شناسنامه کتابشناختی اثر
الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف
aṭ-ṭarā'if fī ma‘rifat-i maḏāhib-iṭ ṭawā'if
87
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/44532
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #44532
پدیدآور / مؤلف:
ابن طاوس، علی بن موسی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 22، ص 192
تا 197
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب مشتمل بر دو جزء در امامت و اثبات بر حق بودن مذهب شیعه اثنا عشریه است. مؤلف نام خود را ذکر نکرده و از زبان یک نفر ذمی (اهل کتاب) که عبدالمحمود بن داود نام داشته و او به دقت تمامی مذاهب اسلام را مورد نظر قرار داده و درباره آنها قضاوت کرده نوشته است. انتقادی که درباره هر یک از احکام و معتقدات و مذاهب اربعه: مالکیه، شافعیه، حنبلیه، حنفیه، دارد به عنوان یک «طریفه» نقل میکند. ابن طاوس در کتاب «کشف الحجه»، کتاب حاضر را از جمله مصنفات خود شمرده است.
آغاز اثر
« الحمدلله كما يستحقه لذاته و يستوجبه باحسانه الى مخلوقاته، و نشهد ان لا اله الا هو ... و بعد، فاننى رجل من اهل الذمة ولى بذالک علی اهل الاسلام بثبوت حرمة فيجب ان لايجعلوا بذمى على ما اسطره، بل يتفكر وافى حقيقة ما ذكره. فرب منا لاذنب له. »
انجام اثر
« و ان كنت أرضى ملة غير ملتى ×× فما أنا الا مسلم أتشيع »
سوابق و چاپهای اثر
ایران، تهران، 1302ق، با تصحیح و مقابله حاجی شیخ باقر تاجر کتابفروش طهرانی، سنگی، وزیری، 176ص، به سعی و اهتمام حاجی شیخ باقر تاجر کتابفروش طهرانی؛ ایران، قم، مطبعة الخیام، 1400ق، به تحقیق مهدی رجایی (قم، مطبعة الخيام: 1400ق)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
طراوة اللطائف در ترجمه طرائف؛ زوارهای، علی بن حسن (-10)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 335/7-338 (91 نسخه)
الذریعة 154/15
ایضاح المکنون 82/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الطرائف فی معرفة مذاهب الطوائف / کلام و اعتقادات / عربی
aṭ-ṭarā'if fī ma‘rifat-i maḏāhib-iṭ ṭawā'if
ابن طاوس، علی بن موسی، 589 – 664 قمری
ebn-e tāvūs, ‘alī ebn-e mūsā (1194 - 1266)
این کتاب مشتمل بر دو جزء در امامت و اثبات بر حق بودن مذهب شیعه اثنا عشریه است. مؤلف نام خود را ذکر نکرده و از زبان یک نفر ذمی (اهل کتاب) که عبدالمحمود بن داود نام داشته و او به دقت تمامی مذاهب اسلام را مورد نظر قرار داده و درباره آنها قضاوت کرده نوشته است. انتقادی که درباره هر یک از احکام و معتقدات و مذاهب اربعه: مالکیه، شافعیه، حنبلیه، حنفیه، دارد به عنوان یک «طریفه» نقل میکند. ابن طاوس در کتاب «کشف الحجه»، کتاب حاضر را از جمله مصنفات خود شمرده است.
آغاز: الحمدلله كما يستحقه لذاته و يستوجبه باحسانه الى مخلوقاته، و نشهد ان لا اله الا هو ... و بعد، فاننى رجل من اهل الذمة ولى بذالک علی اهل الاسلام بثبوت حرمة فيجب ان لايجعلوا بذمى على ما اسطره، بل يتفكر وافى حقيقة ما ذكره. فرب منا لاذنب له.
