاء المشهور مع اخراج حديث كل من أصحاب المذاهب المتبعة و هم الأئمة و أصحاب الكتب الستة و غيرهم من الأئمة، وارد فيها بأحاديث عالية و حكايات و أناشيد غالية ... باب الألف الصحابی الأول أنس بن مالك بن صميم ... أخبرنا الامام العلامة شمس الدين أبو الخير محمد بن محمد بن محمد بن علی بن یوسف بن الجزري الشافعى لمسند الامام أبي حنيفة النعمان بن ثابت ...» و در پایان این جزء آورده: «انتهی ما تصدیت ایراده من حديث الأربعين من السادة الأصحاب عن أربعين شيخاً من اولى الألباب بل أزيد بأسانيدهم لأربعين كتاب». در جزء بعد، احادیث عشاریات الاسناد، به ضمیمه حکایات و انشاد می‌آید. مؤلف در پایان این جزء می‌نویسد: «انتهى الجزء الثالث (؟) من عمدة المنتحل و بلغة المرتحل تسويداً في يوم الخميس حادی عشر شوال سنة أربعين و ثمانمئة و تبييضاً في نهار الاثنين خامس عشر شهر رمضان المعظم قدره سنة اثنين و اربعين على يد جامعه فقير رحمة ربه ... محمد بن فهد الهاشمی بمنزله بمكة المكرمة ...». در جزء آخر کتاب، بیشتر حکایات و اشعار به چشم می‌خورد و در خاتمه این جزء به شرح حال و بیان آثار خود می‌پردازد. [الأعلام زرکلی 48/7؛ ایضاح المکنون 125/2؛ الفهرس الشامل للتراث العربی الاسلامی المخطوط، الحديث النبوى و علومه و رجاله 1108/2؛ فهرست المخطوطات المصورة، الجزء الثاني، التاريخ 290/4؛ هدية العارفين 205/2؛ دنا 628/7]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه