شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية الفوائد الضيائية
ḥāšīyat-ul fawā’id-iḍ ḍiyā’īya
94
نسخه ثبتشده
از قرن 9 تا 14 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22516
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22516
پدیدآور / مؤلف:
لاری، رضی الدین عبدالغفور
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 12، ص 191
تا 197
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
نحو
عناوین دیگر و همتراز:
حاشيه شرح الجامی
(hāšīye-ye š.-e jāmī)
اثر مرتبط / وابسته به:
الفوائد الضيائية فى شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامی؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای متوسطی بر «الفوائد الضيائية» نورالدین عبدالرحمن جامی، استاد محشی، که به صورت «قوله، قوله» تنظیم و مورد توجه دیگران و خود مورد تحشیه و تعلیقه متعددی واقع شده است و به گفته کشف الظنون تنها تا نیمه کتاب نگاشته شده است. این حاشیه بر ابتداء این شرح تا آخر مبحث اسماء افعال و اول مبحث اصوات شرح جامی است و عمر محشی آن به آخر رسید و تا آخر نرساند.
آغاز اثر
« الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر المجهول او القدر المشترك بين المصدرين فان مقام حمده ... »
انجام اثر
« قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و هی لايحصل الايتعدى الثناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم یکسر »
سوابق و چاپهای اثر
این حاشیه مکرر در آستانه و هندوستان چاپ شده است. [کشف الظنون 1374/2؛ ریحانه الادب 141/4؛ مکتبة امیرالمؤمنین 396/2؛ الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2]
شروح، حواشی و منظومهها (در فنخا)
حاشية حاشية عبدالغفور لارى على فواید الضيائية؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
حاشية حاشية الفوائد الضيائية؛ هروی، عبدالمؤمن
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون 1374/2
ریحانه الادب 141/4
مکتبة امیرالمؤمنین 396/2
الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية الفوائد الضيائية = حاشيه شرح الجامی / نحو / عربی
ḥāšīyat-ul fawā’id-iḍ ḍiyā’īya = hāšīye-ye š.-e jāmī
لاری، رضی الدین عبدالغفور، - 912؟ قمری
lārī, razī-od-dīn ‘abd-ol-qafūr (- 1507)
وابسته به: الفوائد الضيائية فى شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامی؛ جامی، عبدالرحمن بن احمد (817-898)
حاشیهای متوسطی بر «الفوائد الضيائية» نورالدین عبدالرحمن جامی، استاد محشی، که به صورت «قوله، قوله» تنظیم و مورد توجه دیگران و خود مورد تحشیه و تعلیقه متعددی واقع شده است و به گفته کشف الظنون تنها تا نیمه کتاب نگاشته شده است. این حاشیه بر ابتداء این شرح تا آخر مبحث اسماء افعال و اول مبحث اصوات شرح جامی است و عمر محشی آن به آخر رسید و تا آخر نرساند.
آغاز: الحمد مصدر المعلوم و اللام للجنس او الاستغراق ای کل حمد من الازل الى الابد من ای حامد كان و يحتمل ان يكون مصدر المجهول او القدر المشترك بين المصدرين فان مقام حمده ...
