شناسنامه کتابشناختی اثر
سفينة النجاة
safīnat-un najāt
39
نسخه ثبتشده
از قرن 12 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/36279
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #36279
پدیدآور / مؤلف:
تنکابنی، محمد بن عبدالفتاح
تاریخ و سده تألیف:
1102 هـ.ق
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 18، ص 275
تا 278
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
مباحث نسبتاً مفصلی است در اصول دین با نقل اقوال بزرگان این فن استدلال فراوان مشتمل بر چهار «مقصد»: 1. فیما یتعلق بالصانع، دارای پنج مبحث؛ 2. نبوة نبینا صلی الله علیه و اله؛ 3. الامامة، مشتمل بر شش فصل و مفصلترین بحث این کتاب میباشد؛ 4. مجمل من المعاد الجسمانی. سراب قسمت اعظم کتاب را به اثبات امامت بلافصل امیرالمؤمنین علی (ع) (از مآخذ اهل سنت) اختصاص داده و تنها چند مبحث کوتاه را در آغاز به اثبات صانع و نبوت خاصه و در پایان به معاد جسمانی و اثبات امامت بقیه امامان اثنا عشر اختصاص دارد. تنکابنی تاریخ سقیفه و اسناد و روایات آن را (از طریق سنی و شیعی) با دقت و با شیوهای خاص بررسی میکند.
آغاز اثر
« الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی سیدنا ... محمد خاتم النبیین و آله الطیبین الطاهرین. اعلم انه لابد لكل من كان قادر اعلى الاكتساب ان يعلم ما يتعلق باصول الدين بالبرهان ... »
انجام اثر
« من الالطاف لمن تمسك بسفينة النجاة و الولى و هو من اكثر الناس عشرة و اقلهم حسنة، قليل التهياء للسفر، ظاهر الاغماض عن الرحيل و الخبر، الراجى رحمة ربه الغنى محمد بن عبدالفتاح التنكابنى غفرالله ذنوبهما، و ستر عيوبهما »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذريعة 203/12
معجم التراث الکلامی 583/3
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● سفينة النجاة / کلام و اعتقادات / عربی
safīnat-un najāt
تنکابنی، محمد بن عبدالفتاح، 1040 - 1124 ؟ قمری
tonekābonī, mohammad ebn-e ‘abd-ol-fattāh (1631-1712)
تاریخ تألیف: پنجشنبه 14 جمادی الثانی 1102ق
مباحث نسبتاً مفصلی است در اصول دین با نقل اقوال بزرگان این فن استدلال فراوان مشتمل بر چهار «مقصد»: 1. فیما یتعلق بالصانع، دارای پنج مبحث؛ 2. نبوة نبینا صلی الله علیه و اله؛ 3. الامامة، مشتمل بر شش فصل و مفصلترین بحث این کتاب میباشد؛ 4. مجمل من المعاد الجسمانی. سراب قسمت اعظم کتاب را به اثبات امامت بلافصل امیرالمؤمنین علی (ع) (از مآخذ اهل سنت) اختصاص داده و تنها چند مبحث کوتاه را در آغاز به اثبات صانع و نبوت خاصه و در پایان به معاد جسمانی و اثبات امامت بقیه امامان اثنا عشر اختصاص دارد. تنکابنی تاریخ سقیفه و اسناد و روایات آن را (از طریق سنی و شیعی) با دقت و با شیوهای خاص بررسی میکند.
آغاز: الحمدلله رب العالمین و الصلاة علی سیدنا ... محمد خاتم النبیین و آله الطیبین الطاهرین. اعلم انه لابد لكل من كان قادر اعلى الاكتساب ان يعلم ما يتعلق باصول الدين بالبرهان ...
انجام: من الالطاف لمن تمسك بسفينة النجاة و الولى و هو من اكثر الناس عشرة و اقلهم حسنة، قليل التهياء للسفر، ظاهر الاغماض عن الرحيل و الخبر، الراجى رحمة ربه الغنى محمد بن عبدالفتاح التنكابنى غفرالله ذنوبهما، و ستر عيوبهما
[الذريعة 203/12؛ معجم التراث الکلامی 583/3]
نسخههای خطی این اثر
39 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
رضوی
مشهد
|
20949 | بیکاتب | 1327ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 32 |
رضوی
مشهد
|
7703 | محمد شریف بن محمد سعید | بیتاریخ | نسخ | 160 | شناسنامه ← |
| 33 |
مسجد اعظم
قم
|
1831 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 192 | شناسنامه ← |
| 34 |
مدرسه سلطانی
کاشان
|
232 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 108 | شناسنامه ← |
| 35 |
رضوی
مشهد
|
9872 | محمد مؤمن بن محمد طالب | بیتاریخ | نسخ | 163 | شناسنامه ← |
| 36 |
دانشگاه
تهران
|
409 | بیکاتب | بیتاریخ | تعلیق | 132 | شناسنامه ← |
| 37 |
مجلس
تهران
|
3484 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 414 | شناسنامه ← |
| 38 |
مکتبة الزهراء
اصفهان
|
137 | محمد حسین بن محمد تقی جیلانی | بیتاریخ | نستعلیق | 181 | شناسنامه ← |
| 39 |
تربیت
تبریز
|
135 | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |