نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

شرح صحیفه سجادیه

š.-e sahīfa-ye sajjādīyya
20 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/40218
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #40218
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 20، ص 57 تا 60
زبان و قالب: فارسی
رده‌های موضوعی: شرح دعا
اثر مرتبط / وابسته به: الصحيفة الكاملة السجادية = الصحيفة السجادية؛ علی بن حسین (ع)، امام چهارم (38-94)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

میرهاشم mīr-hāšem شرحی است مزجی و تمام متن دعاهای صحیفه را دربر دارد و آن را جمله به جمله به فارسی ترجمه و شرح کرده و گاهی به اعراب پرداخته و نسخه‌های گوناگون را برابر نمودن ناسازگاری‌ها را یاد کرده و نسخه‌بدل‌ها را با نام نسخه و سند آن یاد می‌کند. در این شرح دیباچه صحیفه کامله را به کلی از قلم انداخته و در آخر کتاب نیز ملحقات صحیفه را نیاورده و فقط تا پایان دعای دفع الهموم (دعای 54) را شرح کرده است. در آغاز کتاب نام نگارنده را نیاورده و صاحب الذریعه (ج4: ص111) و همچنین صاحب فهرست آستان قدس (ج2: ص251) نگارنده را نشناخته‌اند. لیکن اولاً در فهرست رضوی تاریخ نگارش را 1148ق آورده و ثانیاً روی برگگاه برگ‌های نسخه این کتابخانه (دانشگاه) این عبارت نوشته شده «ترجمه صحیفه کامله تصنیف میر هاشم» و ما می‌دانیم میر هاشمی که در تاریخ 1148 زنده باشد همان شاگرد مجلسی است که از وی اجازه برای خواندن دعای سیفی گرفته و این اجازه در حاشیه یک دعای سیفی هست که به خط احمد نیریزی نوشته شده و در کتابخانه آستان قدس موجود است (فهرست آستان قدس ج2: ص257)، لیکن متأسفانه در فهرست آستان قدس اجازه‌دهنده مجلسی اول یادشده در صورتی که مجلسی پدر در 1070ق مرده و خط زیبای احمد نیریزی را ندیده تا بر حاشیه آن چیزی بنگارد و نیز نباید این میر هاشم را با آقا هاشم لولوی اصفهانی خوش‌نویس و نویسنده «ادعیه متفرقه» (به سال 1109) که در کتابخانه آستان قدس و مدرسه سپهسالار موجود است و در الذریعه (ج1: ص400؛ ج7: ص203) یاد شده اشتباه نمود. پس اجازه‌دهنده به میرهاشم بایستی مجلسی دوم باشد نه پدر او. این شرح از شرح قهپائی «ریاض العابدین» کوچک‌تر و از شرح ملا صالح روغنی بزرگتر و سودمندتر است. (علینقی منزوی) برخی آن را از محمد سلیم رازی دانسته‌اند ولی شرح او به عربی است و در جای خود معرفی شده و ما نیز تمامی نسخه‌ها را به میر هاشم منتسب نمودیم.
آغاز اثر
« الحمد لله الاول، ستایش مرخدائی را که پیش از همه چیز است بلا اول، به کسر و تنوین، و در نسخه ابن ادریس بفتح بلا تنوین ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
دنا 826/6 الذریعة 111/4 و 346/13 فهرستواره منزوی 568/7