انجام: قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء فى ذى الراء قصد الاماله او هى امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء و هی لايحصل الايتعدى الثناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم یکسر
چاپ: این حاشیه مکرر در آستانه و هندوستان چاپ شده است. [کشف الظنون 1374/2؛ ریحانه الادب 141/4؛ مکتبة امیرالمؤمنین 396/2؛ الاوقاف العامة موصل 131/2 و 189/2]
شرح و حواشی:
1- حاشية حاشية عبدالغفور لارى على فواید الضيائية؛ سیالکوتی، عبدالحکیم بن شمس الدین (-1067)
2- حاشية حاشية الفوائد الضيائية؛ هروی، عبدالمؤمن
نسخههای خطی این اثر
94 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 |
دانشگاه
تهران
|
8585 | بیکاتب | قرن 11 و 12 | نستعلیق | 185 | شناسنامه ← |
| 62 |
دارالحدیث
قم
|
348 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | 196 | شناسنامه ← |
| 63 |
مجلس
تهران
|
5597 | محمد یونس واعظ همدانی | 1109ق | شکسته نستعلیق | 924 | شناسنامه ← |
| 64 |
رضوی
مشهد
|
17110 | بیکاتب | 1112ق | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 65 |
معصومیه
قم
|
128/4-6197 | بیکاتب | 18 صفر 1127ق | نستعلیق | 185 | شناسنامه ← |
| 66 |
رضوی
مشهد
|
21581 | بیکاتب | 1141ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 67 |
مدرسه غرب
همدان
|
1409 | عبد الکریم | جمادی الاول 1164ق | شکسته نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 68 |
رضوی
مشهد
|
12733 | محمد برکت الله | 1191ق | نستعلیق | 202 | شناسنامه ← |
| 69 |
مسجد اعظم
قم
|
2637 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 142 | شناسنامه ← |
| 70 |
مجلس
تهران
|
15557 | بیکاتب | قرن 13 | نستعلیق | 116 | شناسنامه ← |
| 71 |
سپهسالار
تهران
|
6804 | یوسف بن داود توری وری | 1203ق | نسخ | 151 | شناسنامه ← |
| 72 |
رضوی
مشهد
|
28551 | بیکاتب | 1206ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 73 |
مجلس
تهران
|
321-طباطبائی | محمد حسن کربلائی اسد | 1223ق، به خواهش آخوند ملا اسدالله | نسخ | 162 | شناسنامه ← |
| 74 |
مجلس
تهران
|
14604/1 | محمد بن محمد مؤمن بن علیقلی بیک برادر صالح بیک قلعه دذی | 1224ق | نسخ | 180 | شناسنامه ← |
| 75 |
گلپایگانی
قم
|
2800-15/40 | بیکاتب | 1261ق | نسخ | 133 | شناسنامه ← |
| 76 |
ملی
تهران
|
4897 | بیکاتب | 1267ق | نستعلیق، نسخ | 206 | شناسنامه ← |
| 77 |
مسجد اعظم
قم
|
2260/1 | محمد شریف | 1277ق | نسخ | 140 | شناسنامه ← |
| 78 |
گلپایگانی
قم
|
2875-53/85 | محمد بن ملا ظاهر | 1305ق | نسخ | 152 | شناسنامه ← |
| 79 |
مهدوی
تهران
|
963 | بیکاتب | قرن 12 | نسخ | - | شناسنامه ← |
| 80 |
وزیری
یزد
|
2601 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 177 | شناسنامه ← |
| 81 |
ملی
تهران
|
4431 | سلیمان بن ابراهیم | بیتاریخ | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 82 |
مسجد اعظم
قم
|
1064 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 72 | شناسنامه ← |
| 83 |
مسجد اعظم
قم
|
1946/4 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 42 | شناسنامه ← |
| 84 |
گلپایگانی
قم
|
6966-35/146 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | 142 | شناسنامه ← |
| 85 |
مسجد اعظم
قم
|
2328 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | 134 | شناسنامه ← |
| 86 |
مرعشی
قم
|
4632/7 | محمد مؤمن بن حاج علی اصغر قزوینی | بیتاریخ | نسخ | 3 | شناسنامه ← |
| 87 |
الهیات
مشهد
|
21745/3 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 88 |
گلپایگانی
قم
|
8910-59/130 | بیکاتب | بیتاریخ | نستعليق، بیکا، بیتا | 226 | شناسنامه ← |
| 89 |
گلپایگانی
قم
|
521-3/141 | بیکاتب | بیتاریخ | نسخ | 178 | شناسنامه ← |
| 90 |
مجلس
تهران
|
17406ض | بیکاتب | بیتاریخ | - | - | شناسنامه ← |