نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الصافی

aṣ-ṣāfī
551 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 13 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/42733
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #42733
تاریخ و سده تألیف: 1075 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 21، ص 333 تا 368
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
عناوین دیگر و هم‌تراز:
تفسیر صافی (tafsīr-e sāfī)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

«صافی» تفسیری خبری و عرفانی است. مؤلف قبل از شروع به تفسیر مقدماتی به نام نبذات نوشته است، بدین تفصیل است: مقدمه 1. مختصری از آنچه راجع به تمسک به قرآن و فضیلت آن اخبار وارد شده؛ 2. بیان ادله بر این که علم قرآن نزد اهل بیت پیغمبر است؛ 3. بیان این که قسمت مهمی از قرآن راجع به اهل بیت و یا دشمنان ایشان است؛ 4. بیان وجوه معانی تفسیر و تأویل و ظهر و بطن و حد مطلع و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ و غیر اینها؛ 5. مختصری از آنچه در منع تفسیر قرآن از پیش خود وارد شده و سر در آن؛ 6. مختصری از آنچه راجع به جمع قرآن و تحریف وی و زیادی و نقصان او اخبار وارده شده است (وی در این مقدمه اثبات کرده است که از قرآن کاسته شده و تغییر نیز داده شده و در قرآن موجود خلاف ما انزل الله نیز هست و جای آن را نیز تعیین کرده است)؛ 7. مختصری از آنچه راجع به این که قرآن تبیان هر چیزی است و تحقیق در معنی آن؛ 8. مختصری از آنچه در اقسام آیات و مشتمل بودن آنها بر بطون و تأویلات و انواع لغات و قرآت مختلفه و معتبره از آنها اخبار وارده است؛ 9. مختصری در بیان زمان نزول قرآن و تحقیقات آن؛ 10. مختصری در مجسم شدن قرآن در روز قیامت جلو خوانندگان خود و شفاعت کردن او ایشان را و ثواب حفظ و خواندن آن؛ 11. مختصری از اخبار وارده در کیفیت خواندن قرآن؛ 12. بیان اصطلاحاتی که مؤلف در تفسیر آیات وضع کرده‌اند (وی در این مقدمه می‌گوید: اسناد و زنجیرهای روایتی خبرها و حدیث‌ها را انداختم چه در آنها سودی نیافتم زیرا که «ما درستی خبرها را از راهی جز بررسی زنجیره سند به دست می‌آوریم ...»). امتیاز تفسیر صافی بر «البرهان» و «نور الثقلین» این است که به تفسیر همه آیات پرداخته و علاوه بر نقل روایات به نظر برخی مفسران هم اشاره دارد و گاهی با تعبیر «اقول» بر توضیح برخی از واژه‌ها و بیان سازگاری روایت‌های به ظاهر ناسازگار مبادرت نموده است. این تفسیر بر «تبیان» شیخ طوسی نیز دو امتیاز دارد: یکی فزونی اخبار و دیگری آوردن افکار عرفانی و فلسفی ملاصدرای شیرازی. مؤلف روایات تفسیری را با حذف اسناد از کتاب‌هایی چون کافی، تفسیر عیاشی، تفسیر علی بن ابراهیم قمی، معانی الاخبار و مجمع البیان نقل کرده و آن را خود به نام «الأصفی» و الأصفی را به نام «المصفى» خلاصه نموده است. صافی در چهار «بخش» است: ربع 1. از سوره فاتحه تا مائده؛ ربع 2. از انعام تا اسرائیل؛ ربع 3. از کهف تا احزاب؛ ربع 4. از سباء تا ناس.