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● شرح صحیفه سجادیه / شرح دعا / فارسی š.-e sahīfa-ye sajjādīyya میرهاشم mīr-hāšem وابسته به: الصحيفة الكاملة السجادية = الصحيفة السجادية؛ علی بن حسین (ع)، امام چهارم (38-94) شرحی است مزجی و تمام متن دعاهای صحیفه را دربر دارد و آن را جمله به جمله به فارسی ترجمه و شرح کرده و گاهی به اعراب پرداخته و نسخه‌های گوناگون را برابر نمودن ناسازگاری‌ها را یاد کرده و نسخه‌بدل‌ها را با نام نسخه و سند آن یاد می‌کند. در این شرح دیباچه صحیفه کامله را به کلی از قلم انداخته و در آخر کتاب نیز ملحقات صحیفه را نیاورده و فقط تا پایان دعای دفع الهموم (دعای 54) را شرح کرده است. در آغاز کتاب نام نگارنده را نیاورده و صاحب الذریعه (ج4: ص111) و همچنین صاحب فهرست آستان قدس (ج2: ص251) نگارنده را نشناخته‌اند. لیکن اولاً در فهرست رضوی تاریخ نگارش را 1148ق آورده و ثانیاً روی برگگاه برگ‌های نسخه این کتابخانه (دانشگاه) این عبارت نوشته شده «ترجمه صحیفه کامله تصنیف میر هاشم» و ما می‌دانیم میر هاشمی که در تاریخ 1148 زنده باشد همان شاگرد مجلسی است که از وی اجازه برای خواندن دعای سیفی گرفته و این اجازه در حاشیه یک دعای سیفی هست که به خط احمد نیریزی نوشته شده و در کتابخانه آستان قدس موجود است (فهرست آستان قدس ج2: ص257)، لیکن متأسفانه در فهرست آستان قدس اجازه‌دهنده مجلسی اول یادشده در صورتی که مجلسی پدر در 1070ق مرده و خط زیبای احمد نیریزی را ندیده تا بر حاشیه آن چیزی بنگارد و نیز نباید این میر هاشم را با آقا هاشم لولوی اصفهانی خوش‌نویس و نویسنده «ادعیه متفرقه» (به سال 1109) که در کتابخانه آستان قدس و مدرسه سپهسالار موجود است و در الذریعه (ج1: ص400؛ ج7: ص203) یاد شده اشتباه نمود. پس اجازه‌دهنده به میرهاشم بایستی مجلسی دوم باشد نه پدر او. این شرح از شرح قهپائی «ریاض العابدین» کوچک‌تر و از شرح ملا صالح روغنی بزرگتر و سودمندتر است. (علینقی منزوی) برخی آن را از محمد سلیم رازی دانسته‌اند ولی شرح او به عربی است و در جای خود معرفی شده و ما نیز تمامی نسخه‌ها را به میر هاشم منتسب نمودیم. آغاز: الحمد لله الاول، ستایش مرخدائی را که پیش از همه چیز است بلا اول، به کسر و تنوین، و در نسخه ابن ادریس بفتح بلا تنوین ... [دنا 826/6؛ الذریعة 111/4 و 346/13؛ فهرستواره منزوی 568/7]

نسخه‌های خطی این اثر

20 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
گلپایگانی
قم
6777-34/147 بی‌کاتب قرن 11 نستعلیق 279 شناسنامه ←
2
رضوی
مشهد
11349 بی‌کاتب حدود قرن 11 نستعلیق، نسخ 167 شناسنامه ←
3
مجلس
تهران
14833 بی‌کاتب قرن 11 نسخ 363 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
3200 بی‌کاتب جمادی الاول 1050ق نسخ 378 شناسنامه ←
5
نوربخش (خانقاه نعمت اللهی)
تهران
359/2 بی‌کاتب 1067ق نستعلیق 368 شناسنامه ←
6
مرعشی
قم
2306 علی بن زین الدین اویس القرنی 1068ق، حسب الفرموده یگانه دوران میرزا محمد اشرف در اورنگ آباد نستعلیق 282 شناسنامه ←
7
مجلس
تهران
830 عبدالرشید 1071ق نستعلیق، نسخ 328 شناسنامه ←
8
رضوی
مشهد
150 کاتب: محمد صادق ابن حاجی محمد 1087ق نسخ - شناسنامه ←
9
دانشگاه
تهران
928 محمد مراد جمعه 15 صفر 1089ق نسخ 256 شناسنامه ←
10
مجلس
تهران
12426 بی‌کاتب 1090ق نستعلیق 145 شناسنامه ←
11
گوهرشاد
مشهد
373 بی‌کاتب شنبه 16 رجب 1097ق نستعلیق، نسخ 188 شناسنامه ←
12
رضوی
مشهد
36701 بی‌کاتب قرن 12 نسخ 246 شناسنامه ←
13
شیخ علی حیدر (مکتبة)
مشهد
13/2 نامشخص - - 246 شناسنامه ←
14
رضوی
مشهد
3128 خرم علی انصاری 1148ق نستعلیق 319 شناسنامه ←
15
رضوی
مشهد
9481 بی‌کاتب بی‌تاریخ نستعلیق 187 شناسنامه ←
16
ملک
تهران
99 بی‌کاتب قرن 12 و 13 نسخ 252 شناسنامه ←
17
فرهنگ و هنر مشهد
مشهد
ب-27 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 456 شناسنامه ←
18
مرعشی
قم
3642 غیاث الدین بن نجاح الدین حسینی امامی بی‌تاریخ نستعلیق 263 شناسنامه ←
19
مرعشی
قم
3471 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 273 شناسنامه ←
20
ملک
تهران
6175/2 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 254 شناسنامه ←