شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح رباعیات جامی
š.-e robāʻīyyāt-e jāmī
81
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/39711
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #39711
پدیدآور / مؤلف:
جامی، عبدالرحمن بن احمد
تاریخ و سده تألیف:
876 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 761
تا 766
زبان و قالب:
فارسی
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرحی است بر 43 رباعی که در مسئله وجود سروده است و آن رباعیات را چنین توصیف نموده: «رباعی چند در اثبات وحدت وجود و بیان تنزلاتش بمراتب شهود با تنبه بر کیفیت دریافتن آن علی سبیل الکشف و العرفان و رسیدن آن بطریق الذوق و الوجدان». (مهدی ولایی)
آغاز اثر
« حمد الاله هو بالحمد حقيق ×× در بحر نوالش همه ذرات غریق / نا کرده ز فضل محض توفیق رفیق ×× نسپرده طریق شکر او هیچ غریق، پاکا یگانهای که کثرت ثنویت صفت و موصوف را گرد سراپرده عزت وحدتش راه نیست ... اما بعد نموده میشود که پیش از انشای این نامه نامی و افشای این صحیفه گرامی رباعی چند در اثبات وحدت وجود و بیان تنزلاتش [به] مراتب شهود با تنبیه بر کیفیت یافتن آن علی سبیل الکشف و العرفان و رسیدن بآن بطریق الذوق و الوجدان سمت اتمام گرفته بود و صورت انتظام پذیرفته اما چون ترجمان زبان را بواسطه رعایت قافیه میدان عبارت تنگ بود و ره نورد بیان را بجهت محافظت بر وزن پای اشارت لنگ ... لاجرم در ذیل آن رباعیات ... کلمه ای چند منثور از سخنان کبرای دین و عرفای اهل یقین مرقوم و مسطور میگردد »
انجام اثر
« و حضرت مخدومی ... در ذیل ... این دو بیت مثنوی که موافق حال و مطابق قال کمینه است نوشتهاند: حرف درویشان بدزدد مرد دون ×× تا بخواند بر سلیمی آن فسون / کار دونان روشنی و گرمی است ×× کار دونان حمله و بی شرمی است؛ رباعی: جامی که نه مرد خانقا هست و نه دیر ×× نی با خبر از وقفه نه آگاه ز سیر / هم فاتحه هم خاتمهاش جمله نوشت ×× فافتح بالخير رب و اختم بالخير »
سوابق و چاپهای اثر
تهران، 1343؛ حدود 1310 همراه چند کتاب دیگر در حیدر آباد هند؛ تهران، با مقدمه ایرج افشار با رساله در تصوف بهمراه لوامع و لوایح
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 722/6-725 (83 نسخه)
الذریعه 68/10 و 279/13
نسخههای منزوی 808/4 و 3472/5
مکتبه امیرالمؤمنین 447/2
فهرستواره منزوی 178/6-179
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح رباعیات جامی / عرفان و تصوف، شعر / فارسی
š.-e robāʻīyyāt-e jāmī
جامی، عبدالرحمن بن احمد، 817 - 898 قمری
jāmī, ‘abd-or-rahmān ebn-e ahmad (1415 - 1493)
تاریخ تألیف: 1 رجب 876ق
شرحی است بر 43 رباعی که در مسئله وجود سروده است و آن رباعیات را چنین توصیف نموده: «رباعی چند در اثبات وحدت وجود و بیان تنزلاتش بمراتب شهود با تنبه بر کیفیت دریافتن آن علی سبیل الکشف و العرفان و رسیدن آن بطریق الذوق و الوجدان». (مهدی ولایی)
آغاز: حمد الاله هو بالحمد حقيق ×× در بحر نوالش همه ذرات غریق / نا کرده ز فضل محض توفیق رفیق ×× نسپرده طریق شکر او هیچ غریق، پاکا یگانهای که کثرت ثنویت صفت و موصوف را گرد سراپرده عزت وحدتش راه نیست ... اما بعد نموده میشود که پیش از انشای این نامه نامی و افشای این صحیفه گرامی رباعی چند در اثبات وحدت وجود و بیان تنزلاتش [به] مراتب شهود با تنبیه بر کیفیت یافتن آن علی سبیل الکشف و العرفان و رسیدن بآن بطریق الذوق و الوجدان سمت اتمام گرفته بود و صورت انتظام پذیرفته اما چون ترجمان زبان را بواسطه رعایت قافیه میدان عبارت تنگ بود و ره نورد بیان را بجهت محافظت بر وزن پای اشارت لنگ ... لاجرم در ذیل آن رباعیات ... کلمه ای چند منثور از سخنان کبرای دین و عرفای اهل یقین مرقوم و مسطور میگردد
