شناسنامه کتابشناختی اثر
سبب اجابة الدعا و كيفية الزيارة و تأثيرها
sabab-u ijābat-id-du‘ā wa kayfiyyat-iz-zīyāra wa t’ṯīrihā
49
نسخه ثبتشده
از قرن 7 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/35161
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #35161
پدیدآور / مؤلف:
ابن سینا، حسین بن عبدالله
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 17، ص 901
تا 904
زبان و قالب:
عربی
عناوین دیگر و همتراز:
اجابة الدعوات
(ijābat-ud-da‘awāt)
الزيارة
(az-zīyāra)
معنى الزيارة
(ma‘na-z-zīyāra)
جواب ابی سعید ابی الخیر
(javāb-u abi sa‘īd ab-il-xayr)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
شیخ الرئیس، در پاسخ به درخواست شیخ ابو سعید ابوالخیر رساله حاضر را درباره کیفیت زیارت و حقیقت دعا و تأثیر آن در نفوس و ابدان و سبب اجابت دعا ـ با شیوهای فلسفی ـ تألیف نموده است.
آغاز اثر
« بسمله رسالة تأثير الدعا و زيارات لابن سينا، سألت بلغك الله السعادة القصوى و رزقک الله العروج الى العليا ان اوضح لک کیفیة الزیارة و حقیقة الدعا و تأثیرها فی النفوس »
انجام اثر
« و ایاک الى تخلیص النفس من شوایب هذا المعرض الزوال فانه لما یرید خیر فعال و له الحمد و المنة و الصلوة على محمد و آله خیر البریة. »
سوابق و چاپهای اثر
در جامع البدایع (قاهرة: 1335ق)؛ تهران، سنگی، 1315ق، رقعی کوچک، 13ص (صص 114-126)؛ در رسائل، جلد اول (قم، انتشارات بیدار: 1400ق)
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
الذریعة 401/21 و 192/18
مهدوی ش 54
مکتبة امیرالمومنین 315/1 و 635/2
دنا 6: 25-26 (41 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● سبب اجابة الدعا و كيفية الزيارة و تأثيرها = اجابة الدعوات = الزيارة = معنى الزيارة = جواب ابی سعید ابی الخیر / فلسفه، زیارات، دعا / عربی
sabab-u ijābat-id-du‘ā wa kayfiyyat-iz-zīyāra wa t’ṯīrihā = ijābat-ud-da‘awāt = az-zīyāra = ma‘na-z-zīyāra = javāb-u abi sa‘īd ab-il-xayr
ابن سینا، حسین بن عبدالله، 370؟ - 428 قمری
ebn-e sīnā, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-lāh (981 - 1038)
شیخ الرئیس، در پاسخ به درخواست شیخ ابو سعید ابوالخیر رساله حاضر را درباره کیفیت زیارت و حقیقت دعا و تأثیر آن در نفوس و ابدان و سبب اجابت دعا ـ با شیوهای فلسفی ـ تألیف نموده است.
آغاز: بسمله رسالة تأثير الدعا و زيارات لابن سينا، سألت بلغك الله السعادة القصوى و رزقک الله العروج الى العليا ان اوضح لک کیفیة الزیارة و حقیقة الدعا و تأثیرها فی النفوس
انجام: و ایاک الى تخلیص النفس من شوایب هذا المعرض الزوال فانه لما یرید خیر فعال و له الحمد و المنة و الصلوة على محمد و آله خیر البریة.
چاپ: در جامع البدایع (قاهرة: 1335ق)؛ تهران، سنگی، 1315ق، رقعی کوچک، 13ص (صص 114-126)؛ در رسائل، جلد اول (قم، انتشارات بیدار: 1400ق)
[الذریعة 401/21 و 192/18؛ مهدوی ش 54؛ مکتبة امیرالمومنین 315/1 و 635/2؛ دنا 6: 25-26 (41 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
49 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 31 |
مرعشی
قم
|
11224/6 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 32 |
گلپایگانی
قم
|
7710/8-39/90 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 33 |
مهدوی
تهران
|
364/29 | علی بن احمد رشتی | 1270ق | - | - | شناسنامه ← |
| 34 |
رضوی
مشهد
|
12279/6 | میرزا عبدالله ریاضی | 1280ق | شکسته | - | شناسنامه ← |
| 35 |
دانشگاه
تهران
|
861/2 | محمد بن حاجی ناد علی | 21 محرم 1284ق | نسخ | 151 | شناسنامه ← |
| 36 |
دانشگاه
تهران
|
3/8798/2 | بیکاتب | قرن 14 | - | - | شناسنامه ← |
| 37 |
دانشگاه
تهران
|
10272/18 | محمد هاشمی | رجب 1300ق | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 38 |
ملک
تهران
|
6151/121 | بیکاتب | 1301ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 39 |
الهیات
تهران
|
601/22 | بیکاتب | 1309ق | نسخ | 2 | شناسنامه ← |
| 40 |
دانشگاه
تهران
|
224/5-ف | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 41 |
مرکز احیاء
قم
|
1020/5 | نامشخص | - | - | 5 | شناسنامه ← |
| 42 |
مجلس
تهران
|
9294/22 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 43 |
ادبیات
تهران
|
15/14 - ج | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |
| 44 |
مجلس
تهران
|
1961/4 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 2 | شناسنامه ← |
| 45 |
حقوق
تهران
|
62/7 - ب | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 3 | شناسنامه ← |
| 46 |
ملی
تبریز
|
3575/5 | غیاث الدین ابومحمد سلیمان بن ... | بیتاریخ | نستعلیق | 2 | شناسنامه ← |
| 47 |
مجلس
تهران
|
9567/7 | بیکاتب | بیتاریخ | - | 3 | شناسنامه ← |
| 48 |
رضوی
مشهد
|
23254 | موسوی، اسدالله بن مرتضی | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 49 |
گلپایگانی
قم
|
3318/3-17/98 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، شکسته | 2 | شناسنامه ← |