نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح القسطاس

š.-ul-qisṭās
9 نسخه ثبت‌شده قرن 9 هـ.ق
دارای نسخه اصل (دستخط مؤلف)
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/40647
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40647
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 20، ص 314 تا 315
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: منطق
اهدا / به درخواست: صدر عمادالدوله خضر بن صدر شرف الدوله ابراهیم بن صاحب صدر شهیر کمال الدین محمد مؤمنی

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

شرحی است بر طریقه «قال، اقول» بر قسطاس خود او که از کتب مهم در موضوع منطق است. کتاب را بر یک «مقدمه» و دو «مقاله» مرتب کرده است: مقاله 1. تصورات؛ مقاله 2. تصدیقات. از خواجه نصیر طوسی و مطالع ارموی و نجم الدین نخجوانی یاد می‌کند. شارح مطالع و دیگر منطقیون از این تألیف استفاده شایانی برده‌اند.
آغاز اثر
« بسمله. حمدله. السلام علی نبیه محمد و آله و اصحابه الطاهرين و بعد فان السعادات الابدية و اللذات السرمدية انما هو يتوقع باكتساب الكمالات العلمية و اقتناء الفضايل العلميه ... و ذلك موقوف على صحيح النظر الموقوف بيانه على المنطق ... و قد صنفت فيما مضى كتاب القسطاس فى المنطق مشتملا على خلاصة آراء المتقدمين و المتأخرين مع ابحاث بديعه و شکوک صعبه لا محيص لطالب الحق عن تعلمها ... و المحصلون ... قد التمسوا مرا را ان نشرح صعبه لا محيص لطالب الحق عن تعلمها ... و المحصلون ... قد التمسو امرارا ان نشرح لهم دقائقه ... الى ان اشار به من خصه الله بالعنايه ... قال و هو مرتب على مقدمه و مقالتين الاولى فى التصورات و الثانيه فى التصديقات اقول لما كان المنطق اكتساب المجهولات ... »
انجام اثر
« و ح لاينعكس بعكس النقيض و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب »
سوابق و چاپ‌های اثر
کلکته، 1854م.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 912/6 (7 نسخه) بروکلمان 468: 1 و ذیل 890: 1 برلین (اهلوارت): 5166

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح القسطاس / منطق / عربی š.-ul-qisṭās سمرقندی، محمد بن اشرف، ق7 قمری samarqandī, mohammad ebn-e ašraf (- 13c) اهداء به: صدر عمادالدوله خضر بن صدر شرف الدوله ابراهیم بن صاحب صدر شهیر کمال الدین محمد مؤمنی شرحی است بر طریقه «قال، اقول» بر قسطاس خود او که از کتب مهم در موضوع منطق است. کتاب را بر یک «مقدمه» و دو «مقاله» مرتب کرده است: مقاله 1. تصورات؛ مقاله 2. تصدیقات. از خواجه نصیر طوسی و مطالع ارموی و نجم الدین نخجوانی یاد می‌کند. شارح مطالع و دیگر منطقیون از این تألیف استفاده شایانی برده‌اند. آغاز: بسمله. حمدله. السلام علی نبیه محمد و آله و اصحابه الطاهرين و بعد فان السعادات الابدية و اللذات السرمدية انما هو يتوقع باكتساب الكمالات العلمية و اقتناء الفضايل العلميه ... و ذلك موقوف على صحيح النظر الموقوف بيانه على المنطق ... و قد صنفت فيما مضى كتاب القسطاس فى المنطق مشتملا على خلاصة آراء المتقدمين و المتأخرين مع ابحاث بديعه و شکوک صعبه لا محيص لطالب الحق عن تعلمها ... و المحصلون ... قد التمسوا مرا را ان نشرح صعبه لا محيص لطالب الحق عن تعلمها ... و المحصلون ... قد التمسو امرارا ان نشرح لهم دقائقه ... الى ان اشار به من خصه الله بالعنايه ... قال و هو مرتب على مقدمه و مقالتين الاولى فى التصورات و الثانيه فى التصديقات اقول لما كان المنطق اكتساب المجهولات ... انجام: و ح لاينعكس بعكس النقيض و الله اعلم بالصواب و اليه المرجع و المآب چاپ: کلکته، 1854م. [دنا 912/6 (7 نسخه)؛ بروکلمان 468: 1 و ذیل 890: 1؛ برلین (اهلوارت): 5166]

نسخه‌های خطی این اثر

9 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مجلس
تهران
441 سمرقندی، محمد بن اشرف (مؤلف) قرن 7 نسخ 68 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
1120 بی‌کاتب قرن 8 - 186 شناسنامه ←
3
رضوی
مشهد
10650 بی‌کاتب حدود قرن 8 نسخ 247 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
1110 بی‌کاتب 829ق نسخ 370 شناسنامه ←
5
دانشگاه
تهران
2908-ف نامشخص - - - شناسنامه ←
6
رضوی
مشهد
32877 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق، شکسته، نسخ 204 شناسنامه ←
7
مرکز احیاء
قم
181 نامشخص - - - شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
39527 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 5 شناسنامه ←
9
مجلس
تهران
3859 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 371 شناسنامه ←