شناسنامه کتابشناختی اثر
صحاح اللغة
ṣiḥāḥ-ul luġa
269
نسخه ثبتشده
از قرن 5 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/42770
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42770
پدیدآور / مؤلف:
جوهری، اسماعیل بن حماد
تاریخ و سده تألیف:
383 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 21، ص 414
تا 433
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
لغت
عناوین دیگر و همتراز:
تاج اللغة و صحاح العربية
(tāj-ul luġa wa ṣiḥāḥ-ul ‘arabīyya)
الصحاح
(aṣ-ṣiḥāḥ)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
از مهمترین کتابهای لغت عربی است که بر اساس تحقیق شخصی و استقراء و تتبع مؤلف در محاورات اعراب بادیهنشین است و طبق گفته وی در دیباچه کتاب، نخستین کسی که لغات عربی را به ترتیب حروف تهجی مرتب کرده است. مؤلف خود در مقدمه و خاتمه، نامی برای کتاب نگذارده و آن را بدین سبب صحاح گویند که مؤلف خود در مقدمه گفته: «اما بعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ما صح عندی من هذه اللغه...». کتاب صحاح در دو جلد به ترتیب حروف الفباء مشتمل بر 28 «باب» و هر باب دارای 28 «فصل» (بعدد حروف الفبای عربی) نوشته شده اما بر خلاف بیشتر کتب لغت حروف اواخر کلمات را در نظر گرفته (چنانکه شیخ طریحی نیز در مجمع البحرین همین سبک را اختیار کرده است). ثعالبی که خود از بزرگان ادب و شهسواران میدان دانش و صرافان سخن بوده یک چند سال پس از تألیف «صحاح» که یتیمة الدهر را تألیف نموده درباره آن گفته: جوهری را کتابی به نام «الصحاح» در لغت میباشد که بهتر از «جمهره» و دلنشینتر از «تهذیب اللغه» میباشد و از آن زودتر نتیجه توان گرفتن تا از «مجمل اللغه» و ابومحمد اسمعیل بن محمد نیشابوری که این کتاب صحاح به خط مؤلف نزد او موجود است درباره وی گفته: «هذا کتاب الصحاح سید ما ×× صنف قبل الصحاح فی الادب / یشمل انواعه و یجمع ما ×× فرق فی غیره من الکتب». او لغت عرب را از زبان اعرابی که اصلاً مراوده با اجانب نداشتند و زبان ایشان در عربیت اصلیه باقی و مخلوط به کلمات بیگانه نبود اخذ نموده، با این که زبان مادری او ترکی بوده، از پیشوایان لغت عرب محسوب میشود. جوهری خط بسیار نیکویی داشت و با ابن مقله و امثال او همتراز، در عصر خود بیبدل و در خوبی ضرب المثل بود. عاقبت باز به نیشابور برگشت و به تدریس و تألیف آغاز کرد. گویند که در آخر عمر مبتلا به اختلال حواس گردید. به خیال پرواز کردن افتاد و در اثر همین خیال، دو لنگه در را زیر بغل گرفته و به جای بلندی رفت و به گمان پرواز کردن، خود را پائین انداخته و جان داد.
