شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح المواقف السلطانیة
š.-ul-mawāqif-is-sulṭānīyya
90
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/41736
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #41736
پدیدآور / مؤلف:
جرجانی، علی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
807 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 20، ص 824
تا 831
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اهدا / به درخواست:
سلطان غیاث الدین پیرمحمد اسکندر
محل تألیف:
سمرقند
اثر مرتبط / وابسته به:
المواقف؛ عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (700-756)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح مزجی مشهوری است بر کتاب «المواقف» قاضی عضدالدین ایجی. مواقف ششگانه مورد شرح کتاب چنین است: 1. المقدمات؛ 2. الامور العامه؛ 3. الاعراض؛ 4. الجواهر؛ 5. الالهیات؛ 6. السمعیات.
آغاز اثر
« بسمله، رب انعمت فزد سبحان من تقدست سبحات جماله عن سمت الحدوث و الزوال ... و بعد فان انفع المطالب حالا و مالا ... و اقول ضمن المصنف خطبة كتابة اشارة الى مقاصد علم الکلام رعاية لبراعة الاستهلال ... »
انجام اثر
« و انا اقول هذا ما تیسر لنا بعون الله و حسن توفیقه من کشف مشکلاته و تحریر مسایله و تقریر دلایله معرضین عن الاطناب الممل و الایجاز المخل و مشیرین فی بعض المواضع الى ما یتوجه علی کلامه من الاسوله (الاسئله) و ما یمکن یتمسک به فی دفعها من الاجوبه نفع الله الطالبین و جعله ذخرًا لنا یوم الدین ... »
سوابق و چاپهای اثر
بارها در لکنهو و دهلی و مصر چاپ شده؛ قاهرة، تصحیح محمد قطعة العدوی، 647ص؛ قاهرة، تصحیح محمد بدر الدین النعسانی، مطبعة السعادة، 1325ق، در 8 مجلد
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشیة شرح المواقف؛ طوسی، علی بن محمد (-877)
حاشیة شرح المواقف؛ ابن فناری، حسن بن محمد شاه (840-886)
حاشیة حاشیة الجرجانی علی شرح المواقف؛ شیروانی، فتح الله بن ابی یزید (820-891)
حاشیة شرح المواقف؛ خواجه زاده، مصطفی بن یوسف (-893)
حاشیة حاشیة الجرجانی علی شرح المواقف؛ خطیب رومی، محمد بن تاج الدین (-901)
حاشیة شرح المواقف؛ شیروانی، کمال الدین مسعود (-905)
تعریف علم الکلام = حاشیة شرح المواقف؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)
تخریج احادیث شرح المواقف؛ سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر (849-911)
حاشیة شرح المواقف للمیرسید شریف = رسالة فی الالهیات؛ ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان (-940)
حاشیة شرح المواقف؛ الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق (-870) 950)
حاشیة شرح المواقف؛ ابن حنایی، علی بن امرالله (916-979)
اثبات المعاد الجسمانی = المعاد الجسمانی؛ لاری انصاری، محمد بن صلاح (-979)
حاشیة شرح المواقف؛ میرزا جان باغنوی، حبیب الله (-994)
حاشیة شرح المواقف؛ گجراتی، وجیه الدین (911-998)
حاشیة المواقف (الهیات)؛ بخاری، محمود بن نعمة الله (-10)
حاشیة شرح المواقف؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
حاشیة شرح المواقف؛ هروی، محمد زاهد بن محمد اسلم (-1101)
حاشیة حاشیة میر زاهد علی شرح المواقف؛ بحرالعلوم، محمد بن محمد (1144-1225)
حاشیة حاشیة المواقف؛ سهالی، احمد عبدالحق (-13)
حاشیة شرح المواقف؛ حسینی، احمد بن صدرالدین محمد
حاشیة شرح المواقف؛ علوی، علی
حاشیة شرح المواقف؛ قرشی، عبدالعزیز بن ولی محمد
حاشیة حاشیة شرح المواقف
حاشیة شرح المواقف (12 عنوان)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 1112/6- 1115 (81 نسخه)
کشف الظنون 1891/2 و 561/2
معجم المطبوعات 679
الاوقاف العامة موصل 52/4
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح المواقف السلطانیة / کلام و اعتقادات / عربی
š.-ul-mawāqif-is-sulṭānīyya
جرجانی، علی بن محمد، 740 - 816 قمری
jorjānī, ‘alī ebn-e mohammad (1340 - 1414)
وابسته به: المواقف؛ عضدالدین ایجی، عبدالرحمن بن احمد (700-756)
اهدا به: سلطان غیاث الدین پیرمحمد اسکندر
تاریخ تألیف: آغاز شوال 807ق؛ محل تألیف: سمرقند
شرح مزجی مشهوری است بر کتاب «المواقف» قاضی عضدالدین ایجی. مواقف ششگانه مورد شرح کتاب چنین است: 1. المقدمات؛ 2. الامور العامه؛ 3. الاعراض؛ 4. الجواهر؛ 5. الالهیات؛ 6. السمعیات.