آغاز اثر
« نحمدک یا من تجلی لعباده فی كتابه بل فی كل شيء و أراهم نفسه فی خطابه بل فی کل نور ... اما بعد فیقول خادم علوم الدين ... هذا يا اخوانی ما سألتمونی من تفسير القرآن بما وصل الينا من ائمتنا المعصومين من البيان »
انجام اثر
« كما حمل الشيطان من الجن و قد مضى تفسير شياطين الانس فى سورة الانعام و سبق نزول السورة و ثواب تلاوتها فی تفسير اختها. تم كتاب الصافى و اتفق لتاريخ عام تمامه ... و أشرك مؤلفه فی اجر انتفاعهم منه من غير أن ينقصهم شيء من الاجر و الثواب انه بالاجابة جدير و هو كل شيء قدير. »
سوابق و چاپ‌های اثر
مشار عربی، صص583-584: 13 چاپ از سال 1275 به بعد برای آن یاد کرده؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1316ق، رحلی، 661+1ص؛ مکرر چاپ شده [دنا 5/7- 23 (536 نسخه)؛ الذریعة 5/15 و 754/15؛ فهرست‌های خودنوشت فیض کاشانی ص 193-201؛ ایضاح المکنون 63/2؛ ریحانة الادب 369/4]
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية الاصفی؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091) الاصفی = تفسیر اصفی؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1091-1006) حاشية الصافی؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11) حاشية الأصفى؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11) یادداشت استنساخ الاصفی؛ علم الهدی، محمد بن محسن (1039-1115) حاشية تفسير الصافی؛ خواجوئی، محمد اسماعيل بن حسين (-1173) حاشية الصافی؛ شیرازی، لطف الله بن محمد مؤمن (-12) المقدمة السادسة من الصافی؛ سمنانی، اسماعیل (-12) تفسیر صافی (ترجمه)؛ اصفهانی، حسینعلی بن شیر علی (1245-1298) تفسیر اهل بیت اطهار = ترجمه تفسیر صافی؛ روح افزائی، محمد بن محمد صالح (-13) الصافی = تفسیر صافی (ترجمه)؛ نیر شیرازی، ابراهیم مقدمات صافی (ترجمه) الصافی = تفسیر صافی (ترجمه) (3 عنوان) تفسیر صافی (ترجمه)
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 5/7- 23 (536 نسخه) الذریعة 5/15 و 754/15 فهرست‌های خودنوشت فیض کاشانی ص 193-201 ایضاح المکنون 63/2 ریحانة الادب 369/4

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الصافی = تفسیر صافی / تفسیر / عربی aṣ-ṣāfī = tafsīr-e sāfī فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی، 1006 - 1091 قمری feyz-e kāšānī, mohammad ebn-e šāh morteza (1598-1680) تاریخ تألیف: 1075ق «صافی» تفسیری خبری و عرفانی است. مؤلف قبل از شروع به تفسیر مقدماتی به نام نبذات نوشته است، بدین تفصیل است: مقدمه 1. مختصری از آنچه راجع به تمسک به قرآن و فضیلت آن اخبار وارد شده؛ 2. بیان ادله بر این که علم قرآن نزد اهل بیت پیغمبر است؛ 3. بیان این که قسمت مهمی از قرآن راجع به اهل بیت و یا دشمنان ایشان است؛ 4. بیان وجوه معانی تفسیر و تأویل و ظهر و بطن و حد مطلع و محکم و متشابه و ناسخ و منسوخ و غیر اینها؛ 5. مختصری از آنچه در منع تفسیر قرآن از پیش خود وارد شده و سر در آن؛ 6. مختصری از آنچه راجع به جمع قرآن و تحریف وی و زیادی و نقصان او اخبار وارده شده است (وی در این مقدمه اثبات کرده است که از قرآن کاسته شده و تغییر نیز داده شده و در قرآن موجود خلاف ما انزل الله نیز هست و جای آن را نیز تعیین کرده است)؛ 7. مختصری از آنچه راجع به این که قرآن تبیان هر چیزی است و تحقیق در معنی آن؛ 8. مختصری از آنچه در اقسام آیات و مشتمل بودن آنها بر بطون و تأویلات و انواع لغات و قرآت مختلفه و معتبره از آنها اخبار وارده است؛ 9. مختصری در بیان زمان نزول قرآن و