آغاز اثر
« بسمله. الحمد لله شکرا علی نواله و الصلوة علی محمد و آله اما بعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ماصح عندی من هذه اللغه التی شرف الله منزلتها و جعل علم الدین و الدنیا منوطاً بمعرفتها علی ترتیب لم اسبق الیه و تهذیب لم اغلب علیه فی ثمانيه و عشرین بابا و کل باب منها ثمانية و عشرون فصلا علی عدد حروف المعجم و ترتيبها الا ان يعمل من الابواب جنس من الفصول بعد تحصیلها بالعراق روايه و اتقانها درایه و مشافهتی بها العرب العاریة فی دیارهم بالبادية ... باب الالف المهموزه من كتاب الصحاح في اللغه قال ابونصر اسمعیل بن حماد الجوهری رضی الله عنه نذكر في هذا الباب الهمزه الاصليه ... »
انجام اثر
« قال ذوالرمة: ألا يا اسلمی یا دارمی علی البلی ×× و لا زال منهلاً بجرعائک القطر »
سوابق و چاپهای اثر
بارها در هند و مصر و ایران چاپ شده است؛ مشار عربی، ص585؛ تبریز؛ سنگی؛ 1270ق؛ رحلی [دنا 43/7- 51 (248 نسخه)؛ کشف الظنون 1071/2 و 1071/3، فرهنگنامههای عربی به فارسی 142-149؛ معجم المطبوعات العربية و المعربة 723/1؛ لغت نامه دهخدا 56/3؛ الاوقاف العامة موصل 185/2 و 118/4]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
ترویج الارواح في تهذيب الصحاح؛ زنجانی، محمود بن احمد (- 656)
تنقيح الصحاح؛ زنجانی، محمود بن احمد (- 656)
مختار الصحاح = مختصر الصحاح؛ زین الدین الرازی، محمد بن ابی بکر (- 666)
صراح اللغة = الصراح من الصحاح = ترجمه صحاح اللغة؛ جمال القرشی، محمد بن عمر (-7)
الجامع = مختصر صحاح؛ سید محمد بن سید حسن (- 866)
ترجمان الصحاح؛ قره پیری، محمد بن يوسف (- 886)
صحاح اللغة (مختصر) = مختصر الصحاح؛ ابن صائغ دمشقی، محمد بن حسن (645- 720)
صحاح اللغة (ترجمه) = لغت وان قولی وانقولی، محمد بن مصطفی (- 1000)
الايضاح فی شرح عبارة القاموس و الصحاح؛ مدرس حائری، محمد (- 14)
صحاح اللغة (مختصر) = مختصر الصحاح؛ معلانی، عبدالرحیم بن عبدالله
صحاح اللغة (مختصر)؛ مغربی، عبدالرحیم بن عبدالله
مختار اللغة مختصر من الصحاح؛ محمود بن اویس
مختار الصحاح (2 عنوان)
صحاح اللغة (مختصر)
ملخص الصحاح
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 43/7- 51 (248 نسخه)
کشف الظنون 1071/2 و 1071/3، فرهنگنامههای عربی به فارسی 142-149
معجم المطبوعات العربية و المعربة 723/1
لغت نامه دهخدا 56/3
الاوقاف العامة موصل 185/2 و 118/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● صحاح اللغة = تاج اللغة و صحاح العربية = الصحاح / لغت / عربی
ṣiḥāḥ-ul luġa = tāj-ul luġa wa ṣiḥāḥ-ul ‘arabīyya = aṣ-ṣiḥāḥ
جوهری، اسماعیل بن حماد، - 393 قمری
jowharī, esmā‘īl ebn-e hammād (- 1004)
تاریخ تألیف: 383ق
از مهمترین کتابهای لغت عربی است که بر اساس تحقیق شخصی و استقراء و تتبع مؤلف در محاورات اعراب بادیهنشین است و طبق گفته وی در دیباچه کتاب، نخستین کسی که لغات عربی را به ترتیب حروف تهجی مرتب کرده است. مؤلف خود در مقدمه و خاتمه، نامی برای کتاب نگذارده و آن را بدین سبب صحاح گویند که مؤلف خود در مقدمه گفته: «اما بعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ما صح عندی من هذه اللغه...». کتاب صحاح در دو جلد به ترتیب حروف الفباء مشتمل بر 28 «باب» و هر باب دارای 28 «فصل» (بعدد حروف الفبای عربی) نوشته شده اما بر خلاف بیشتر کتب لغت حروف اواخر کلمات را در نظر گرفته (چنانکه شیخ طریحی نیز در مجمع البحرین همین سبک را اختیار کرده است). ثعالبی که خود از بزرگان ادب و شهسواران میدان دانش و صرافان سخن بوده یک چند سال پس از تألیف «صحاح» که یتیمة الدهر را تألیف نموده درباره آن گفته: جوهری را کتابی به نام «الصحاح» در لغت میباشد که بهتر از «جمهره» و دلنشینتر از «تهذیب اللغه» میباشد و از آن زودتر نتیجه توان گرفتن تا از «مجمل اللغه» و ابومحمد اسمعیل بن محمد نیشابوری که این کتاب صحاح به خط مؤلف نزد او موجود است درباره وی گفته: «هذا کتاب الصحاح سید ما ×× صنف قبل الصحاح فی الادب / یشمل انواعه و یجمع ما ×× فرق فی غیره من الکتب». او لغت عرب را از زبان اعرابی که اصلاً مراوده با اجانب نداشتند و زبان ایشان در عربیت اصلیه باقی و مخلوط به کلمات بیگانه نبود اخذ نموده، با این که زبان مادری او ترکی بوده، از پیشوایان لغت عرب محسوب میشود. جوهری خط بسیار نیکویی داشت و با ابن مقله و امثال او همتراز، در عصر خود بیبدل و در خوبی ضرب المثل بود. عاقبت باز به نیشابور برگشت و به تدریس و تألیف آغاز کرد. گویند که در آخر عمر مبتلا به اختلال حواس گردید. به خیال پرواز کردن افتاد و در اثر همین خیال، دو لنگه در را زیر بغل گرفته و به جای بلندی رفت و به گمان پرواز کردن، خود را پائین انداخته و جان داد.
