شناسنامه کتابشناختی اثر
شرح تجرید الاعتقاد
š.-o tajrīd-el-e‘teqād
پیوند کوتاه:
/w/38428
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #38428
پدیدآور / مؤلف:
امام جمعه خوئی، محمد امین بن یحیی
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 19، ص 266
تا 267
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به:
تجرید الاعتقاد = تجرید العقاید = تجرید الکلام فی تحریر عقاید الاسلام؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (672-597)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شرح تجرید العقائد «خواجه نصیرالدین طوسی» با عناوین «قال رحمه الله، أقول» است، و در آن از شرحهای دیگر «تجرید العقائد» همچون شرح «لاهیجی» و دیگران سود جسته است. این نسخه مشتمل بر فصل نخست کتاب، تا مسأله 19 میباشد و مباحث، ناتمام مانده است. مؤلف در دیباچه درباره انگیزه تألیف این کتاب مینویسد: «متأسفانه کتاب مزبور تا کنون به لغت پارسی، هیچ شرح نشده، به عربی هم که لسان علمی عالم اسلامی است، شرح شده نه به طوری که هر کس بتواند استفاده از آن بنماید، مگر اوحدی فضلا ... اینجانب واقعاً رشکم آید که جامعه پارسیزبان از این فیض و فضیلت عظمی محروم و مهجور و از چنین نعمت بزرگی، بیبهره و دور مانده باشد و نگارنده تا کنون گر چه هر چه با خون جگر نوشتهاند بدبختانه همه در زاویه خمود خامد مانده و منتشر نشده تا مورد استفاده عمومی بوده باشد ... اینست که پس از تروی و تفأل بحکم استخاره از مبداء غیب الغیوب دامن همت به کمر زده فقط و باز هم فقط به «مقصد قربت» تصمیم گرفتم که کتاب نامبرده [تجرید العقائد] را برای هموطنان خود به فارسی سهل و ساده شرح و تفسیر نمایم».
آغاز اثر
« الحمدلله الذی لا یوصف ذاته و لا یکنه صفاته و هو بالأفق الأعلى و فى الظهور اسنی و اجلی ... و بعد البته نزد هر دانشمند ... قال قدس سره اما بعد حمد واجب الوجود ... اقول چون غرض اسنی و اصلی و مطلوب »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
معجم المؤلفین 81/9
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● شرح تجرید الاعتقاد / کلام و اعتقادات / فارسی
š.-o tajrīd-el-e‘teqād
امام جمعه خوئی، محمد امین بن یحیی، - 1367؟ قمری
emām jom‘e xū’ī, mohammad amīn ebn-e yahyā (- 1948)
وابسته به: تجرید الاعتقاد = تجرید العقاید = تجرید الکلام فی تحریر عقاید الاسلام؛ نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد (672-597)
شرح تجرید العقائد «خواجه نصیرالدین طوسی» با عناوین «قال رحمه الله، أقول» است، و در آن از شرحهای دیگر «تجرید العقائد» همچون شرح «لاهیجی» و دیگران سود جسته است. این نسخه مشتمل بر فصل نخست کتاب، تا مسأله 19 میباشد و مباحث، ناتمام مانده است. مؤلف در دیباچه درباره انگیزه تألیف این کتاب مینویسد: «متأسفانه کتاب مزبور تا کنون به لغت پارسی، هیچ شرح نشده، به عربی هم که لسان علمی عالم اسلامی است، شرح شده نه به طوری که هر کس بتواند استفاده از آن بنماید، مگر اوحدی فضلا ... اینجانب واقعاً رشکم آید که جامعه پارسیزبان از این فیض و فضیلت عظمی محروم و مهجور و از چنین نعمت بزرگی، بیبهره و دور مانده باشد و نگارنده تا کنون گر چه هر چه با خون جگر نوشتهاند بدبختانه همه در زاویه خمود خامد مانده و منتشر نشده تا مورد استفاده عمومی بوده باشد ... اینست که پس از تروی و تفأل بحکم استخاره از مبداء غیب الغیوب دامن همت به کمر زده فقط و باز هم فقط به «مقصد قربت» تصمیم گرفتم که کتاب نامبرده [تجرید العقائد] را برای هموطنان خود به فارسی سهل و ساده شرح و تفسیر نمایم».
آغاز: الحمدلله الذی لا یوصف ذاته و لا یکنه صفاته و هو بالأفق الأعلى و فى الظهور اسنی و اجلی ... و بعد البته نزد هر دانشمند ... قال قدس سره اما بعد حمد واجب الوجود ... اقول چون غرض اسنی و اصلی و مطلوب
[معجم المؤلفین 81/9]
نسخههای خطی این اثر
1 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مرعشی
قم
|
12272 | امام جمعه خوئی، محمد امین بن یحیی (مؤلف) | قرن 14 | شکسته نستعلیق | 46 | شناسنامه ← |