نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح القانون

š.-ul qānūn
70 نسخه ثبت‌شده از قرن 8 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/40626
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40626
تاریخ و سده تألیف: 682 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 20، ص 293 تا 299
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: طب
عناوین دیگر و هم‌تراز:
التحفة السعدية (at-tuḥfat-us sa‘dīyya)
اهدا / به درخواست: سعدالدین محمد بن تاج الدین علی الساوی وزیر غازان خان
اثر مرتبط / وابسته به: القانون فی الطب؛ ابن سینا، حسین بن عبدالله (370- 428)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این شرح که مزجی و از شروح ممتاز و فوق العاده معروف کلیات قانون است تألیف قطب الدین محمود بن ضیاءالدین مسعود بن مصلح کازرونی صاحب کتاب مشهور «درة التاج لغرة الدباج» معروف به «انموذج العلوم» از اجله حکما و اطبای قرن هفتم هجری و از جمله استادان قطب الدین رازی و نظام الدین اعرج است که آن را از طرفی بر اساس شروح معتبر قانون از قبیل شروح ابن النفیس و یعقوب بن اسحق السامری و ابوالفرج یعقوب بن اسحق المسیحی مشهور به ابن القف و فخرالدین رازی و کتب و رسالات دیگر نظیر تنقیح القانون هبة الله بن جمیع و از طرف دیگر بر اساس مطالعات و معلومات فوق العاده وسیع و عمیق و تجارب شخصی خود تألیف کرده است. (عرفانیان) در 682 تألیف این کتاب را آغاز نموده، مدتی حوادث و عوایق مانع شده و بیست سال تأخیر روی داده آخر الامر در دوره دولت غازانیه دوباره به اتمام کتاب مبادرت شده است: «فاحتذت فی طريقة احسن من الاولى و مزجت لفظ المتن بالشرح لفوائد ... و جمعت فيه خلاصة الشروح التمائية ... فرأيت ان اعمل الشرح المذكور باسمه ليبقى طول الدهر برسمه»، مقصود سعد الدولة محمد بن تاج الدولة على ساوی است و این شرح را به همین سبب التحفة السعدية نام نهاده است. اگر وفات علامه قطب در 710 صحیح باشد این شرح در سال رحلت او تمام شده است.
آغاز اثر
« بسمله و به نستعین. ان أول ما افتتح به خطاب و احوی ما ابتداء به کتاب حمد الله المنعم لحيوة النفوس و صحة الاجسام المنقد ... اما بعد، فان احوج خلق الله اليه، محمود بن مسعود الشيرازی ... يقول ... »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشية القانون؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) حاشية التحفة السعدية؛ طبیب شیرازی، حسن علی
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 905/6-907 (67 نسخه)

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح القانون = التحفة السعدية / طب / عربی š.-ul qānūn = at-tuḥfat-us sa‘dīyya قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود، 634 - 710 قمری qotb-od-dīn šīrāzī, maḥmūd ebn-e mas‘ūd (1237-1311) وابسته به: القانون فی الطب؛ ابن سینا، حسین بن عبدالله (370- 428) اهداء به: سعدالدین محمد بن تاج الدین علی الساوی وزیر غازان خان تاریخ تألیف: 682ق تا 710ق این شرح که مزجی و از شروح ممتاز و فوق العاده معروف کلیات قانون است تألیف قطب الدین محمود بن ضیاءالدین مسعود بن مصلح کازرونی صاحب کتاب مشهور «درة التاج لغرة الدباج» معروف به «انموذج العلوم» از اجله حکما و اطبای قرن هفتم هجری و از جمله استادان قطب الدین رازی و نظام الدین اعرج است که آن را از طرفی بر اساس شروح معتبر قانون از قبیل شروح ابن النفیس و یعقوب بن اسحق السامری و ابوالفرج یعقوب بن اسحق المسیحی مشهور به ابن القف و فخرالدین رازی و کتب و رسالات دیگر نظیر تنقیح القانون هبة الله بن جمیع و از طرف دیگر بر اساس مطالعات و معلومات فوق العاده وسیع و عمیق و تجارب شخصی خود تألیف کرده است. (عرفانیان) در 682 تألیف این کتاب را آغاز نموده، مدتی حوادث و عوایق مانع شده و بیست سال تأخیر روی داده آخر الامر در دوره دولت غازانیه دوباره به اتمام کتاب مبادرت شده است: «فاحتذت فی طريقة احسن من الاولى و مزجت لفظ المتن بالشرح لفوائد ... و جمعت فيه خلاصة الشروح التمائية ... فرأيت ان اعمل الشرح المذكور باسمه ليبقى طول الدهر برسمه»، مقصود سعد الدولة محمد بن تاج الدولة على ساوی است و این شرح را به همین سبب التحفة السعدية نام نهاده است. اگر وفات علامه قطب در 710 صحیح باشد این شرح در سال رحلت او تمام شده است. آغاز: بسمله و به نستعین. ان أول ما افتتح به خطاب و احوی ما ابتداء به کتاب حمد الله المنعم لحيوة النفوس و صحة الاجسام المنقد ... اما بعد، فان احوج خلق الله اليه، محمود بن مسعود الشيرازی ... يقول ... [دنا 905/6-907 (67 نسخه)] شرح و حواشی: 1- حاشية القانون؛ دشتکی شیرازی، منصور بن صدرالدین محمد (-948) 2- حاشية التحفة السعدية؛ طبیب شیرازی، حسن علی