آغاز: بسمله. الحمد لله شکرا علی نواله و الصلوة علی محمد و آله اما بعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ماصح عندی من هذه اللغه التی شرف الله منزلتها و جعل علم الدین و الدنیا منوطاً بمعرفتها علی ترتیب لم اسبق الیه و تهذیب لم اغلب علیه فی ثمانيه و عشرین بابا و کل باب منها ثمانية و عشرون فصلا علی عدد حروف المعجم و ترتيبها الا ان يعمل من الابواب جنس من الفصول بعد تحصیلها بالعراق روايه و اتقانها درایه و مشافهتی بها العرب العاریة فی دیارهم بالبادية ... باب الالف المهموزه من كتاب الصحاح في اللغه قال ابونصر اسمعیل بن حماد الجوهری رضی الله عنه نذكر في هذا الباب الهمزه الاصليه ...
انجام: قال ذوالرمة: ألا يا اسلمی یا دارمی علی البلی ×× و لا زال منهلاً بجرعائک القطر
چاپ: بارها در هند و مصر و ایران چاپ شده است؛ مشار عربی، ص585؛ تبریز؛ سنگی؛ 1270ق؛ رحلی [دنا 43/7- 51 (248 نسخه)؛ کشف الظنون 1071/2 و 1071/3، فرهنگنامههای عربی به فارسی 142-149؛ معجم المطبوعات العربية و المعربة 723/1؛ لغت نامه دهخدا 56/3؛ الاوقاف العامة موصل 185/2 و 118/4]
شرح و حواشی:
1- ترویج الارواح في تهذيب الصحاح؛ زنجانی، محمود بن احمد (- 656)
2- تنقيح الصحاح؛ زنجانی، محمود بن احمد (- 656)
3- مختار الصحاح = مختصر الصحاح؛ زین الدین الرازی، محمد بن ابی بکر (- 666)
4- صراح اللغة = الصراح من الصحاح = ترجمه صحاح اللغة؛ جمال القرشی، محمد بن عمر (-7)
5- الجامع = مختصر صحاح؛ سید محمد بن سید حسن (- 866)
6- ترجمان الصحاح؛ قره پیری، محمد بن يوسف (- 886)
7- صحاح اللغة (مختصر) = مختصر الصحاح؛ ابن صائغ دمشقی، محمد بن حسن (645- 720)
8- صحاح اللغة (ترجمه) = لغت وان قولی وانقولی، محمد بن مصطفی (- 1000)
9- الايضاح فی شرح عبارة القاموس و الصحاح؛ مدرس حائری، محمد (- 14)
10- صحاح اللغة (مختصر) = مختصر الصحاح؛ معلانی، عبدالرحیم بن عبدالله
11- صحاح اللغة (مختصر)؛ مغربی، عبدالرحیم بن عبدالله
12- مختار اللغة مختصر من الصحاح؛ محمود بن اویس
13- مختار الصحاح (2 عنوان)
14- صحاح اللغة (مختصر)
15- ملخص الصحاح
نسخههای خطی این اثر
269 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 211 |
دانشگاه
تهران
|
6637 | بیکاتب | قرن 7 و 8 | نسخ | 481 | شناسنامه ← |
| 212 |
مرعشی
قم
|
13248 | بیکاتب | قرن 8 | نسخ | 482 | شناسنامه ← |
| 213 |
مرعشی
قم
|
4565 | عبدالرحیم بن ادریس بن محمد بن مزیر تنوخی شافعی حموی مصری | 24 رجب 694ق | نسخ | 316 | شناسنامه ← |
| 214 |
مجلس
تهران
|
862 | بیکاتب | چهارشنبه 11 صفر 692ق | نسخ | 398 | شناسنامه ← |
| 215 |
غفاری، حسن علی
تهران
|
19 | بیکاتب | 690ق | - | - | شناسنامه ← |
| 216 |
دانشگاه
تهران
|
7838 | بیکاتب | 690ق | نسخ | 401 | شناسنامه ← |
| 217 |
مجلس
تهران
|
4663 | علی بن حسن بن ابی علی شیرازی | رمضان 689ق | ثلث | - | شناسنامه ← |
