نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية وافية الاصول

ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl
145 نسخه ثبت‌شده از قرن 13 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22964
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22964
تاریخ و سده تألیف: 1186 هـ.ق
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 12، ص 512 تا 520
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: اصول فقه
عناوین دیگر و هم‌تراز:
شرح الوافية (š.-il wāfīya)
محل تألیف: نجف اشرف
اثر مرتبط / وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است.
آغاز اثر
« الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب »
انجام اثر
« لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما »
شروح، حواشی و منظومه‌ها (در فنخا)
حاشیة شرح وافية الاصول
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
الذريعة 14/25 و 230/6 ريحانة الادب 237/5 معجم المؤلفين 304/9 كشف الحجب والاستار، ص 191 التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49 دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية وافية الاصول = شرح الوافية / اصول فقه / عربی ḥāšīyat-u wāfīya-tul usūl = š.-il wāfīya بحرالعلوم، محمد مهدی بن مرتضی، 1155 - 1212 قمری bahr-ol-‘olūm, mohammad mahdī ebn-e morteza (1742 - 1798) وابسته به: وافية الاصول = مختصر الاصول = الوافية في الاصول؛ تونی، عبدالله بن محمد (- 1071) تاریخ تألیف: 1186ق؛ محل تألیف: نجف اشرف حاشیه‌ای استدلالی است بر کتاب «الوافية فی اصول الفقه» ملا عبدالله بشروی تونی. آن را در نجف اشرف به سال 1186 نگاشته است، ولی به جهت بروز وبا در این سال در نجف به خراسان آمد و این حاشیه ناتمام ماند و مأثور خامه‌اش تا آخر مبحث حقیقت و مجاز است. از شاگردش سید محسن اعرجی خواست آن را به پایان برد؛ ولی او به احترام استاد آن را ادامه نداد و شرح مستقلی نیز به نام «الوافی» نگاشت و به نام «المحصول» آن را خلاصه کرد. این کتاب در بسیاری از فهارس یا شناخته نشده و یا این که اشتباه معرفی شده است. در فهارس به این افراد نسبت داده شده: 1. با عنوان حاشیة المعالم به محمد تقی بن محمد برغانی، 2. حاشیة المعالم از آقا جمال خوانساری، 3. حاشیة شرح مفتاح العلوم، از مولی محمد مهدی طباطبائی، 4. اصول الفقه از محمد باقر بن محمد تقی شفتی، 5. شرح قوانین المحکمة، از ناشناس، 6. اصول الفقه، از سید صدر اصفهانی، 7. و در برخی از صاحب ریاض دانسته شده، که همگی خطاست و در بسیاری از فهارس با عناوین مختلف و ناشناس. بنابراین گرچه در نسبت آن به سید بحرالعلوم دلیلی قاطع وجود ندارد ولی قراین این انتساب بیش از دیگران است. آغاز: الحمد لله رب العالمین و الصلاة و السلام علی محمد و آله اجمعین و الله المستعان و علیه التکلان قوله اللفظ ان استعمل فیما وضع له فحقیقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول للمفرد و المركب انجام: لان الاستعارة من اقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق و مما يدل علی فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيدا اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة فی دعوى الشجاعة كما فی قوله رأيت اسداً و انما الفرق بينهما [الذريعة 14/25 و 230/6؛ ريحانة الادب 237/5؛ معجم المؤلفين 304/9؛ كشف الحجب والاستار، ص 191؛ التراث العربی المخطوط، ج 5، ص 48-49؛ دنا 10/ 975 متاسفانه در «دنا» در ذیل عنوان «الوافی فی شرح الوافية» که به اشتباه از بحرالعلوم دانسته شده، حاشیه وافیه بحرالعلوم نیز همان الوافی تلقی شده و هر دو در ذیل الوافی آورده شده؛ در صورتی که حاشیه بحرالعلوم جز الوافی است و الوافی نیز از سید محسن اعرجی شاگرد بحرالعلوم است.] شرح و حواشی: 1- حاشیة شرح وافية الاصول

نسخه‌های خطی این اثر

145 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
91
امام جمعه
زنجان
116/1 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 74 شناسنامه ←
92
الهیات
تهران
284 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 184 شناسنامه ←
93
ادبیات
تهران
375 بی‌کاتب قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
94
ملی
تهران
3808/9 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 11 شناسنامه ←
95
حجتیه
قم
716/4 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
96
فیاض
تهران
114 محمد علی بن محمد نصیر ولوئی هزار جریبی قرن 13 نستعلیق - شناسنامه ←
97
مجلس
تهران
15553 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 51 شناسنامه ←
98
دانشگاه
اصفهان
635 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، نسخ 128 شناسنامه ←
99
حیدری
مشهد
64/1 بی‌کاتب قرن 13 - - شناسنامه ←
100
مرعشی
قم
11812 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 77 شناسنامه ←
101
مرعشی
قم
11896 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 98 شناسنامه ←
102
مرکز احیاء
قم
1107 بی‌کاتب قرن 13، نزدیک عصر مؤلف نسخ 327 شناسنامه ←
103
رضوی
مشهد
2955/2 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 74 شناسنامه ←
104
مرکز احیاء
قم
3323/1 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 74 شناسنامه ←
105
رضوی
مشهد
14894 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 86 شناسنامه ←
106
مرکز احیاء
قم
3777/3 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 57 شناسنامه ←
107
رضوی
مشهد
18167 محمد حسین بن رستم استرابادی یانسری قرن 13 نسخ 71 شناسنامه ←
108
رضوی
مشهد
2902 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 38 شناسنامه ←
109
گوهرشاد
مشهد
1506 بی‌کاتب قرن 13 نسخ - شناسنامه ←
110
گوهرشاد
مشهد
1532 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 79 شناسنامه ←
111
گلپایگانی
قم
6/72-982 محمد حسن ابن شیخ علی ال شیخ محمد حسین بحرانی قرن 13 نسخ 72 شناسنامه ←
112
دائرة المعارف
تهران
770/4 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 43 شناسنامه ←
113
مرکز احیاء
قم
2157/3 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق 77 شناسنامه ←
114
دانشگاه
تهران
7714 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 430 شناسنامه ←
115
مدرسه صدر بازار
اصفهان
402 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 94 شناسنامه ←
116
مدرسه صدر بازار
اصفهان
486/2 بی‌کاتب قرن 13 نسخ 114 شناسنامه ←
117
مدرسه صدر بازار
اصفهان
425/1 بی‌کاتب قرن 13 نستعلیق، نسخ 110 شناسنامه ←
118
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
116/8 عبدالوهاب بن محمد علی قزوینی 1316ق نستعلیق 69 شناسنامه ←
119
مؤسسه آیة الله بروجردی
قم
553/6 میرزا باقر بن ملا حسن رشتی گیلانی 1326-1327ق نستعلیق 63 شناسنامه ←
120
ملی
شیراز
119/1 بی‌کاتب بی‌تاریخ نسخ 176 شناسنامه ←