شناسنامه کتاب‌شناختی اثر
صورت و معنی
sūrat va ma‘nā
1
نسخه ثبت‌شده
مشاهده فهرست نسخه‌ها
↓
پیوند کوتاه:
/w/43771
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #43771
پدیدآور / مؤلف:
ناشناخته
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 21، ص 882
تا 883
زبان و قالب:
فارسی
رده‌های موضوعی:
عرفان و تصوف
عناوین دیگر و هم‌تراز:
ظاهر و باطن
(zāher va bāten)
معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رساله کوتاهی است در این که در عالم وجود هر چیزی دارای صورت و معنی می‌باشد مؤلف در آغاز رساله اصل کلام را نقطه می‌داند و در فصل نخست حضرت محمد (ص) را صورت فوقیه حق می‌داند که از وی چهار رکن اسلام تنزل می‌کند به معنی نماز و روزه و حج و زکات که تجلی صدق و اخلاص و توکل و صفا می‌باشد. در فصل دوم می‌گوید: ابتدای ریاضت صوم و ریاضت دوم صلات و بعد حج و سپس زکات می‌باشد که صورت قلب، عقل، روح و نفس است. در این رساله از هیچ کتاب یا شخصی نام برده نشده تنها در آغاز به رنگ قرمز «الشهود لغیر المؤلفه» و به رنگ مشکی «کتبه العبد امیر فخر رازینی» تحریر شده است.
متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))
● صورت و معنی = ظاهر و باطن / عرفان و تصوف / فارسی
sūrat va ma‘nā = zāher va bāten
رساله کوتاهی است در این که در عالم وجود هر چیزی دارای صورت و معنی می‌باشد مؤلف در آغاز رساله اصل کلام را نقطه می‌داند و در فصل نخست حضرت محمد (ص) را صورت فوقیه حق می‌داند که از وی چهار رکن اسلام تنزل می‌کند به معنی نماز و روزه و حج و زکات که تجلی صدق و اخلاص و توکل و صفا می‌باشد. در فصل دوم می‌گوید: ابتدای ریاضت صوم و ریاضت دوم صلات و بعد حج و سپس زکات می‌باشد که صورت قلب، عقل، روح و نفس است. در این رساله از هیچ کتاب یا شخصی نام برده نشده تنها در آغاز به رنگ قرمز «الشهود لغیر المؤلفه» و به رنگ مشکی «کتبه العبد امیر فخر رازینی» تحریر شده است.
نسخه‌های خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
14092/1 | بی‌کاتب | قرن 11 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |