شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشیة شرح التجريد الجديد
hāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd
6
نسخه ثبتشده
قرن 11 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/22009
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #22009
پدیدآور / مؤلف:
الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 889
تا 890
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
کلام و اعتقادات
اثر مرتبط / وابسته به:
شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجريد العقايد = شرح جدید تجرید = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879)
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
حاشیهای است بر شرح تجرید قوشچی تا مبحث علت و معلول (از امور عامه) و به نوشته حاجی خلیفه و کنتوری، الهی نخستین کسی است که بر شرح تجرید حاشیه نوشته است. در آغاز دیباچه این کتاب میگوید: «در این کتاب افکار خود و خلاصه افکار و تحقیقات متأخران بخصوص تحقیقات استاد الاقاصی و الادانی جلال دوانی را گرد آورده و اشکالاتی که بر دوانی داشتهام با اشاره یاد کردهام». (عبدالحسین حائری)
آغاز اثر
« احسن كلام نزل من سماء التوحيد على جنان ارباب التجريد حمد الواجب ... فيقول الفقير الى عفو ربه العلی حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی ... (قوله) الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبيه. هذا الوصف اما للتخصيص فيكون المراد بالآل و الاصحاب البعض اعنى اميرالمؤمنين (ع) و فاطمه و اولادهما ... »
انجام اثر
« و لاشك ان احدا لايقول ببطلان صدق المشتق ... ولا يمكن القول بدخول »
مآخذ و منابع کتابشناسی اثر
کشف الظنون: تجرید
ذریعه 114/6
کشف الحجب ص 178
دنا 239/4 (6 نسخه)
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشیة شرح التجريد الجديد / کلام و اعتقادات / عربی
hāšīyat-u š.-it tajrīd-il jadīd
الهی اردبیلی، حسین بن عبدالحق، 870 - 950 ؟ قمری
elāhī ardabīlī, hoseyn ebn-e ‘abd-ol-haqq (1466 - 1544)
وابسته به: شرح تجرید الاعتقاد = شرح تجريد العقايد = شرح جدید تجرید = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد؛ قوشچی، علی بن محمد (-879)
حاشیهای است بر شرح تجرید قوشچی تا مبحث علت و معلول (از امور عامه) و به نوشته حاجی خلیفه و کنتوری، الهی نخستین کسی است که بر شرح تجرید حاشیه نوشته است. در آغاز دیباچه این کتاب میگوید: «در این کتاب افکار خود و خلاصه افکار و تحقیقات متأخران بخصوص تحقیقات استاد الاقاصی و الادانی جلال دوانی را گرد آورده و اشکالاتی که بر دوانی داشتهام با اشاره یاد کردهام». (عبدالحسین حائری)
آغاز: احسن كلام نزل من سماء التوحيد على جنان ارباب التجريد حمد الواجب ... فيقول الفقير الى عفو ربه العلی حسین بن عبدالحق الهی اردبیلی ... (قوله) الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبيه. هذا الوصف اما للتخصيص فيكون المراد بالآل و الاصحاب البعض اعنى اميرالمؤمنين (ع) و فاطمه و اولادهما ...
انجام: و لاشك ان احدا لايقول ببطلان صدق المشتق ... ولا يمكن القول بدخول
[کشف الظنون: تجرید؛ ذریعه 114/6؛ کشف الحجب ص 178؛ دنا 239/4 (6 نسخه)]
نسخههای خطی این اثر
6 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
مدرسه غرب
همدان
|
10199/1 | بیکاتب | قرن 10 | نستعلیق | - | شناسنامه ← |
| 2 |
مجلس
تهران
|
1762 | بیکاتب | قرن 11 | نستعلیق | 200 | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
1763 | بیکاتب | قرن 11، گویا در عصر مؤلف | نسخ | 179 | شناسنامه ← |
| 4 |
رضوی
مشهد
|
80 | علی رضا بن معین الدین محمد شیرازی | جمادی الاول 1014ق | نستعلیق | 63 | شناسنامه ← |
| 5 |
مدرسه نمازی
خوی
|
194 | عبد السلام | بیتاریخ | نستعلیق، نسخ | - | شناسنامه ← |
| 6 |
مرعشی
قم
|
5007 | محمد صالح | بیتاریخ | نستعلیق | 116 | شناسنامه ← |