نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کتاب‌شناختی اثر

حاشية شرح الرسالة الوضعية

ḥāšīyat-u š.-i r.-il waḍ‘īyya
8 نسخه ثبت‌شده از قرن 11 تا 12 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخه‌ها ↓
/w/22093
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22093
پدیدآور / مؤلف: ناشناخته
تاریخ و سده تألیف: نامشخص
مأخذ فهرست‌نویسی:
فنخا، ج 11، ص 958
زبان و قالب: عربی
رده‌های موضوعی: بلاغت
اثر مرتبط / وابسته به: حاشية الرسالة الوضعية؛ سمرقندی، علی بن یحیی (-860)

معرفی و مشخصات کتاب‌شناختی اثر (در مأخذ فنخا)

ابوالبقاء abo-l-baqā’ حاشیه کوتاهی است با عناوین «قوله، قوله» بر رساله «الوضعیه» عضد الدین ایجی. نگارنده نام خود را در دیباچه و پایان رساله نیاورده و نویسنده نسخه در پایان می‌افزاید: «تمت الحاشية المسماة بابی البقاء».
آغاز اثر
« بسمه سبحانه، و نحمده، و الصلاة على رسوله و آله «قوله خص الانسان بمعرفته انسان ... ای میزه عن غیره بها على بناء، على ان الباء »
انجام اثر
« لا یستعملان الا فی الجزئية قيل انما يستعملان فی مفهومهما الكلى والخصوص انما يفهم من هيئة المركب الاضافی كما فى الحيوان فى قولها الحيوان الناطق مستعمل فی معناه والتقييد بالناطق يفهم من هيئة المركب الوصفى. هذا آخر ما اردنا ایراده. و الحمدلله اولاً و آخراً و ظاهراً و باطنا و الصلاة و السلام على ... »
مآخذ و منابع کتاب‌شناسی اثر
حاجی خلیفه 877/1 «الرسالة العضدية» و شرح آن از عصام الدین ابراهیم اسفراینی (- 944ق) بغدادی، ایضاح المکنون 566/1 شرح دیگر آن از جمال الدین عبدالله شیراوی مصری ( - 1171ق) الذریعه 32/14 «شرح کبرا» از ابوالبقاء بن عبدالباقی حسینی کشف الظنون 898/1

متن فنخا (فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا))

● حاشية شرح الرسالة الوضعية / بلاغت / عربی ḥāšīyat-u š.-i r.-il waḍ‘īyya ابوالبقاء abo-l-baqā’ وابسته به: حاشية الرسالة الوضعية؛ سمرقندی، علی بن یحیی (-860) حاشیه کوتاهی است با عناوین «قوله، قوله» بر رساله «الوضعیه» عضد الدین ایجی. نگارنده نام خود را در دیباچه و پایان رساله نیاورده و نویسنده نسخه در پایان می‌افزاید: «تمت الحاشية المسماة بابی البقاء». آغاز: بسمه سبحانه، و نحمده، و الصلاة على رسوله و آله «قوله خص الانسان بمعرفته انسان ... ای میزه عن غیره بها على بناء، على ان الباء انجام: لا یستعملان الا فی الجزئية قيل انما يستعملان فی مفهومهما الكلى والخصوص انما يفهم من هيئة المركب الاضافی كما فى الحيوان فى قولها الحيوان الناطق مستعمل فی معناه والتقييد بالناطق يفهم من هيئة المركب الوصفى. هذا آخر ما اردنا ایراده. و الحمدلله اولاً و آخراً و ظاهراً و باطنا و الصلاة و السلام على ... [حاجی خلیفه 877/1 «الرسالة العضدية» و شرح آن از عصام الدین ابراهیم اسفراینی (- 944ق)؛ بغدادی، ایضاح المکنون 566/1 شرح دیگر آن از جمال الدین عبدالله شیراوی مصری ( - 1171ق)؛ الذریعه 32/14 «شرح کبرا» از ابوالبقاء بن عبدالباقی حسینی؛ کشف الظنون 898/1]

نسخه‌های خطی این اثر

8 نسخه
ردیف کتابخانه و مرکز نگهداری شماره نسخه کاتب تاریخ کتابت نوع خط برگ مشاهده
1
مدرسه نمازی
خوی
765/2 علی الغریب 1021ق نسخ - شناسنامه ←
2
مجلس
تهران
775/8-طباطبائی احمد بن بابکر 1060ق نسخ 4 شناسنامه ←
3
دائرة المعارف
تهران
1030/3 یوسف بن شیخ ابرم (ابراهیم) فی قریة توکلی قرن 11 تحریری 8 شناسنامه ←
4
رضوی
مشهد
6978 ابراهیم بن احمد بن خضر قرن 12، محشی از جامی و عبداللطیف و یوسف نسخ 6 شناسنامه ←
5
مجلس
تهران
18724 ض بی‌کاتب 1106ق - - شناسنامه ←
6
مسجد اعظم
قم
495/4 علی بن ابراهیم بن عثمان ارض رومی 1110ق نستعلیق 8 شناسنامه ←
7
ملی
تهران
2018/5 بی‌کاتب بی‌تاریخ - 3 شناسنامه ←
8
گلپایگانی
قم
7992/1-54/82 بی‌کاتب بی‌تاریخ تحریری، بی‌کا، بی‌تا 4 شناسنامه ←