العروة الوثقى لاهل التقى

● العروة الوثقى لاهل التقى = العروة لاهل الخلوة / عرفان و تصوف / عربی، فارسی al-‘urwat-ul wuṯqā li-ahl-it tuqā = al-‘urwat li-ahl-il xalwa علاء الدوله سمنانی، احمد بن محمد، 659 - 736؟ قمری ‘alā‘-od dowle-ye semnānī, ahmad ebn-e mohammad (1262 - 1336) تاریخ تألیف: دوشنبه 23 ماه حرام 721ق؛ محل تألیف: صوفی آباد خداداد در تصوف مشتمل بر شش «باب»: 1. اثبات وجوب وجود حق تعالی عز شأنه؛ 2. توفیق دادن میان اقوال مختلفه که واقع گشته میان خلایق در الهیات و آنچه بدان تعلق می‌دارد و از اخبار غیب؛ 3. تقسیم اشیاء و حصر کردن موازنه عالم صغیر با عالم کبیر و بیان آنکه آدمی عالم کبیر است از روی معنی اگر چه صغیرست به صورت؛ 4. بطلان اعتقاد اتحادی و حلولی و تناسخی به برهان قاطع؛ 5. بیان حقیقت نبوة و ولایت؛ 6. بیان صراط مستقیم که مبراست از غلو و منزه از تقصیر مشبه و مقدس است از افراط قایل به جبر و از تفریط مایل به قدر. مؤلف که شیخ طریقت و صوفی مخالف با فلسفه اشراق و تکفیرکننده ابن عربی بود، در کتاب حاضر مسائل فلسفی و عرفانی مورد قبول خود را بیان نموده و در آن عقیده وحدت وجود را باطل دانسته و در موارد متعددی از مواضع کتاب در تبیین آراء فلسفی و عرفانی از شطحیات حکایت شده از اهل غلبه در مقام سکر استفاده نموده است. مؤلف نخست کتاب را به سال 721 در صوفی آباد خداداد به تألیف رساند و سپس در همان سال استنساخ دیگری از کتاب انجام داد و مرتبه سوم به سال 722 و به درخواست ابوالبرکات تقی الدین علی سمنانی استنساخ سوم کتاب را در خانقاه سکاکی سمنانی همراه با افزودن‌های موارد ساقط شده در دو استنساخ قبل به انجام رساند. آغاز: بسمله و بحمده الواجب علی کل موجود لنعمة الوجود الفایضه علیهم بالجود العمیم نرجو ان تجعلنا من الصادقین فی دعویهم بقولهم ایاک نعبد و ایاک نستعین و بالصلوة علی روح حبیبه الکریم و نبیه النبیه اما بعد فقد سنح لخاطری بغتة یوم الاحد صلوة الصبح الثانی من اعتکافی فی مسجد صوفی اباد خداداد العشر الاخر من شهر الله المبارک رمضان سنه عشرین و سبع مایه [الذریعه 15: 251؛ سرگذشت سمنانی ص 104؛ فهرست مخطوطات المصورة 172/1؛ فهرستواره منزوی 652/7]