شناسنامه کتابشناختی اثر
علم اليقين فى اصول الدين
‘ilm-ul yaqīn fī usūl-id dīn
پیوند کوتاه:
/w/46672
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #46672
پدیدآور / مؤلف:
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی
تاریخ و سده تألیف:
1042 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 930
تا 933
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
اثری در کلام و اصول عقاید که از قرآن و احادیث استفاده کرده در چهار «مقصد» شامل پنجاه «مطلب» و هر مطلب دارای چند «فصل» و هر مقصد دارای چند «باب»: مقصد 1. العلم بالله تعالى؛ 2. العلم بالملائكة؛ 3. العلم بالكتب والانبياء؛ 4. العلم بالاخرة و يوم الجزاء.
آغاز اثر
« نحمدك اللهم یا مبدئ و یا معید. و الحمد من نعمائك ... اما بعد، فیقول خادم العلوم الدينية و طالب المعارف اليقينية، محمد بن مرتضى المدعو بمحسن، هذا يا اخوانی کتاب علم اليقين في اصول الدين ... »
انجام اثر
« هذا آخر الكلام فى العلم باليوم الآخر و به تم كتاب علم اليقين ... و تاريخ الختام و ايام التصنيف يعرف من هذه الابيات: تم علم اليقين فى عامين ×× غير ثلث كعدة الحرم / صار تاريخ عامه الآخر ×× مصرع الصدر من ذه الكلم / بدوه كان في الشهور الحرم ×× فكذا الختم / صار في الحرم / بحت يا ذا الذكاء بالشهرين ×× بخصوص لصاحب الفهم / نفع الله طالبيه به ×× و بما فيه ثبتت قدمی »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص633 و 642؛ تهران، سنگی، 1303ق، رحلی، 237ص (صص 1-237)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
المعارف = المعارف في اصول الدين؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 326/15
دنا 611/7-612 (33 نسخه)
ريحانة الادب 369/4
فهرستهای خودنوشت فیض 203
ذخائر التراث العربی 776/2
کشف الحجب 385
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● علم اليقين فى اصول الدين / کلام و اعتقادات / عربی
‘ilm-ul yaqīn fī usūl-id dīn
فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091 قمری
feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598 - 1680)
تاریخ تألیف: 1042ق
اثری در کلام و اصول عقاید که از قرآن و احادیث استفاده کرده در چهار «مقصد» شامل پنجاه «مطلب» و هر مطلب دارای چند «فصل» و هر مقصد دارای چند «باب»: مقصد 1. العلم بالله تعالى؛ 2. العلم بالملائكة؛ 3. العلم بالكتب والانبياء؛ 4. العلم بالاخرة و يوم الجزاء.
آغاز: نحمدك اللهم یا مبدئ و یا معید. و الحمد من نعمائك ... اما بعد، فیقول خادم العلوم الدينية و طالب المعارف اليقينية، محمد بن مرتضى المدعو بمحسن، هذا يا اخوانی کتاب علم اليقين في اصول الدين ...
انجام: هذا آخر الكلام فى العلم باليوم الآخر و به تم كتاب علم اليقين ... و تاريخ الختام و ايام التصنيف يعرف من هذه الابيات: تم علم اليقين فى عامين ×× غير ثلث كعدة الحرم / صار تاريخ عامه الآخر ×× مصرع الصدر من ذه الكلم / بدوه كان في الشهور الحرم ×× فكذا الختم / صار في الحرم / بحت يا ذا الذكاء بالشهرين ×× بخصوص لصاحب الفهم / نفع الله طالبيه به ×× و بما فيه ثبتت قدمی
چاپ: مشار عربی، ص633 و 642؛ تهران، سنگی، 1303ق، رحلی، 237ص (صص 1-237)
[الذريعة 326/15؛ دنا 611/7-612 (33 نسخه)؛ ريحانة الادب 369/4؛ فهرستهای خودنوشت فیض 203؛ ذخائر التراث العربی 776/2؛ کشف الحجب 385]
شرح و حواشی:
1- المعارف = المعارف في اصول الدين؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091)
نسخههای خطی این اثر
38 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
گلپایگانی
قم
|
3612-18/132 | محمد ابراهیم بن میرزا عبدالمجید | دهه اول ذیحجه 1258ق | نسخ | 321 | شناسنامه ← |
| 32 |
دائرة المعارف
تهران
|
1045/1 | بیکاتب | 8 محرم 1264ق | نستعلیق | 174 | شناسنامه ← |
| 33 |
دائرة المعارف
تهران
|
610 | عبدالرسول بن محمد علی شبستری | یکشنبه 3 جمادی الثانی 1267ق | نسخ | 295 | شناسنامه ← |
| 34 |
ملی
تهران
|
20954 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 35 |
شهشهانی، حسین
تهران
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 36 |
مجلس
تهران
|
16707 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 37 |
فاضل خوانساری
خوانسار
|
282 | بیکاتب | در عصر مؤلف | نسخ | 306 | شناسنامه ← |
| 38 |
کاخ گلستان
تهران
|
1237 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 650 | شناسنامه ← |