شناسنامه کتابشناختی اثر
رد صوفیه
radd-e sūfīye
3
نسخه ثبتشده
قرن 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/32135
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #32135
پدیدآور / مؤلف:
جدید الاسلام، علی قلی بن محمد
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 16، ص 369
زبان و قالب:
فارسی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
وی در عهد شاه سلطان حسین صفوی میزیسته و کتاب خود، هداية الضالین را در رد بر نصاری و اثبات حقانیت اسلام و تشیع به نام آن پادشاه کرده است. مؤلف در این رساله چند بار از هداية الضالین خویش یاد میکند و علت پرداختن به تألیف رساله حاضر را چنین بیان میدارد: «در آن هنگام (هنگام تألیف هداية الضالین) که این کمترین مشغول رد این اعتقاد فاسد ایشان (اعتقاد نصاری به اتحاد خداوند با عیسی در رحم مریم) بودم جوابی از طرف ایشان به خاطر رسیده ... که هرگاه شما این اعتقادها را ... باطل میدانید ... چرا متوجه احوال صوفیه خود نمیشوید ... که به وحدت وجود قائلند و وجود الهی را ساری در جمیع اشیاء میدانند بر خود لازم ساختم که شمه ای از احوال صوفیه ... در این رساله به تحریر در آورم که شیعیان ... به زهد و تقوای ظاهری ... به شال پوشی و ریاضت کشی ... به ولایت و پیری ایشان اعتقاد بهم نرسانند و خود را از داخل نصاری شدن محفوظ دارند». در خیراتیه آقا محمد علی بهبهانی کرمانشاهی ــ که در رد صوفیه است ــ آمده که علی قلی پادری مستبصر در هداية الضالین خویش آورده که صوفیان اسلام مذهب خود را از نصاری اتخاذ کردهاند، اما چنانکه دیده میشود علی قلی در رساله حاضر ــ رد صوفیه ــ این سخن را به تفصیل آورده و بیان عقاید نصاری را در مورد اتحاد خداوند با عیسی در رحم مریم به کتاب هداية الضالین خود ارجاع میدهد. (عبدالحسین حائری)
آغاز اثر
« آغاز 1: سزاوار حمد و ثنای کثیر خداوند سمیع و بصیر است ... »
انجام اثر
« گویند در این طایفه خوبان هستند××خوبی به بلای بد گرفتار شود. امید دارم که خدای تعالی ظهور قائم آل محمد را صلی الله علیه و آله نزدیک گرداند که هر کس به آنچه اختیار کرده است شادمان یا محزون شود. »
سوابق و چاپهای اثر
میراث اسلامی ایران، دفتر هفتم، به کوشش رسول جعفریان، 1377ش
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
دنا 584/5
نسخههای منزوی 789: 2
فهرستواره منزوی 148/6
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● رد صوفیه / کلام و اعتقادات / فارسی
radd-e sūfīye
جدید الاسلام، علی قلی بن محمد، ق 11 قمری
jadīd-ol-eslām, ‘alī qolī ebn-e mohammad (- 17c)
وی در عهد شاه سلطان حسین صفوی میزیسته و کتاب خود، هداية الضالین را در رد بر نصاری و اثبات حقانیت اسلام و تشیع به نام آن پادشاه کرده است. مؤلف در این رساله چند بار از هداية الضالین خویش یاد میکند و علت پرداختن به تألیف رساله حاضر را چنین بیان میدارد: «در آن هنگام (هنگام تألیف هداية الضالین) که این کمترین مشغول رد این اعتقاد فاسد ایشان (اعتقاد نصاری به اتحاد خداوند با عیسی در رحم مریم) بودم جوابی از طرف ایشان به خاطر رسیده ... که هرگاه شما این اعتقادها را ... باطل میدانید ... چرا متوجه احوال صوفیه خود نمیشوید ... که به وحدت وجود قائلند و وجود الهی را ساری در جمیع اشیاء میدانند بر خود لازم ساختم که شمه ای از احوال صوفیه ... در این رساله به تحریر در آورم که شیعیان ... به زهد و تقوای ظاهری ... به شال پوشی و ریاضت کشی ... به ولایت و پیری ایشان اعتقاد بهم نرسانند و خود را از داخل نصاری شدن محفوظ دارند». در خیراتیه آقا محمد علی بهبهانی کرمانشاهی ــ که در رد صوفیه است ــ آمده که علی قلی پادری مستبصر در هداية الضالین خویش آورده که صوفیان اسلام مذهب خود را از نصاری اتخاذ کردهاند، اما چنانکه دیده میشود علی قلی در رساله حاضر ــ رد صوفیه ــ این سخن را به تفصیل آورده و بیان عقاید نصاری را در مورد اتحاد خداوند با عیسی در رحم مریم به کتاب هداية الضالین خود ارجاع میدهد. (عبدالحسین حائری)
آغاز: آغاز 1: سزاوار حمد و ثنای کثیر خداوند سمیع و بصیر است ...
آغاز 2: بحر پر آشوب وجود و مستغرقان دریای وحدت موجود ... اما بعد چنین گوید تراب اقدام متابعین ائمه هدی علیهم السلام علیقلی جدید الاسلام که بعد از مشرف شدن به دین مبین محمدی صلی الله علیه و آله جمیع عقائد نصاری را که در باب اقانیم ثلاثه دارند ... در کتابی موسوم به هداية المضلین جمع آورده ... رد و باطل نموده ... در حین رد اصل دوم ... که تعلق به انسانیت دارد یعنی ... به این که حق تعالی داخل رحم مریم شد
انجام: گویند در این طایفه خوبان هستند××خوبی به بلای بد گرفتار شود. امید دارم که خدای تعالی ظهور قائم آل محمد را صلی الله علیه و آله نزدیک گرداند که هر کس به آنچه اختیار کرده است شادمان یا محزون شود.
چاپ: میراث اسلامی ایران، دفتر هفتم، به کوشش رسول جعفریان، 1377ش
[دنا 584/5؛ نسخههای منزوی 789: 2؛ فهرستواره منزوی 148/6]
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مجلس
تهران
|
960/1-طباطبائی | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 56 | شناسنامه ← |
| 2 |
سپهسالار
تهران
|
6447/1 | بیکاتب | قرن 13 | نسخ | 61 | شناسنامه ← |
| 3 |
ملی
تهران
|
1623/3 | شیخ علیمحمد شاهرودی، حاج شیخ مهدی | 1319ق | نسخ | 69 | شناسنامه ← |