نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية وافية الاصول

ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl
145 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22964
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22964
تاریخ و سده تألیف: 1186 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 12، ص 512 تا 520
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح الوافية (š.-il wāfīya)
محل تألیف: نجف اشرف
اثر مرتبط / وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است.
آغاز اثر
« الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب »
انجام اثر
« لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة شرح وافية الاصول
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 14/25 و 230/6 ريحانة الادب 237/5 معجم المؤلفين 304/9 كشف الحجب والاستار، ص 191 التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49 دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية وافية الاصول = شرح الوافية / اصول فقه / عربی ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl = š.-il wāfīya بحرالعلوم، محمد مهدی بن مرتضی، 1155 - 1212 قمری bahr-ol-‘olūm, mohammad mahdī ebn-e morteza (1742 - 1798) وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071) تاریخ تألیف: 1186ق؛ محل تألیف: نجف اشرف حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است. آغاز: الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب انجام: لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما [الذريعة 14/25 و 230/6؛ ريحانة الادب 237/5؛ معجم المؤلفين 304/9؛ كشف الحجب والاستار، ص 191؛ التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49؛ دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده؛ در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.] شرح و حواشی: 1- حاشیة شرح وافية الاصول

نسخه‌های خطی این اثر

145 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
91
دانشگاه
تهران
7254/3 محمد مهدی بن محمد اسماعیل بن خداداد بن کربلایی اسماعیل با تاریخ 1243ق - - شناسنامه ←
92
رضوی
مشهد
10615 محمد بن محمد صادق خوانساری شوال 1243ق نسخ 74 شناسنامه ←
93
گلپایگانی
قم
6692/1-34/62 بی‌کاتب 1242ق نسخ 95 شناسنامه ←
94
رضوی
مشهد
7379 بی‌کاتب 1242ق نسخ 185 شناسنامه ←
95
سریزدی
یزد
113 بی‌کاتب رجب 1241ق نسخ 132 شناسنامه ←
96
سپهسالار
تهران
6252/1 محمد بن اسماعیل تبریزی دوشنبه 19 ذیقعده 1241ق نسخ 64 شناسنامه ←
97
رضوی
مشهد
11876 بی‌کاتب محرم 1241ق نستعلیق 67 شناسنامه ←
98
کتابخانه حجة الاسلام گلپایگانی
گلپایگان
17/1 زین العابدین گلپایگانی 1240ق - - شناسنامه ←
99
مرعشی
قم
8184 علی بن سلطان نجف آبادی 14 ذیحجه 1239ق نسخ 193 شناسنامه ←
100
دهگان
اراک
119/1 جعفر بن علی رضا کجوری چهارشنبه 1239ق نسخ 210 شناسنامه ←
101
مدرسه رضویه
قم
25/1 عبدالمحمد بن محمد علی چاپلقی المسکن 1238ق نسخ 60 شناسنامه ←
102
فیض مهدوی (کتابخانه)
کرمانشاه
بدون شماره محمد باقر 29 رمضان 1238ق - - شناسنامه ←
103
امام صادق
اردکان یزد
392 سید حسن بن محمد جعفر حسینی اردکانی یزدی 1237ق نسخ 88 شناسنامه ←
104
مرکز احیاء
قم
2442/2 بی‌کاتب ربیع الاول 1237ق نسخ 64 شناسنامه ←
105
مروی
تهران
57 بی‌کاتب 1236ق - - شناسنامه ←
106
مرعشی
قم
10434/1 حسن بن محمد ابراهیم خوانساری 1236ق نستعلیق 40 شناسنامه ←
107
وزیری
یزد
1075/2 بی‌کاتب 1235ق نسخ - شناسنامه ←
108
ملی
تهران
1017/10 محمد رضا بن محمد علی خوانساری 1235ق نسخ 176 شناسنامه ←
109
رضوی
مشهد
21560 محمد بن غیاث الدین 1235ق نسخ 121 شناسنامه ←
110
گلپایگانی
قم
3976/3-20/96 علی قلی بن حاجی محمد جمعه 18 ربیع الاول 1235ق نسخ 90 شناسنامه ←
111
مسجد اعظم
قم
2059 محمد حسن بن محمد صادق نوری 1234ق نستعلیق، شکسته 72 شناسنامه ←
112
رضوی
مشهد
18172 محمد بن رضا جیلانی 1234ق نستعلیق 76 شناسنامه ←
113
مرعشی
قم
15208 محمد مهدی بن میرزا محمد حسن ربیع الثانی 1234ق نسخ 71 شناسنامه ←
114
ملی
تهران
3073/1 محمد جعفر بن محمد حسن تبریزی 1234ق نسخ 95 شناسنامه ←
115
ملی
تهران
4501/4 ابو القاسم بن رمضانعلی لاریجانی 1234ق نستعلیق 60 شناسنامه ←
116
مجلس
تهران
1348 عباس علی بن عوض علی میلانی 1234ق نسخ 221 شناسنامه ←
117
مجلس
تهران
3831/1 عبدالعلی بن محمد یوسف حسینی حسنی 1233ق - 119 شناسنامه ←
118
مجلس
تهران
8936/4 خلیل بن حاجی ابراهیم زاهد تبریزی یک‌شنبه ربیع الاول 1233ق - 82 شناسنامه ←
119
وزیری
یزد
2344 بی‌کاتب 1233ق - 97 شناسنامه ←
120
ملی
تهران
4273/2 مهدی ندب الشيخ محسن عبودی 1233ق نسخ 86 شناسنامه ←