شناسنامه کتابشناختی اثر
الشافی فی شرح الکافی
aš-šāfī fī š.-il-kāfī
72
نسخه ثبتشده
از قرن 11 تا 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/37433
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37433
پدیدآور / مؤلف:
قزوینی، خلیل بن غازی
تاریخ و سده تألیف:
1057 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 709
تا 716
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
شرح حدیث
عناوین دیگر و همتراز:
شرح اصول الکافی
(š.-u usūl-il-kāfī)
اهدا / به درخواست:
سلطان العلماء خليفه سلطان حسین بن میرزا رفیع الدین محمد حسینی آملی سپاهانی (1000-1064) وزیر شاه عباس و شاه صفی و شاه عباس دوم
محل تألیف:
مکه و قزوین
اثر مرتبط / وابسته به:
الکافی؛ کلینی، محمد بن یعقوب (-329)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
این کتاب گزارشی است بر کافی کلینی و تا کتاب الحيض فروع کافی نوشته شده است. مؤلف به اجتهاد خوشبین نبوده و همه خبرهای کافی را هم درست میدانسته است و میگفت که باید آن را پذیرفت و به کار بست چه اینکه امام زمان آنها را پسندید و درباره آنها گفت: «کاف لشیعتنا» و هر چه در کافی با عبارت «روی» آمده سخن خود امام زمان است. او نماز جمعه را واجب میدانست و در همین زمینه با محمد طاهر قمی ستیزهها کرده است. کشیدن تتن را ناروا میپنداشت و داستانی در این زمینه با مجلسی دوم دارد. او عمل به فروع را در این زمان از روی علم میدانست و جن را منکر بود (همراه با سلطان العلما) و معدوم را ثابت میپنداشت (روضات ص 266 و 336 و 729). شکل نخستین را منتج نمیدانست و داستانی در این زمینه با آقا حسین خوانساری و ملا میرزای شیروانی دارد و همچنین ترجیح بیمرجح را روا میپنداشت (قصص العلما ص 191). (دانش پژوه)
آغاز اثر
« الحمد لله على ما وفقنا للتمسك بالثقلين و لم يجعلنا من الذين نسوا عترة نبيهم في افكارهم في الفروع او احد الاصولين »
سوابق و چاپهای اثر
تا شرح كتاب التوحید آن در دو جلد با تصحیح محمد حسین درایتی در سال 1388ش، از طرف مؤسسه دار الحدیث و کتابخانه مجلس شورای اسلامی چاپ شده
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية الشافی فی شرح الکافی
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 321/6- 323 (68 نسخه)
الذريعة 6/13
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الشافی فی شرح الکافی = شرح اصول الکافی / شرح حديث / عربی
aš-šāfī fī š.-il-kāfī = š.-u usūl-il-kāfī
قزوینی، خلیل بن غازی، 1001 - 1089 قمری
qazvīnī, xalīl ebn-e qāzī (1593 - 1678)
وابسته به: الکافی؛ کلینی، محمد بن یعقوب (-329)
اهدا به: سلطان العلماء خليفه سلطان حسین بن میرزا رفیع الدین محمد حسینی آملی سپاهانی (1000-1064) وزیر شاه عباس و شاه صفی و شاه عباس دوم
تاریخ تألیف: 1057ق؛ محل تألیف: مکه و قزوین
این کتاب گزارشی است بر کافی کلینی و تا کتاب الحيض فروع کافی نوشته شده است. مؤلف به اجتهاد خوشبین نبوده و همه خبرهای کافی را هم درست میدانسته است و میگفت که باید آن را پذیرفت و به کار بست چه اینکه امام زمان آنها را پسندید و درباره آنها گفت: «کاف لشیعتنا» و هر چه در کافی با عبارت «روی» آمده سخن خود امام زمان است. او نماز جمعه را واجب میدانست و در همین زمینه با محمد طاهر قمی ستیزهها کرده است. کشیدن تتن را ناروا میپنداشت و داستانی در این زمینه با مجلسی دوم دارد. او عمل به فروع را در این زمان از روی علم میدانست و جن را منکر بود (همراه با سلطان العلما) و معدوم را ثابت میپنداشت (روضات ص 266 و 336 و 729). شکل نخستین را منتج نمیدانست و داستانی در این زمینه با آقا حسین خوانساری و ملا میرزای شیروانی دارد و همچنین ترجیح بیمرجح را روا میپنداشت (قصص العلما ص 191). (دانش پژوه)