تحقیقات آن؛ 10. مختصری در مجسم شدن قرآن در روز قیامت جلو خوانندگان خود و شفاعت کردن او ایشان را و ثواب حفظ و خواندن آن؛ 11. مختصری از اخبار وارده در کیفیت خواندن قرآن؛ 12. بیان اصطلاحاتی که مؤلف در تفسیر آیات وضع کرده‌اند (وی در این مقدمه می‌گوید: اسناد و زنجیرهای روایتی خبرها و حدیث‌ها را انداختم چه در آنها سودی نیافتم زیرا که «ما درستی خبرها را از راهی جز بررسی زنجیره سند به دست می‌آوریم ...»). امتیاز تفسیر صافی بر «البرهان» و «نور الثقلین» این است که به تفسیر همه آیات پرداخته و علاوه بر نقل روایات به نظر برخی مفسران هم اشاره دارد و گاهی با تعبیر «اقول» بر توضیح برخی از واژه‌ها و بیان سازگاری روایت‌های به ظاهر ناسازگار مبادرت نموده است. این تفسیر بر «تبیان» شیخ طوسی نیز دو امتیاز دارد: یکی فزونی اخبار و دیگری آوردن افکار عرفانی و فلسفی ملاصدرای شیرازی. مؤلف روایات تفسیری را با حذف اسناد از کتاب‌هایی چون کافی، تفسیر عیاشی، تفسیر علی بن ابراهیم قمی، معانی الاخبار و مجمع البیان نقل کرده و آن را خود به نام «الأصفی» و الأصفی را به نام «المصفى» خلاصه نموده است. صافی در چهار «بخش» است: ربع 1. از سوره فاتحه تا مائده؛ ربع 2. از انعام تا اسرائیل؛ ربع 3. از کهف تا احزاب؛ ربع 4. از سباء تا ناس. آغاز: نحمدک یا من تجلی لعباده فی كتابه بل فی كل شيء و أراهم نفسه فی خطابه بل فی کل نور ... اما بعد فیقول خادم علوم الدين ... هذا يا اخوانی ما سألتمونی من تفسير القرآن بما وصل الينا من ائمتنا المعصومين من البيان آغاز ربع 2 (سوره انعام): بسمله، الحمدلله الذى خلق السموات و الارض و صف نفسه بما نبه على انه المستحق للحمد حمدا آغاز ربع 3 (سوره كهف): الحمدلله الذى انزل على عبده الكتاب يعنى القرآن علم الله سبحانه عباده كيف يحمدونه آغاز ربع 4 (سوره سبأ): الحمدلله الذى له ما فی السموات و ما فی الارض كل نعمه من الله فله الحمد في الدنيا انجام: كما حمل الشيطان من الجن و قد مضى تفسير شياطين الانس فى سورة الانعام و سبق نزول السورة و ثواب تلاوتها فی تفسير اختها. تم كتاب الصافى و اتفق لتاريخ عام تمامه ... و أشرك مؤلفه فی اجر انتفاعهم منه من غير أن ينقصهم شيء من الاجر و الثواب انه بالاجابة جدير و هو كل شيء قدير. انجام ربع 1: من قرا سوره المائده كل خميس لم يلبس ايمانه بظلم و لم يشرك بالله ايدا تم الربع الاول من كتاب الصافى انجام ربع 2: من قرأ سورة بنى اسرائيل فى كل ليلة جمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السلام و يكون مع اصحابه تم الربع الثاني من كتاب الصافى ... و يتلوه فی الربع الثالث تفسير سورة الكهف ان شاء الله انجام ربع 3: و كانت اطول من سورة البقرة ولكن نقصوها و حرفوها تم الربع الثالث من كتاب الصافى بحمد الله و حسن توفيقه و يتلوه تفسير سوره سبا. چاپ: مشار عربی، صص583-584: 13 چاپ از سال 1275 به بعد برای آن یاد کرده؛ دارالخلافه طهران، سنگی، 1316ق، رحلی، 661+1ص؛ مکرر چاپ شده [دنا 5/7- 23 (536 نسخه)؛ الذریعة 5/15 و 754/15؛ فهرست‌های خودنوشت فیض کاشانی ص 193-201؛ ایضاح المکنون 63/2؛ ریحانة الادب 369/4] شرح و حواشی: 1- حاشية الاصفی؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1006-1091) 2- الاصفی = تفسیر اصفی؛ فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی (1091-1006) 3- حاشية الصافی؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11) 4- حاشية الأصفى؛ شریف کاشانی، فضل الله بن محمد (-11) 5- یادداشت استنساخ الاصفی؛ علم الهدی، محمد بن محسن (1039-1115) 6- حاشية تفسير الصافی؛ خواجوئی، محمد اسماعيل بن حسين (-1173) 7- حاشية الصافی؛ شیرازی، لطف الله بن محمد مؤمن (-12) 8- المقدمة السادسة من الصافی؛ سمنانی، اسماعیل (-12) 9- تفسیر صافی (ترجمه)؛ اصفهانی، حسینعلی بن شیر علی (1245-1298) 10- تفسیر اهل بیت اطهار = ترجمه تفسیر صافی؛ روح افزائی، محمد بن محمد صالح (-13) 11- الصافی = تفسیر صافی (ترجمه)؛ نیر شیرازی، ابراهیم 12- مقدمات صافی (ترجمه) 13- الصافی = تفسیر صافی (ترجمه) (3 عنوان) 14- تفسیر صافی (ترجمه)