آغاز: بسمله، رب انعمت فزد سبحان من تقدست سبحات جماله عن سمت الحدوث و الزوال ... و بعد فان انفع المطالب حالا و مالا ... و اقول ضمن المصنف خطبة كتابة اشارة الى مقاصد علم الکلام رعاية لبراعة الاستهلال ...
انجام: و انا اقول هذا ما تیسر لنا بعون الله و حسن توفیقه من کشف مشکلاته و تحریر مسایله و تقریر دلایله معرضین عن الاطناب الممل و الایجاز المخل و مشیرین فی بعض المواضع الى ما یتوجه علی کلامه من الاسوله (الاسئله) و ما یمکن یتمسک به فی دفعها من الاجوبه نفع الله الطالبین و جعله ذخرًا لنا یوم الدین ...
چاپ: بارها در لکنهو و دهلی و مصر چاپ شده؛ قاهرة، تصحیح محمد قطعة العدوی، 647ص؛ قاهرة، تصحیح محمد بدر الدین النعسانی، مطبعة السعادة، 1325ق، در 8 مجلد
[دنا 1112/6- 1115 (81 نسخه)؛ کشف الظنون 1891/2 و 561/2؛ معجم المطبوعات 679؛ الاوقاف العامة موصل 52/4]
شرح و حواشی:
1- حاشیة شرح المواقف؛ طوسی، علی بن محمد (-877)
2- حاشیة شرح المواقف؛ ابن فناری، حسن بن محمد شاه (840-886)
3- حاشیة حاشیة الجرجانی علی شرح المواقف؛ شیروانی، فتح الله بن ابی یزید (820-891)
4- حاشیة شرح المواقف؛ خواجه زاده، مصطفی بن یوسف (-893)
5- حاشیة حاشیة الجرجانی علی شرح المواقف؛ خطیب رومی، محمد بن تاج الدین (-901)
6- حاشیة شرح المواقف؛ شیروانی، کمال الدین مسعود (-905)
7- تعریف علم الکلام = حاشیة شرح المواقف؛ دوانی، محمد بن اسعد (830-908)
8- تخریج احادیث شرح المواقف؛ سیوطی، عبدالرحمن بن ابی بکر (849-911)
9- حاشیة شرح المواقف للمیرسید شریف = رسالة فی الالهیات؛ ابن کمال پاشا، احمد بن سلیمان (-940)
10- حاشیة شرح المواقف؛ الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق (-870) 950)
11- حاشیة شرح المواقف؛ ابن حنایی، علی بن امرالله (916-979)
12- اثبات المعاد الجسمانی = المعاد الجسمانی؛ لاری انصاری، محمد بن صلاح (-979)
13- حاشیة شرح المواقف؛ میرزا جان باغنوی، حبیب الله (-994)
14- حاشیة شرح المواقف؛ گجراتی، وجیه الدین (911-998)
15- حاشیة المواقف (الهیات)؛ بخاری، محمود بن نعمة الله (-10)
16- حاشیة شرح المواقف؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
17- حاشیة شرح المواقف؛ هروی، محمد زاهد بن محمد اسلم (-1101)
18- حاشیة حاشیة میر زاهد علی شرح المواقف؛ بحرالعلوم، محمد بن محمد (1144-1225)
19- حاشیة حاشیة المواقف؛ سهالی، احمد عبدالحق (-13)
20- حاشیة شرح المواقف؛ حسینی، احمد بن صدرالدین محمد
21- حاشیة شرح المواقف؛ علوی، علی
22- حاشیة شرح المواقف؛ قرشی، عبدالعزیز بن ولی محمد
23- حاشیة حاشیة شرح المواقف
24- حاشیة شرح المواقف (12 عنوان)
نسخههای خطی این اثر
90 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
عاطفی، حسن
کاشان
|
بدون شماره | بیکاتب | ظاهراً قرن 9 و 10 ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 32 |
شاهچراغ
شیراز
|
2476 | بیکاتب | قرن 9 یا 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 33 |
مجلس
تهران
|
3268 | بیکاتب | حدود قرن 10 | نستعلیق | 597 | شناسنامه ← |