آغاز: الحمد لله على ما وفقنا للتمسك بالثقلين و لم يجعلنا من الذين نسوا عترة نبيهم في افكارهم في الفروع او احد الاصولين
چاپ: تا شرح كتاب التوحید آن در دو جلد با تصحیح محمد حسین درایتی در سال 1388ش، از طرف مؤسسه دار الحدیث و کتابخانه مجلس شورای اسلامی چاپ شده
[دنا 321/6- 323 (68 نسخه)؛ الذريعة 6/13]
شرح و حواشی:
1- حاشية الشافی فی شرح الکافی
نسخههای خطی این اثر
72 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
گلپایگانی
قم
|
7253-37/43 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 108 | شناسنامه ← |
| 2 |
مرعشی
قم
|
9954 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 96 | شناسنامه ← |
| 3 |
مرعشی
قم
|
6002 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 134 | شناسنامه ← |
| 4 |
فیضیه
قم
|
675 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 305 | شناسنامه ← |
| 5 |
وزیری
یزد
|
3384 | خان محمد طالقانی | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 162 | شناسنامه ← |
| 6 |
وزیری
یزد
|
3375 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 204 | شناسنامه ← |
| 7 |
شهشهانی، حسین
تهران
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 8 |
مرکز احیاء
قم
|
682 | بیکاتب | نزدیک عصر مؤلف | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 9 |
رضوی
مشهد
|
1715 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 10 |
رضوی
مشهد
|
1714 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 11 |
ارگانی بهبهانی
قم
|
23 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 12 |
فحول قزوینی
قزوین
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |
| 13 |
سلطنتی
تهران
|
894 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 732 | شناسنامه ← |
| 14 |
سلطنتی
تهران
|
896 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 1340 | شناسنامه ← |
| 15 |
سلطنتی
تهران
|
895 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 744 | شناسنامه ← |
| 16 |
مرکز مطالعات
قم
|
794 | احمد بن میرزا ابراهیم سمنانی | پنجشنبه 22 جمادی الاول 1239ق | نسخ | 323 | شناسنامه ← |
| 17 |
ملی
تهران
|
6000 | بیکاتب | محتملاً قرن 13 | نسخ | 239 | شناسنامه ← |
| 18 |
مدرسی
یزد
|
بدون شماره | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 125 | شناسنامه ← |
| 19 |
گوهرشاد
مشهد
|
1840 | بیکاتب | 1127ق | نسخ | 131 | شناسنامه ← |
| 20 |
امام جمعه
زنجان
|
141 | محمود بن حیدر حسینی طالقانی | شنبه 7 ذیحجه 1120ق | نستعلیق | 257 | شناسنامه ← |
| 21 |
ملی
شیراز
|
50-الف/593 | محمد باقر بن علیرضا | ذیحجه 1117ق | نسخ | 400 | شناسنامه ← |
| 22 |
مرعشی
قم
|
2334 | محمد قاسم بن نورالله حسینی طالقانی | دوشنبه 8 صفر 1112ق | نسخ | 173 | شناسنامه ← |
| 23 |
حقوق
تهران
|
48 - ج | محمد تقی بن عبدالله | 6 صفر 1111ق | نستعلیق | 186 | شناسنامه ← |
| 24 |
مرعشی
قم
|
10741 | بیکاتب | با تاریخ 1111ق، از عصر مولف | نسخ | 210 | شناسنامه ← |
| 25 |
گلپایگانی
قم
|
6435-32/135 | بن محمد علی بن لطف علی محمد حسینی تبریزی (از روی نسخه محمد برادرزاده مؤلف) | با تاریخ 1110 | نسخ | 264 | شناسنامه ← |
| 26 |
عبدالعظیم
تهران
|
531 | بیکاتب | یکشنبه 6 ذیحجه 1109ق | نسخ | 232 | شناسنامه ← |
| 27 |
مرعشی
قم
|
14750 | میرزا هاشم حسینی رودباری | جمادی الاول 1105ق، و رمضان 1109ق | نسخ | 280 | شناسنامه ← |
| 28 |
شیخ علی حیدر
مشهد
|
16 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 465 | شناسنامه ← |
| 29 |
امام صادق
قزوین
|
777 | بیکاتب | قرن 12 | - | 135 | شناسنامه ← |
| 30 |
مجلس
تهران
|
18333 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نسخ | 363 | شناسنامه ← |