انجام: و حضرت مخدومی ... در ذیل ... این دو بیت مثنوی که موافق حال و مطابق قال کمینه است نوشتهاند: حرف درویشان بدزدد مرد دون ×× تا بخواند بر سلیمی آن فسون / کار دونان روشنی و گرمی است ×× کار دونان حمله و بی شرمی است؛ رباعی: جامی که نه مرد خانقا هست و نه دیر ×× نی با خبر از وقفه نه آگاه ز سیر / هم فاتحه هم خاتمهاش جمله نوشت ×× فافتح بالخير رب و اختم بالخير
چاپ: تهران، 1343؛ حدود 1310 همراه چند کتاب دیگر در حیدر آباد هند؛ تهران، با مقدمه ایرج افشار با رساله در تصوف بهمراه لوامع و لوایح
[دنا 722/6-725 (83 نسخه)؛ الذریعه 68/10 و 279/13؛ نسخههای منزوی 808/4 و 3472/5؛ مکتبه امیرالمؤمنین 447/2؛ فهرستواره منزوی 178/6-179]
نسخههای خطی این اثر
81 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
دانشگاه
تهران
|
441/12-ف | بیکاتب | قرن 9 | - | 26 | شناسنامه ← |
| 2 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1646/2 | بیکاتب | قرن 9 | نستعلیق | 57 | شناسنامه ← |
| 3 |
دانشگاه
تهران
|
100/3-ف و 2271/3-ف | محمود کاتب گیلانی فومنی | 22 رمضان 866ق | نسخ | 57 | شناسنامه ← |
| 4 |
مینوی
تهران
|
230بخش3 و 231بخش3 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 5 |
دانشگاه
تهران
|
1159/11-ف | بیکاتب | با تاریخ 867ق | - | - | شناسنامه ← |
| 6 |
الهیات
مشهد
|
519/1 | بیکاتب | شنبه سلخ رجب 876ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 7 |
دانشگاه
تهران
|
96/4-ف | بیکاتب | پنجشنبه 22 شعبان 877ق | نستعلیق | 11 | شناسنامه ← |
| 8 |
مولوی
مشهد
|
519 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 9 |
ملک
تهران
|
4795/10 | بیکاتب | 895ق | نستعلیق | 10 | شناسنامه ← |
| 10 |
مجلس
تهران
|
10600/2 | بیکاتب | قرن 9 و 10 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 11 |
سلطنتی
تهران
|
316/11 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 12 |
سلطنتی
تهران
|
314/5 | ظهوری | 902ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 13 |
ملی
تبریز
|
3572/8 | بیکاتب | 902ق | نستعلیق | 32 | شناسنامه ← |
| 14 |
مرعشی
قم
|
10361/3 | محمود بن علاء الملک | 5 جمادی الثانی 902ق | نستعلیق | 33 | شناسنامه ← |
| 15 |
دانشگاه
تهران
|
8253/17 | محمد بن حسن معروف هروی | شوال 909ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 16 |
دانشگاه
تهران
|
3104/9-ف | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 17 |
ملک
تهران
|
4056/22 | بیکاتب | 940ق | نستعلیق | 24 | شناسنامه ← |
| 18 |
رضوی
مشهد
|
14377/3 | محمد بن عتیق الله | 994ق | نستعلیق | 105 | شناسنامه ← |
| 19 |
دانشگاه
تهران
|
2958/3 | بیکاتب | شوال 997ق | نستعلیق | 37 | شناسنامه ← |
| 20 |
دانشگاه
تهران
|
3088/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 91 | شناسنامه ← |
| 21 |
مجلس
تهران
|
2664/7 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 16 | شناسنامه ← |
| 22 |
فاضل
خوانسار
|
245/2 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 23 |
مرعشی
قم
|
6744/11 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 12 | شناسنامه ← |
| 24 |
ملی
تهران
|
2403/2 | بیکاتب | محتملاً قرن 11 | نستعلیق | 24 | شناسنامه ← |
| 25 |
الهیات
تهران
|
765/7 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، نسخ | 58 | شناسنامه ← |
| 26 |
ملک
تهران
|
1666/15 | علی بن شعبان رومی علائی | 1000ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 27 |
مرعشی
قم
|
15270/10 | درویش مصطفی مولوی سهروردی | قرن 11 | نسخ | 17 | شناسنامه ← |
| 28 |
مرعشی
قم
|
5802/1 | بیکاتب | 25 جمادی الاول 1031ق | نستعلیق | 54 | شناسنامه ← |
| 29 |
مجلس
تهران
|
511/19-طباطبائی | بیکاتب | 1085 یا 1065ق | - | 20 | شناسنامه ← |
| 30 |
نواب
مشهد
|
301/9 | بیکاتب | با تاریخ شنبه 5 رجب 1069ق | نستعلیق | 26 | شناسنامه ← |