شناسنامه کتابشناختی اثر
الشافی فی الامامة و ابطال حجج العامة
aš-šāfī fi-l imāma wa ibṭāl-i ḥujaj-il ‘āmma
66
نسخه ثبتشده
از قرن 10 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/37431
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #37431
پدیدآور / مؤلف:
علم الهدی، علی بن حسین
تاریخ و سده تألیف:
432 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 701
تا 706
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
رد مبسوط مفصلی است بر قسمت مباحث امامت کتاب «المغنی» قاضی عبدالجبار معتزلی (-415ق) با عنوان «قال صاحب الکتاب». چون این کتاب مفصل به مباحث امامت بر پایه نظریه شیعه امامیه پرداخته است، نزد بزرگان دانشمندان و اهل نظر بسیار مورد اهمیت میباشد، گروهی به تلخیص و تهذیب آن پرداخته اند. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه در جزء 1 و 2 و 12 و 13 و 16 و 17 سخنان این دو را آورده و درباره آنها داوری نمود. شیخ طوسی (-460ق) آن را به نام «تلخیص الشافی» مختصر نموده است.
آغاز اثر
« بسمله، الحمد لله و سلامه علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطاهرین الابرار. سألت ایدک الله تتبع ما انطوی علیه الکتاب المعروف بالمغنى من الحجاج فی الامامه »
انجام اثر
« انه سمیع الدعا قریب مجیب و صلوته علی خیرته من خلقه محمد نبیه و الطیبین من عترته و ذریته و سلامه و رحمته و برکاته »
سوابق و چاپهای اثر
مشار عربی، ص533؛ ایران، سنگی، 1301ق، رحلی، 295ص (صص 1-295)
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
الشافی (مختصر) = الاستیفاء؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن (385- 460)
حاشیة الشافی للسید مرتضی؛ استرآبادی، محمد شفیع بن محمد علی (-11)
ارتشاف الصافی من سلاف الشافی؛ حسینی نائینی، محمد بن محمد باقر (1080-1140)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 8/13
ذخائر التراث العربی الاسلامی 615/1
کشف الحجب و الاستار ص 315
دنا 318/6-320 (62 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● الشافی فی الامامة و ابطال حجج العامة / کلام و اعتقادات / عربی
aš-šāfī fi-l imāma wa ibṭāl-i ḥujaj-il ‘āmma
علم الهدی، علی بن حسین، 355 - 436 قمری
‘alam-ol-hodā, ‘alī ebn-e hoseyn (967 - 1045)
تاریخ تألیف: رجب 432ق
رد مبسوط مفصلی است بر قسمت مباحث امامت کتاب «المغنی» قاضی عبدالجبار معتزلی (-415ق) با عنوان «قال صاحب الکتاب». چون این کتاب مفصل به مباحث امامت بر پایه نظریه شیعه امامیه پرداخته است، نزد بزرگان دانشمندان و اهل نظر بسیار مورد اهمیت میباشد، گروهی به تلخیص و تهذیب آن پرداخته اند. ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه در جزء 1 و 2 و 12 و 13 و 16 و 17 سخنان این دو را آورده و درباره آنها داوری نمود. شیخ طوسی (-460ق) آن را به نام «تلخیص الشافی» مختصر نموده است.