انجام: و ان كنت أرضى ملة غير ملتى ×× فما أنا الا مسلم أتشيع
چاپ: ایران، تهران، 1302ق، با تصحیح و مقابله حاجی شیخ باقر تاجر کتابفروش طهرانی، سنگی، وزیری، 176ص، به سعی و اهتمام حاجی شیخ باقر تاجر کتابفروش طهرانی؛ ایران، قم، مطبعة الخیام، 1400ق، به تحقیق مهدی رجایی (قم، مطبعة الخيام: 1400ق)
[دنا 335/7-338 (91 نسخه)؛ الذریعة 154/15؛ ایضاح المکنون 82/2]
شرح و حواشی:
1- طراوة اللطائف در ترجمه طرائف؛ زوارهای، علی بن حسن (-10)
نسخههای خطی این اثر
87 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
7773 | بیکاتب | یکشنبه 24 جمادی الاول 955ق | نسخ | 154 | شناسنامه ← |
| 2 |
نمازی
خوی
|
494/1 | محمد بن میرکی اشرف الغازانی | اواسط ربیع الثانی 957ق | نسخ | 576 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرکز احیاء
قم
|
474/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
1733 | بیکاتب | 976ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 5 |
ملی
تهران
|
3518 | عطیه بن غیاث الدین بن جلال الدین کمونه حسینی | 8 شوال 977ق | نسخ | 241 | شناسنامه ← |
| 6 |
مفتاح
تهران
|
1200 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 7 |
رضوی
مشهد
|
1731 | قطب الدین | 987ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 8 |
دائرة المعارف
تهران
|
2168-عکسی | بیکاتب | 13 ربیع الاول 979ق | نسخ | 656 | شناسنامه ← |
| 9 |
مجلس
تهران
|
15282 | خضر بن شیخ خان همدانی | 10 شعبان 990ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
7806 | زاهر بن علی بن یوسف اوالی بحرانی | جمعه 12 رجب 995ق | نسخ | 211 | شناسنامه ← |
| 11 |
مرعشی
قم
|
2164 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | 183 | شناسنامه ← |
| 12 |
رضوی
مشهد
|
13940 | غضنفر حسین شیرازی | قرن 11 | نستعلیق | 195 | شناسنامه ← |
| 13 |
فاضل
خوانسار
|
318 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 231 | شناسنامه ← |
| 14 |
رضوی
مشهد
|
15315 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 284 | شناسنامه ← |
| 15 |
مرکز احیاء
قم
|
3372/1 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 91 | شناسنامه ← |
| 16 |
ملک
تهران
|
2428 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 199 | شناسنامه ← |
| 17 |
مجلس
تهران
|
7100 ط | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
19675 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 179 | شناسنامه ← |
| 19 |
رضوی
مشهد
|
25903 | اسکندر شهمیرزادی | قرن 11 | نسخ | 229 | شناسنامه ← |
| 20 |
رضوی
مشهد
|
24835 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 256 | شناسنامه ← |
| 21 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
843 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 177 | شناسنامه ← |
| 22 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
953 | حسن بن محمود | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 23 |
مجلس
تهران
|
710-طباطبائی | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 303 | شناسنامه ← |
| 24 |
رضوی
مشهد
|
6615 | حاجی احمد بن محمد شجیع | غره رجب 1009ق | نسخ | 298 | شناسنامه ← |
| 25 |
رضوی
مشهد
|
1734 | محمد انصاری | 1027ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 26 |
مرعشی
قم
|
10281/1 | محمد مقیم بن امیر شیخ محمد جعفری | صفر 1030ق | نسخ | 118 | شناسنامه ← |
| 27 |
مجلس
تهران
|
10492 | اسماعیل بن شیخ علی للحصاوی | سلخ ذیحجه 1031ق | نسخ | 89 | شناسنامه ← |
| 28 |
امام هادی
مشهد
|
10 | ابوطالب بن علی | یکشنبه 23 رمضان 1045ق | نسخ | 159 | شناسنامه ← |
| 29 |
دائرة المعارف
تهران
|
1438-عکسی | محمود بن غلام علی طبسی | میانههای ذیقعده 1045ق | نستعلیق، شکسته | 264 | شناسنامه ← |
| 30 |
رضوی
مشهد
|
20694 | ابوطالب بن علی حسینی | جمعه 12 ربیع الثانی 1057ق | نسخ | 260 | شناسنامه ← |