نسخه‌های خطی این اثر

70 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
31
علامه طباطبائی
شیراز
1466 حسین بن محمد بن علی بن محمد بن احمد حسینی 19 ربیع الاول 1014ق (جلد دوم)، کتابت جلد پنجم: 16 محرم 1062ق، محمد مومن جربادقانی نسخ 736 شناسنامه ←
32
وزیری
یزد
381 زین العابدین شاه محمد 1014ق نستعلیق 532 شناسنامه ←
33
ملک
تهران
4529 بی‌کاتب ربیع الثانی 1012ق نستعلیق 485 شناسنامه ←
34
مروی
تهران
846 بی‌کاتب قرن 11 - - شناسنامه ←
35
دانشگاه
تهران
6337 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 463 شناسنامه ←
36
میر (دکتر)
شیراز
3 بی‌کاتب قرن 11 - - شناسنامه ←
37
میر حسینا قزوینی
قزوین
96 بی‌کاتب قرن 10 و 11 نستعلیق - شناسنامه ←
38
ملی
تهران
904 بی‌کاتب محتملاً قرن 11 نسخ 434 شناسنامه ←
39
مجلس
تهران
493 بی‌کاتب 994ق، دارای یک سر لوح نسخ 469 شناسنامه ←
40
مرعشی
قم
811 بی‌کاتب با تاریخ 949ق نسخ 303 شناسنامه ←
41
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی
تهران
43 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 568 شناسنامه ←
42
مرعشی
قم
4456 بی‌کاتب شاید قرن 10ق نستعلیق 170 شناسنامه ←
43
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
3241 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 27 شناسنامه ←
44
مجلس
تهران
850 ط بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق، نسخ 260 شناسنامه ←
45
دانشگاه
تهران
6332 بی‌کاتب قرن 10، کامل شده در قرن 12 نسخ 262 شناسنامه ←
46
مجلس
تهران
5288 بی‌کاتب قرن 10 نستعلیق - شناسنامه ←
47
مجلس
تهران
6303 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 337 شناسنامه ←
48
رضوی
مشهد
5196 بی‌کاتب قرن 10 نسخ 515 شناسنامه ←
49
مجلس
تهران
18 بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ 148 شناسنامه ←
50
مرعشی
قم
9106 بی‌کاتب دوشنبه 17 صفر 892ق نستعلیق، نسخ 365 شناسنامه ←
51
مجلس
تهران
3904 محمد بن محمد بن احمد خیری انصاری 889ق نسخ 815 شناسنامه ←
52
عمومی اصفهان (فرهنگ سابق)
اصفهان
3324 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 70 شناسنامه ←
53
مهدوی
تهران
441 بی‌کاتب قرن 9 و 10 نسخ - شناسنامه ←
54
علوم پزشکی
تهران
147 بی‌کاتب قرن 8 و 9 تحریری، بی‌کا 671 شناسنامه ←
55
معصومیه
قم
619/1 بی‌کاتب قرن 9 نسخ 48 شناسنامه ←
56
ملی
تهران
1331 بی‌کاتب محتملاً قرن 9 نسخ 254 شناسنامه ←
57
ملک
تهران
4471 بی‌کاتب قرن 9 تعلیق، نسخ 326 شناسنامه ←
58
دانشگاه
تهران
453 بی‌کاتب با تاریخ 800ق نسخ 114 شناسنامه ←
59
ملک
تهران
4566 بی‌کاتب آغاز قرن 8، نوشته شده برای خزانة الکتب جلال الدین سوید خزانجی نسخ 383 شناسنامه ←
60
ملک
تهران
4540 بی‌کاتب قرن 8 نسخ 342 شناسنامه ←