| 34 |
مدرسه حکیم
شیراز
|
بدون شماره | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 35 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
380 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق، نسخ | 261 | شناسنامه ← |
| 36 |
دانشگاه
اصفهان
|
150 | بیکاتب | قرن 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 37 |
مجلس
تهران
|
17969 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | - | - | شناسنامه ← |
| 38 |
رضوی
مشهد
|
18024 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 39 |
مرعشی
قم
|
13998/1 | اباالهدی بن احمد بن محمد | سلخ ربیع الاول 906ق | نسخ | 410 | شناسنامه ← |
| 40 |
مرعشی
قم
|
9096 | بیکاتب | باتاریخ 974ق | نستعلیق | 383 | شناسنامه ← |
| 41 |
مجلس
تهران
|
17036 | بیکاتب | 967ق | تحریری، بیکا | 542 | شناسنامه ← |
| 42 |
مدرسه صدر بازار
اصفهان
|
161 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 570 | شناسنامه ← |
| 43 |
مهدوی
تهران
|
425 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 44 |
مروی
تهران
|
311 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | - | - | شناسنامه ← |
| 45 |
مجلس
تهران
|
10498 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 294 | شناسنامه ← |
| 46 |
گوهرشاد
مشهد
|
160 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 311 | شناسنامه ← |
| 47 |
سپهسالار
تهران
|
8118 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 396 | شناسنامه ← |
| 48 |
مدرسه جعفریه
قائن
|
123 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 164 | شناسنامه ← |
| 49 |
مرعشی
قم
|
5708 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 277 | شناسنامه ← |
| 50 |
دانشگاه
تهران
|
6674 | بیکاتب | قرن 10 و 11 | نستعلیق | 471 | شناسنامه ← |
| 51 |
ملی
تهران
|
478 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 346 | شناسنامه ← |
| 52 |
امام صادق
اردکان یزد
|
346 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 396 | شناسنامه ← |
| 53 |
الهیات
تهران
|
122 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 405 | شناسنامه ← |
| 54 |
عبدالعظیم
تهران
|
421 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 124 | شناسنامه ← |
| 55 |
گوهرشاد
مشهد
|
812/1 | بیکاتب | 5 ذیحجه 1004ق | شکسته نستعلیق | 21 | شناسنامه ← |
| 56 |
ملی
تهران
|
2763 | سلطان محمد بن عبدالجلیل | 1026ق | نستعلیق، نسخ | 554 | شناسنامه ← |
| 57 |
موزه ملی
تهران
|
3715 | محمد حسین (آس) | رمضان 1031ق | نستعلیق | 227 | شناسنامه ← |
| 58 |
مرکز مطالعات
قم
|
235 | سهمی بن دوست محمد | شوال 1043ق | تحریری | 144 | شناسنامه ← |
| 59 |
الهیات
تهران
|
15 | محمد بن ملاشریف چهار ترکی | ذیحجه 1048ق | نستعلیق | 161 | شناسنامه ← |
| 60 |
مجلس
تهران
|
6499/4 | محمد صفی بن اسكندر متطبب | 1063ق | نستعلیق | 18 | شناسنامه ← |