آغاز: بسمله، الحمد لله و سلامه علی عباده الذین اصطفی محمد و آله الطاهرین الابرار. سألت ایدک الله تتبع ما انطوی علیه الکتاب المعروف بالمغنى من الحجاج فی الامامه
انجام: انه سمیع الدعا قریب مجیب و صلوته علی خیرته من خلقه محمد نبیه و الطیبین من عترته و ذریته و سلامه و رحمته و برکاته
چاپ: مشار عربی، ص533؛ ایران، سنگی، 1301ق، رحلی، 295ص (صص 1-295)
[الذریعة 8/13؛ ذخائر التراث العربی الاسلامی 615/1؛ کشف الحجب و الاستار ص 315؛ دنا 318/6-320 (62 نسخه)]
شرح و حواشی:
1- الشافی (مختصر) = الاستیفاء؛ شیخ طوسی، محمد بن حسن (385- 460)
2- حاشیة الشافی للسید مرتضی؛ استرآبادی، محمد شفیع بن محمد علی (-11)
3- ارتشاف الصافی من سلاف الشافی؛ حسینی نائینی، محمد بن محمد باقر (1080-1140)
نسخههای خطی این اثر
66 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مرعشی
قم
|
5959 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 443 | شناسنامه ← |
| 32 |
امام عصر
شیراز
|
49 | محمد رضا بن اسکندر طالقانی | قرن 12 | نسخ | 357 | شناسنامه ← |
| 33 |
مرکز احیاء
قم
|
1776/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
مدرسه آیة الله بروجردی
کرمانشاه
|
142/1 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 65 | شناسنامه ← |
| 35 |
کاظمینی
یزد
|
155 | عزیز بن حبیب | 1100ق، جهت نواب عبدالعظیم خان | نسخ | 318 | شناسنامه ← |
| 36 |
ملک
تهران
|
1880 | عبدالله بن محمد داود | محرم 1100ق | نسخ | 256 | شناسنامه ← |
| 37 |
دانشگاه
تهران
|
8630 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نسخ | 386 | شناسنامه ← |
| 38 |
امام صادق
قزوین
|
758 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 315 | شناسنامه ← |
| 39 |
مجلس
تهران
|
1364ط | مخلف بن یوسف نجفی | 24 جمادی الاول 1099ق | نسخ | 428 | شناسنامه ← |
| 40 |
مرکز احیاء
قم
|
4455/1 | محمد کاظم بن محمد زمان شهمرزادی | شنبه آخر ربیع الاول 1098ق | نسخ | 260 | شناسنامه ← |
| 41 |
رضوی
مشهد
|
676 | بیکاتب | جمادی الاول 1098ق | نسخ | 83 | شناسنامه ← |
| 42 |
رضوی
مشهد
|
674 | بیکاتب | جمادی الاول 1098ق | نسخ | 265 | شناسنامه ← |
| 43 |
مرکز احیاء
قم
|
1570 | رضا علی بن سلطان محمد زرقانی | سهشنبه 14 رمضان 1096ق | نسخ | 221 | شناسنامه ← |
| 44 |
شاهچراغ
شیراز
|
410 | محمد علی بن ابراهیم جوشقانی | 19 ربیع الاول 1093ق | نسخ | 534 | شناسنامه ← |
| 45 |
گلپایگانی
قم
|
7725-52/65 | بیکاتب | رمضان 1092ق | نسخ | 309 | شناسنامه ← |
| 46 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1439 | بیکاتب | پنجشنبه 10 ذیحجه 1085ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 47 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
1098 | بیکاتب | غره شعبان 1078ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 48 |
سریزدی
یزد
|
208 | شیبان بن عبدالله حویزی | یکشنبه 12 محرم 1076ق | نسخ | 284 | شناسنامه ← |
| 49 |
حقوق
تهران
|
11 - ج | غضنفر حسینی رودباری | پنجشنبه 4 شوال 1074ق | نسخ | 238 | شناسنامه ← |
| 50 |
علامه طباطبائی
شیراز
|
350 | ناصر بن شیخ سلمان کیلاوی | جمعه آخر جمادی الاول 1073ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 51 |
امام جمعه
زنجان
|
125 | شکر الله بن محمد حسینی | سهشنبه از دهه اول جمادی الاول 1066ق | نسخ | 243 | شناسنامه ← |
| 52 |
ملی
تهران
|
1310 | میر علاء الدین بن میر عماد الدین حسینی | 1064ق | نسخ | 287 | شناسنامه ← |
| 53 |
ملی
تهران
|
438 | محمد کافی تونی | 1058ق | نسخ | 259 | شناسنامه ← |
| 54 |
مرکز احیاء
قم
|
3389 | حسین بن شهاب الدین بن حسین بن محمد بن حسین شامی عاملی کرکی | 1049ق | نستعلیق | 101 | شناسنامه ← |
| 55 |
مرعشی
قم
|
5986 | بیکاتب | 1032ق | نستعلیق | 378 | شناسنامه ← |
| 56 |
رضوی
مشهد
|
21102 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 57 |
الهیات
مشهد
|
22691 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | 387 | شناسنامه ← |
| 58 |
ملک
تهران
|
5894 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق، شکسته | 96 | شناسنامه ← |
| 59 |
ملی
تهران
|
1493 | بیکاتب | محتملاً قرن 11 | نسخ | 325 | شناسنامه ← |
| 60 |
مفتاح
تهران
|
1320 | بیکاتب | قرن 11 | نسخ | - | شناسنامه ← |