نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

عرض نامه

‘arz-nāme
68 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/45443
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #45443
تاریخ و سده تألیف: 674 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 22، ص 524 تا 527
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: فلسفه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
فضیلت علم (fazīlat-e ‘elm)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

رساله در شرح برخی از مباحث و موضوعات طبیعی و الهی است. مؤلف آن را چنین توصیف نموده است: «و این نامه را که در وی حکایت و صفت انواع هستیهای کلی رانده شده» تا آنجا که می‌گوید: «و سختی‌های او آگهی دهد از معلومات دائم باقی نه از جزویات فاسد و کرونده و مستحیل» تا آنجا که گفته: «بلکه آنخاستیم که کائنات این عالم و متولدات و حوادث ناآمده را بیان کی بودن و شرح چگونگی بدهیم». رساله پس از دیباچه مفصل در صفت حال و فایده این رساله و اندرز طالبان علم در چهار عرض صورت گرفته و هر عرضی حاوی درهایی از سخن است: 1. عرض اجسام که در پایه انفعال و قبول کنش اند در پانزده «در»؛ 2. عرض کنندگان و کارگران در اجسام عالم و جسم مردم در پنج «در»؛ 3. عرض دانشهای مردم و اقسام آن در هفده «در»؛ 4. عرض دانندگان و بیان ماهیت و انیت داننده در هفت «در». نسخه‌ها یکسان نیستند.
آغاز اثر
« خداوندا بفزونی جود و فروغ وجودت که جان بوی جویا و خرد بوی گویا شود ... ای پویندگان راه اخلاص و جویندگان هنجار ... »
انجام اثر
« که رقیب تو شنوا و بیناست، و راز وجود نزد او پیدا و هویدا، ان الله یأمرکم ان تودو الامانات الی اهلها و اذا حکمتم ...، و الحمد لمن هو بذاته حمید، و هو علی کلی شیء شهید، و الصلاة و السلام علی المختارین من الاصفیاء و الانبیاء، و المنتجبین من الازكیاء و الاتقیاء، و الله حسب کل شیء. »
سوابق و چاپ‌های اثر
مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی، به تصحیح مجتبی مینوی و یحیی مهدوی (تهران، خوارزمی: 1366 (چاپ دوم))
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
مصنفات بابا افضل 253-145 الذریعة 246/15 فهرستواره منزوی 192/6 نسخه‌های منزوی 818/2

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● عرض نامه = فضیلت علم / فلسفه / فارسی ‘arz-nāme = fazīlat-e ‘elm بابا افضل کاشانی، محمد بن حسین، - 667؟ قمری bābā afzal-e kāšānī, mohammad ebn-e hoseyn (- 1269) تاریخ تألیف: 25 رمضان 674ق رساله در شرح برخی از مباحث و موضوعات طبیعی و الهی است. مؤلف آن را چنین توصیف نموده است: «و این نامه را که در وی حکایت و صفت انواع هستیهای کلی رانده شده» تا آنجا که می‌گوید: «و سختی‌های او آگهی دهد از معلومات دائم باقی نه از جزویات فاسد و کرونده و مستحیل» تا آنجا که گفته: «بلکه آنخاستیم که کائنات این عالم و متولدات و حوادث ناآمده را بیان کی بودن و شرح چگونگی بدهیم». رساله پس از دیباچه مفصل در صفت حال و فایده این رساله و اندرز طالبان علم در چهار عرض صورت گرفته و هر عرضی حاوی درهایی از سخن است: 1. عرض اجسام که در پایه انفعال و قبول کنش اند در پانزده «در»؛ 2. عرض کنندگان و کارگران در اجسام عالم و جسم مردم در پنج «در»؛ 3. عرض دانشهای مردم و اقسام آن در هفده «در»؛ 4. عرض دانندگان و بیان ماهیت و انیت داننده در هفت «در». نسخه‌ها یکسان نیستند. آغاز: خداوندا بفزونی جود و فروغ وجودت که جان بوی جویا و خرد بوی گویا شود ... ای پویندگان راه اخلاص و جویندگان هنجار ... انجام: که رقیب تو شنوا و بیناست، و راز وجود نزد او پیدا و هویدا، ان الله یأمرکم ان تودو الامانات الی اهلها و اذا حکمتم ...، و الحمد لمن هو بذاته حمید، و هو علی کلی شیء شهید، و الصلاة و السلام علی المختارین من الاصفیاء و الانبیاء، و المنتجبین من الازكیاء و الاتقیاء، و الله حسب کل شیء. چاپ: مصنفات افضل الدین محمد مرقی کاشانی، به تصحیح مجتبی مینوی و یحیی مهدوی (تهران، خوارزمی: 1366 (چاپ دوم)) [مصنفات بابا افضل 253-145؛ الذریعة 246/15؛ فهرستواره منزوی 192/6؛ نسخه‌های منزوی 818/2]

نسخه‌های خطی این اثر

68 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
61
دانشگاه
تهران
2581/10 شیخ علی بن محمود کاتب پنج‌شنبه پایان ربیع الثانی 1063ق نستعلیق 92 شناسنامه ←
62
مجلس
تهران
4942/1 فرید الدین محمد بن محمد 8 ذیقعده 1056ق شکسته نستعلیق 18 شناسنامه ←
63
مرعشی
قم
6594 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 94 شناسنامه ←
64
ادبیات
تهران
145/21 حکمت بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ - شناسنامه ←
65
مجلس
تهران
3456/33 بی‌کاتب قرن 10 - 2 شناسنامه ←
66
مجلس
تهران
3456/34 بی‌کاتب قرن 10 - 19 شناسنامه ←
67
مروی
تهران
851/12 بی‌کاتب قرن 10 - - شناسنامه ←
68
دانشگاه
تهران
462/78(آ)-463/78(ب)-ف بی‌کاتب با تاریخ 756ق - 18 شناسنامه ←