نسخه‌های خطی این اثر

551 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
271
مدرسه عوضیه
قوچان
18 بی‌کاتب 1217ق نسخ 243 شناسنامه ←
272
گلپایگانی
قم
747-5/37 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 347 شناسنامه ←
273
رضوی
مشهد
7029 درویش محسن بن محمد کاظم مازندرانی سه‌شنبه 17 جمادی الاول 1219ق نستعلیق، شکسته 274 شناسنامه ←
274
گلپایگانی
قم
389-3/9 احمد شنبه 20 شعبان 1219ق نسخ 324 شناسنامه ←
275
رضوی
مشهد
1345 ابن ملا محمد مهدی سبزواری صفر 1221ق، به خواهش ملاخان محمد تونی نستعلیق 265 شناسنامه ←
276
رضوی
مشهد
17316 غلامرضا ربیع الثانی 1221ق نسخ 275 شناسنامه ←
277
الهیات
تهران
39 حاج محم تقی بن حاج محمد معصوم شیرازی بن حاج محمد حسن قزوینی چهارشنبه 1 شعبان 1221ق نسخ 568 شناسنامه ←
278
رضوی
مشهد
20593 محمد یوسف بن عبدالله طباطبایی خرقانی حشوقانی «از قرای قهپایه» غره محرم 1222ق نسخ 225 شناسنامه ←
279
رضوی
مشهد
21100 ابوطالب بن محمد علی یزدی غره ربیع الاول1222ق نسخ 308 شناسنامه ←
280
ملی
تهران
655 محمد باقر 1222ق نسخ 210 شناسنامه ←
281
ملی
تهران
15919 بی‌کاتب شنبه 4 ذیحجه 1223ق، به درخواست میرزا محمد نسخ 206 شناسنامه ←
282
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
2702 ابوطالب بن محمد علی 1223ق نسخ 582 شناسنامه ←
283
مدرسه خان
یزد
66 ابوالحسن بن محمد اسماعیل 14 شوال 1224ق نسخ 275 شناسنامه ←
284
ملی
تهران
653 محمد بن ملا افضل دشت بیاضی قائنی 1224ق نسخ 368 شناسنامه ←
285
سپهسالار
تهران
14 صدر محمد اشرف شریف ارجمندی 1224 نسخ 384 شناسنامه ←
286
گلپایگانی
قم
8272-56/122 ابوطالب بن محمد علی یزدی الاصل و قلعه آقایی مسکن دهه دوم صفر 1225ق نسخ 210 شناسنامه ←
287
وزیری
یزد
2965 ابوالحسن بن محمد بافقی شوال 1225ق نسخ 321 شناسنامه ←
288
وزیری
یزد
2966 ابو الحسن بن محمد بافقی محرم 1226ق نسخ 247 شناسنامه ←
289
گوهرشاد
مشهد
1852 محمد کریم بن عطاء الله آشتیانی قمی نخعی 14 صفر 1226ق نستعلیق 234 شناسنامه ←
290
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
2674 اسمعیل بن محمد خلیل خونساری دوشنبه 1226ق نسخ 324 شناسنامه ←
291
فیضیه
قم
1598 بی‌کاتب 1226ق نسخ 140 شناسنامه ←
292
فیضیه
قم
1640 بی‌کاتب 1226ق نسخ 320 شناسنامه ←
293
فیضیه
قم
1567 بی‌کاتب 1226ق نسخ 274 شناسنامه ←
294
امام صادق
قزوین
398 بی‌کاتب پنج‌شنبه 28 صفر 1226ق نسخ 415 شناسنامه ←
295
گلپایگانی
قم
3794-19/124 عبدالغنی بن عبدالعلی خرانقی سه‌شنبه 28 رجب 1226ق نسخ 185 شناسنامه ←
296
مدرسه خان
یزد
84 ابوطالب سه‌شنبه 8 رمضان 1227ق نسخ 518 شناسنامه ←
297
مدرسه خان
یزد
25 بی‌کاتب جمادی الاول 1227ق، به درخواست سید محمد نسخ 202 شناسنامه ←
298
ملی
تهران
3189 بی‌کاتب 1227ق نسخ 271 شناسنامه ←
299
ادبیات
تهران
206 بی‌کاتب سه‌شنبه 4 ربیع الثانی 1228ق نسخ - شناسنامه ←
300
ادبیات
تهران
126 محمد رضا بن محمد حسین بیک بایندر یک‌شنبه 26 رجب 1228ق نسخ - شناسنامه ←