نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

الرد لما اودعه الزمخشری فی الاعتزال فی الکشاف

ar-radd li-mā awda‘a-hu-z zamaxšarī fi-l i‘tizāl fi-l kaššāf
1 نسخه ثبت‌شده قرن 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/32237
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #32237
پدیدآور / مؤلف: سکونی، عمر بن محمد
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 16، ص 400
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: تفسیر
اثر مرتبط / وابسته به: الکشاف عن حقایق غوامض التنزیل و عیون الاقاويل فی وجوه التأویل = تفسیر کشاف؛ زمخشری، محمود بن عمر (538-467)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

این حاشیه که بر قرآن آمده است حاوی اقوال مهم مفسران می‌باشد و درباره مسائل مهم قرآنی بحث می‌کند یعنی نویسنده جای به جای موارد خلاف بین مفسران را می‌آورد و نظر خود را بیان می‌دارد. او در مقدمه این حاشیه خود را نویسنده «منهج المشرق فی الاعتراض علی کثیر من اهل المنطق» نیز معرفی می‌نماید و سپس می‌گوید مسلک من در تحریر آن منطق مسلک قاضی ابوبکر در کتاب «وفا» ست. مطالعه این حاشیه می‌رساند که نویسنده اطلاع عمیقی بر معارف اسلامی زمان خود داشته است.
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
کتاب شیعه 251/1 نام کتاب و مؤلف را به استناد کشاف الفهارس 426/3 - 427 آورده نشریه 442/5 با عنوان «الانتصاف فی رد الاعتزال من مذهب الكشاف لعمر السکوتی»

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● الرد لما اودعه الزمخشری فی الاعتزال فی الکشاف / تفسیر / عربی ar-radd li-mā awda‘a-hu-z zamaxšarī fi-l i‘tizāl fi-l kaššāf سکونی، عمر بن محمد، - 717 قمری sokūnī, ‘omar-e-bn-e mohammad (- 1318) وابسته به: الکشاف عن حقایق غوامض التنزیل و عیون الاقاويل فی وجوه التأویل = تفسیر کشاف؛ زمخشری، محمود بن عمر (538-467) این حاشیه که بر قرآن آمده است حاوی اقوال مهم مفسران می‌باشد و درباره مسائل مهم قرآنی بحث می‌کند یعنی نویسنده جای به جای موارد خلاف بین مفسران را می‌آورد و نظر خود را بیان می‌دارد. او در مقدمه این حاشیه خود را نویسنده «منهج المشرق فی الاعتراض علی کثیر من اهل المنطق» نیز معرفی می‌نماید و سپس می‌گوید مسلک من در تحریر آن منطق مسلک قاضی ابوبکر در کتاب «وفا» ست. مطالعه این حاشیه می‌رساند که نویسنده اطلاع عمیقی بر معارف اسلامی زمان خود داشته است. [کتاب شیعه 251/1 نام کتاب و مؤلف را به استناد کشاف الفهارس 426/3 - 427 آورده؛ نشریه 442/5 با عنوان «الانتصاف فی رد الاعتزال من مذهب الكشاف لعمر السکوتی»]

نسخه‌های خطی این اثر

1 نسخه