| 218 |
مجلس
تهران
|
13517 | احمد بن حسن بخاری | 689ق | نسخ | 317 | شناسنامه ← |
| 219 |
دانشگاه
تهران
|
6256 | بیکاتب | پنجشنبه 21 ذیحجه 688ق | نسخ | 395 | شناسنامه ← |
| 220 |
دانشگاه
تهران
|
2118-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 221 |
مرعشی
قم
|
13266 | أبوبکر عبدالوهاب بن محمود بن محمد، شمس فرضی سمر قندی | 21 محرم 685ق | نسخ | 363 | شناسنامه ← |
| 222 |
رضوی
مشهد
|
13964 | محمد بن محمود خوارزمی مدعو به علا البزاری | پنجشنبه (چندم؟) ربیع الاول 683ق | نسخ | 247 | شناسنامه ← |
| 223 |
ملی
تهران
|
917 | دولتشاه بن محمد بن علی نوش آبادی | 681ق | نسخ | 388 | شناسنامه ← |
| 224 |
سلطنتی
تهران
|
1370 | اسمعیل بن یوسف | 672ق | نسخ | 569 | شناسنامه ← |
| 225 |
رضوی
مشهد
|
6443 | محمد بن مقبل بن ابراهیم بن یحیی | جمادی الثانی 665ق | نسخ | 291 | شناسنامه ← |
| 226 |
ملک
تهران
|
355 | حسن بن حسین (نام دست برده شده) | سه شنبه 6 جمادی الثانی 659ق | نسخ | 373 | شناسنامه ← |
| 227 |
مرکز احیاء
قم
|
634 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 228 |
فاضل
خوانسار
|
279 | محمد بن یحیی بن مبارک بن مقبل بن حسن بن موسی بن محمد عسائی حمعنی | دهه آخر ربیع الثانی 656ق | مغربی | 175 | شناسنامه ← |
| 229 |
دانشگاه
تهران
|
1369 | بیکاتب | 10 ربیع الاول 655ق | نسخ | 334 | شناسنامه ← |
| 230 |
رضوی
مشهد
|
6442 | محمد بن مقبل بن ابراهیم بن یحیی | ربیع الثانی 652ق | نسخ | 340 | شناسنامه ← |
| 231 |
الهیات
تهران
|
288 | سنجر بن عبدالله | یکشنبه 6 رمضان 650ق | نسخ | 202 | شناسنامه ← |
| 232 |
رضوی
مشهد
|
3729 | یحیی بن محمد بن علی بن محمد حنفی دمشقی | 20 ربیع الثانی 638ق | نسخ | 283 | شناسنامه ← |
| 233 |
دانشگاه
تهران
|
1895 | ابوعمرو زکریا بن محمد بن محمود کمونی قزوینی | 629ق | نسخ | 166 | شناسنامه ← |
| 234 |
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
|
216 | ایلبک بن کتکلک بن عبدالله مقتفوی بغدادی | دهه آخر شوال 620ق | نسخ | 268 | شناسنامه ← |
| 235 |
مرعشی
قم
|
1743 | ابومحمد حسن بن یحیی بن حسن بن حسین علوی جوانی حسینی | سهشنبه 29 جمادی الاول 608ق | نسخ | 269 | شناسنامه ← |
| 236 |
مجلس
تهران
|
166 ط | بیکاتب | قرن 6 و 7 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 237 |
مجلس
تهران
|
8200 | بیکاتب | قرن 6 و 7 | نسخ | 33 | شناسنامه ← |
| 238 |
دانشگاه
تهران
|
8149 | بیکاتب | قرن 7 | نسخ | 257 | شناسنامه ← |
| 239 |
ثقة الاسلام
تبریز
|
بدون شماره | محمد بن احمد بن محمد عمیدی کرمانی | قرن 6 و 7 | - | - | شناسنامه ← |
| 240 |
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
|
3225 | بیکاتب | قرن 7 | نسخ | 480 | شناسنامه ← |