خلق الانسان

● خلق الانسان / طب / عربی xalq-ul insān طبیب، سعید بن هبة الله، 436 - 495 ؟ قمری ṭabīb, sa‘īd ebn-e hebat-ol-lāh (1045 - 1102) کتابی مشتمل بر پنجاه «باب»: 1. العلة التى من اجلها جعلت الطبيعة نوع الانسان مقسوم بالذكر و الانثى؛ 2. صفة الآلت التناسل؛ 3. صفة الانثيين و اوعية المنى؛ 4. الكلام في هيئة الرحم و ذكر النقار و عدد الارحام؛ 5. اختلاف اراء القدما في علة كون الذكور و الاناث؛ 6. منافع الجماع للبدن؛ 7. ذكر الوقت الموافق للجماع؛ 8. مضار الجماع للبدن؛ 9. ذكر الاسباب المانعه للباه؛ 10. العلامات الدالة على صنف صنف من هذه الاصناف؛ 11. مداواة صنف صنف من هذه الاصناف؛ 12. ذكر الاغذية المفردة و المؤلفه الزائده في الباه؛ 13. ذكر الادوية المفردة و المركبة الزائده فى الباه؛ 14. علاج من ضعف من كثرة الباه و فى ذكر الاشياء التى تمنع من كثرة خروج المنى و سيلانه؛ 15. ذكر الاسباب التى تقطع الباه؛ 16. تدبير البكر عند الافتضا من و فى ذكر الاسباب التى تعين على الحبل و فى تعديد الاسباب التى تمنع منه؛ 17. ذكر العلامات الدالة على الحبل و فى ذكر الفروق التى بها تتميز بين الحمل الذكر و الحمل الانثى؛ 18. ذكر الادوية التى تسقط الطفل قبل ان يعظم و فى ذكر الادوية التى تمنع من الحبل؛ 19. ذكر آراء القدما فيما منه يتكون الجنين؛ 20. ذكر احوال النطفتين عند حصولها فى الرحم؛ 21. خلقة الجنين؛ 22. علة استدارة الرأس و ما فيه من الدلايل و انفصال اطراف الجنين؛ 23. ذكر منافع الشعر و الاظفار و الاسنان؛ 24. ذكر الخلاف الذى بين القدما فى اول عضو يتكون من الجنين؛ 25. ذكر الاوقات التى يستكمل فيها الجنين؛ 26. تدبير الحامل و حفظ الجنين؛ 27. تسهيل الولادة و فى تدبير النفسا؛ 28. تعديد الاشياء التى تعسر لاجلها الولادة؛ 29. العلة التى من اجلها صار المولود لثمينة اشهر لا يعيش؛ 30. تدبير الطفل حين يولد و فى ذكر الافات العارضة له بعد خروجه؛ 31. علة شبه المولودين باللذين اولدوهم و فى علة زيادة الاعضا و نقصانها و فى علة كبر المولود و صغره و اختلاف الوان البدن و جعودة الشعر و سباطته؛ 32. علاج الامراض العارضة للاطفال؛ 33. اختيار الظير (؟) و اعتبار اللبن و فى ذكر الاشيا التى ندر اللبن و تزيد فيه و فيما ينقصه و يقطعه؛ 34. تربية الاطفال؛ 35. علة شباب الانسان و شيبه؛ 36. العلة الموجبة لانتصاب قامة الانسان دون ساير الحيوانات و فى ذكر العلة التى من اجلها صار العمر الطبيعى للانسان مائة و عشرين سنة؛ 37. عدد القوى المدبرة للانسان؛ 38. الجهة التى صدرت عنها كل واحدة من هذه النفوس؛ 39. ذكر الخلافات التى بين القدما فى اخلاق النفس؛ 40. تحقيق الكلام فى العقل الهيولانى الموجود فى الانسان؛ 41. ذكر الخلافات الموجودة بين القدما فى مسكن القوة الفكرية؛ 42. جوهر العقل الهيولانى و هل هو محدث الجوهر او قديم؛ 43. ذكر المراتب الموجودة للعقل الانسانى؛ 44. ذكر مذاهب الفلاسفة فى علم العقل للمعلومات؛ 45. السؤال عن وجود الشخص و فساده و ايهما اشرف؛ 46. الفرق بين الروح و النفس؛ 47. البيانات الدالة على بقا العقل بعد المفارقة لهذه الهيولى الكثيفة؛ 48. ذكر الصور العقلية الحاصلة فى العقل الانسانى؛ 49. اللذة التى تصل اليها العقل الهيولانى بعد المفارقة؛ 50. ذكر اقوال القدما فى التناسخ اعنى عود النفس. آغاز: بسمله الحمدلله الذى له فى كل ما تاملته العيون و تفكرت فيه العـ [قول] دليل ... انجام: و اذ قد ابينا على غرض هذه المقالة فليقطع الكلام فيها فى هذا الموضع و تتبع ذلك. چاپ: به تحقیق کمال السامرائی (بغداد، وزارة الثقافة و الاعلام دارالشؤون الثقافية العامة: 1990م) [دنا 4/ 1000]