شناسنامه کتابشناختی اثر
حاشية حاشية نهاية الادراك فى دراية الافلاك
ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i nihāyat-il idrāk fī dirāyat-il aflāk
3
نسخه ثبتشده
قرن 13 هـ.ق
مشاهده فهرست نسخهها
↓
پیوند کوتاه:
/w/21713
شناسه یکتا در پایگاه فهارس: #21713
پدیدآور / مؤلف:
قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود
تاریخ و سده تألیف:
نامشخص
مأخذ فهرستنویسی:
فنخا، ج 11، ص 752
زبان و قالب:
عربی
ردههای موضوعی:
هیئت
معرفی و مشخصات کتابشناختی اثر (در مأخذ فنخا)
قطب الدین شیرازی کتابی در نجوم نگاشته است به نام «نهایة الادراک ...» که در زمان حیات مؤلف یکی از افاضل معاصرینش حاشیهای بر او نوشته و قطب الدین آن را پاسخ گفته است.
آغاز اثر
« بسمله وبعد حمدالله على عوارفه المتواترة وعواطفه المتضافرة ... يقول احوج خلق الله اليه محمود بن الشيرازى رحمه الله له بالحسنى طالعت فى حركة الدحرجة و فى ... رسالة شريفه و مقالة طريفة ... حررها من هو افضل زمانه و قررها من هو اكمل اقرانه و هو الجناب الكريم السيدى العالمى الفاضلى المحققى المدققى الجمال الكمالى ادام الله جماله وحرس كماله على مسئلة من كتابى الموسوم بنهاية الادراك فى دراية الافلاك فوجدتها بکرا ... ورایت الواجب الاقتصار على تلک الفوائد النفسيه ... الا انه ادام الله ظلاله وضاعف جلاله لغاية علمه ونهاية حلمه تمسک واقتدى بقول من لاینطق عن الهوى فتخلق باخلاق من يستعان به ... فسألنی الکلام علی فحاویها وکشف القناع عن مطاویها ... و این انا من المبارزة مع فرسان الکلام ... لکنی لحرصی علی طلب التوصل الروحانی الیه باجابة سواله و شعفی بنیل التوسل الحقیقی لدیه بایراد الجواب عن مقالة اجزات فامتثلت ماموره وتجاسرت فارتسمت مرسومه و اوردت ماسنح لی فی کل موضع ایراد المستفیدین لارد المعترضین »
متن فنخا (فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا))
● حاشية حاشية نهاية الادراك فى دراية الافلاك / هیئت / عربی
ḥāšīyat-u ḥāšīyat-i nihāyat-il idrāk fī dirāyat-il aflāk
قطب الدین شیرازی، محمود بن مسعود، 634 - 710 قمری
qotb-od-dīn šīrāzī, mahmūd ebn-e mas‘ūd (1237 - 1311)
قطب الدین شیرازی کتابی در نجوم نگاشته است به نام «نهایة الادراک ...» که در زمان حیات مؤلف یکی از افاضل معاصرینش حاشیهای بر او نوشته و قطب الدین آن را پاسخ گفته است.
آغاز: بسمله وبعد حمدالله على عوارفه المتواترة وعواطفه المتضافرة ... يقول احوج خلق الله اليه محمود بن الشيرازى رحمه الله له بالحسنى طالعت فى حركة الدحرجة و فى ... رسالة شريفه و مقالة طريفة ... حررها من هو افضل زمانه و قررها من هو اكمل اقرانه و هو الجناب الكريم السيدى العالمى الفاضلى المحققى المدققى الجمال الكمالى ادام الله جماله وحرس كماله على مسئلة من كتابى الموسوم بنهاية الادراك فى دراية الافلاك فوجدتها بکرا ... ورایت الواجب الاقتصار على تلک الفوائد النفسيه ... الا انه ادام الله ظلاله وضاعف جلاله لغاية علمه ونهاية حلمه تمسک واقتدى بقول من لاینطق عن الهوى فتخلق باخلاق من يستعان به ... فسألنی الکلام علی فحاویها وکشف القناع عن مطاویها ... و این انا من المبارزة مع فرسان الکلام ... لکنی لحرصی علی طلب التوصل الروحانی الیه باجابة سواله و شعفی بنیل التوسل الحقیقی لدیه بایراد الجواب عن مقالة اجزات فامتثلت ماموره وتجاسرت فارتسمت مرسومه و اوردت ماسنح لی فی کل موضع ایراد المستفیدین لارد المعترضین
نسخههای خطی این اثر
3 نسخه| ردیف | کتابخانه و مرکز نگهداری | شماره نسخه | کاتب | تاریخ کتابت | نوع خط | برگ | مشاهده |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 |
الهیات
مشهد
|
458/1 | بیکاتب | قرن 8 | نستعلیق | 13 | شناسنامه ← |
| 2 |
مولوی
مشهد
|
458/1 | نامشخص | - | - | - | شناسنامه ← |
| 3 |
مجلس
تهران
|
642/1 | بیکاتب | 1283ق | نستعلیق | - | شناسنامه ← |